＜年老诗人依靠神的祷告＞
＜年老诗人倚靠神的祷告＞
读经【诗71: 1-24】【耶和华啊，我投靠祢；求祢叫我永不羞愧……。】诗篇第七十一篇没有标注作者是谁，但从诗篇的内容可以看出，这是年老诗人倚靠神的祷告。诗人在年老体弱，受到敌人的打击时，他就向神祷告说：【耶和华啊，我投靠你，求你叫我永不羞愧。求你凭你的公义搭救我，救拔我；侧耳听我，拯救我。求你作我常住的磐石。你已经命定要救我，因为你是我的岩石，我的山寨。我的神啊，求祢救我脱离恶人的手，脱离不义和残暴之人的手。】“耶和华啊，我投靠你，求你叫我永不羞愧。求你凭你的公义搭救我，救拔我；侧耳听我，拯救我。求你作我常住的磐石”。诗人一开始就宣告自己投靠神，求神使自己永不羞愧，恳求神的救拔。诗人又凭神的公义，求神搭救他，救拔他，侧耳听他，拯救他。可见诗人深信公义的神必会保护和拯救他。诗人又知道，神是他的岩石和山寨，所以必使他脱离那些恶人、不义的人、残暴的人。【主耶和华啊，祢是我所盼望的，从我年幼，祢是我所倚靠的。我从出母胎被祢扶持；使我出母腹的是祢。我必常常赞美祢！许多人以我为怪，但祢是我坚固的避难所。祢的赞美，祢的荣耀终日必满了我的口。】“主耶和华啊，祢是我所盼望的，从我年幼，祢是我所倚靠的”。诗人所以知道神是他的盼望，是他的倚靠，是因为他从年幼时就经历到神是他的倚靠，从他出母腹起，他就经历到神是他的帮助，经历到神的扶持。过去的经验成了诗人今日的盼望，虽然在别人看来会觉得奇怪，而他说：“但你是我坚固的避难所”，这个“但”字说明了，他不会受别人“以我为怪”的话语的影响，因他相信神是他坚固的“避难所”。所以诗人在他年老的时候，他做的这个祷告，给了我们一个美好的见证：我们一生虽然有人会以我们为怪，或嘲弄我们，但是我们依然要坚定地信靠神，因为祂就是我们的“磐石”和“避难所”，这是我们用信心所能作的见证。诗人因相信神是他的帮助，是他真正的倚靠，因而他说：“你的赞美，你的荣耀终日必满了我的口”。这让我们看见，诗人先是向神祈求，然后转为欢欣的赞美神。今天在我们的生命中，也要因倚靠神而发出赞美，并且在每一个困境中向神说：“祢的赞美，祢的荣耀终日必满了我的口”。
【我年老的时候，求祢不要丢弃我！我力气衰弱的时候，求祢不要离弃我！我的仇敌议论我；那些窥探要害我命的彼此商议，说：神已经离弃他；我们追赶他，捉拿他吧！因为没有人搭救。】“我年老的时候，求祢不要丢弃我！我力气衰弱的时候，求祢不要离弃我！”当诗人年老的时候，他求神“不要丢弃我”！在他力气衰弱的时候，他求神“不要离弃我”！因为仇敌以为“神已经离弃”，所以他们就说：“我们追赶他，捉拿他吧！因为没有人搭救”。面对敌人的攻击和冷嘲热讽，诗人没有寻求任何人的帮助，而是专心依靠神，因此他带着信心再次呼求神：【神啊，求祢不要远离我！我的神啊，求祢速速帮助我！愿那与我性命为敌的，羞愧被灭；愿那谋害我的，受辱蒙羞。我却要常常盼望，并要越发赞美祢。我的口终日要述说祢的公义和祢的救恩，因我不计其数。我要来说主耶和华大能的事；我单要提说祢的公义。】“神啊，求祢不要远离我！我的神啊，求祢速速帮助我！愿那与我性命为敌的，羞愧被灭”。诗人清楚的知道，只要有神的同在，有神的帮助，敌人不能伤害他。可见诗人的年纪越大，就越经历神，也越知道那些与神的百姓为敌的人，必要“羞愧被灭、受辱蒙羞”。所以无论仇敌怎样想让他绝望，他“却要常常盼望，并要越发赞美祢”，并且要“终日要述说”神的公义和救恩，因为他所承受的恩典“不计其数”。这是诗人在经历了神的帮助和拯救之后向神的称颂和回应，并再一次的见证神是那位公义的神，是以公义的作为来惩治他的仇敌、使他们蒙羞受辱！当我们年纪老迈的时候，难免“力气衰弱”，有时更是孤单无援，这时我们不要忘记神是我们的倚靠，不要忘记向祂祈求，这样我们就能经历神绝不会“丢弃我、离弃我”。【神啊，自我年幼时，祢就教训我，直到如今，我传扬祢奇妙的作为。神啊，我到年老发白的时候，求祢不要离弃我！等我将祢的能力指示下代，将祢的大能指示后世的人。】“神啊，自我年幼时，祢就教训我，直到如今，我传扬祢奇妙的作为”。诗人从年幼开始就得着神的教训，一直到老，这是何等大的福气！既然自己得着了神的教导，尝了祂恩惠的滋味，就不得不传扬神奇妙的作为，并且要将神的作为传与下代，将一生所经历神的大能“指示下代”，这是最好的属灵财富。可是今天有些信徒随从世界，为孩子寻访名师、追求名校，却忘了我们有最好的老师，就是神自己。神不但教导我们，更把我们纳入祂永远计划的一部分，一生扶持、供应和使用我们，使我们能传扬神“奇妙的作为”。
【神啊，祢的公义甚高；行过大事的神啊，谁能像祢！祢是叫我们多经历重大急难的，必使我们复活，从地的深处救上来。求祢使我越发昌大，又转来安慰我。】“神啊，祢的公义甚高；行过大事的神啊，谁能像祢！”诗人重述神在公义中行过许多大事，因此他说：“神啊，谁能像祢！”诗人的一生并非一帆风顺，他也经历了许多“重大急难”，但他深信神“必使我们复活，从地的深处救上来”，使他“越发昌大”，这是多么坚强的信念！当我们“年老发白的时候”，也可以求神让我们“越发昌大”，因为我们【外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。】（林后4:16）当我们“年老发白的时候”，也可以求神“转来安慰我”，【叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。】（林后1:4）。这样成熟的属灵生命，是能供应人、安慰人的，这样的年长者，是神给年轻人的祝福。最后诗人说：【我的神啊，我要鼓瑟称赞祢，称赞祢的诚实！以色列的圣者啊，我要弹琴歌颂祢！我歌颂祢的时候，我的嘴唇和祢所赎我的灵魂都必欢呼；并且我的舌头必终日讲论祢的公义，因为那谋害我的人已经蒙羞受辱了。】“我的神啊，我要鼓瑟称赞祢，称赞祢的诚实！以色列的圣者啊，我要弹琴歌颂祢！”当诗人的生命“越发昌大”的时候，他就要赞美神，让喜乐和欢呼充满他的晚年。因神已经让他看到，仇敌“蒙羞受辱了”，因此他说：“我的舌头必终日讲论祢的公义”。本诗篇是诗人年老时写的，你若还年轻，也要读一读，因为你的“黄昏岁月”迟早会到来。本诗篇也是年老诗人倚靠神的祷告，他缅怀过去，从年幼开始就倚靠神，经历了神的帮助、拯救，他就要称颂赞美神，传扬祂奇妙的作为。但愿我们都能像诗人那样，回想一生的岁月，经历了神的帮助、拯救，我们就要赞美神！我们也要向人分享亲身经历神的恩典，帮助人更多地认识神！阿们！