峨嵋出世

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【心铭】法语解(17)目前无物,无物宛然


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目前无物,无物宛然。


目前无物,即一法不立,因本来无事,心无所寄,纵横自在。无物宛然,无物即无无物,因“住妄想境,不加了知,于无了知不辩真实。”(注)一切有相皆为妄想。故见无所见,则无所不见。


腾腾和尚《了元歌》云: 
迷人不了色空,悟者本无逆顺。八万四千法门,至理不离方寸。


万物内在本质为空,外在现象为色。佛家之不二思想,认为色与空是一不是二,色空都是幻。禅者知逆顺皆为幻境,在幻中如如不动,自然适意。因此不论修习什么法门,终极真理只在一心之中。


禅者既了知色空不二,则非对外界无知麻木,那是禅宗呵为坐在黑山鬼窟里寻活计,而是已明大事,不昧本来。“于无了知不辩真实”,即没有分别取舍,觉知万物而不执于色/相,常离诸境,生清净心。如此情识尽空,随心净而佛土净。净即觉,觉即本心,本心即一切而非一切,无物宛然。


注:《圆觉经》




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