霞步思

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<诗67: 1-7>


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【诗67: 1-7】【(一篇诗歌,交与伶长。用丝弦的乐器。)愿神怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们,细拉 ……。】诗篇第六十七篇是一篇祷告赞美神的诗歌,本诗的标题是“一篇诗歌,交与伶长,用丝弦的乐器”,这是说本篇诗歌是以丝弦的乐器来伴奏或唱咏。本诗篇的六个“愿”字,表明诗人的心愿,而诗人重复“神啊,愿列邦称赞你,愿万民都称赞你”,表达他愿列邦、万民都来称赞神。诗篇的开头和结束都是求神赐福,表达诗人渴望神赐福他们,并通过他们使全世界都蒙福,因为神要借着赐福给自己的百姓,使万国因此能认识祂、赞美祂。诗人首先为以色列民祈求神:【愿神怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们。】“愿神怜悯我们,赐福与我们”,诗人知道他们很需要神的怜悯,因为若没有神的怜悯,软弱的他们没有一个人可以在神面前站立得住。诗人知道他们也很需要神所赐的福,因为从祂而来的福才是真正的福。诗人知道他们更需要神“用脸光照我们”,有神的光照,会给他们带来很大的影响力。这个祝福与大祭司的祝福相似(民6:24-26),可见诗人是以色列人的领袖,他像祭司般来到神面前为百姓,求神怜悯、赐福和光照。【好叫世界得知祢的道路,万国得知祢的救恩。】“得知”的意思是认识,神要借着赐福给自己的百姓,叫世界认识祂的道路和祂的救恩,因而使全地的人都来敬拜、赞美神。因此神的“道路”和“救恩”,不单是为了以色列人,也是为了全地的人预备的。

【神啊,愿列邦称赞祢!愿万民都称赞祢!愿万国都快乐欢呼;因为祢必按公正审判万民,引导世上的万国。细拉 神啊,愿列邦称赞祢!愿万民都称赞祢!】“神啊,愿列邦称赞祢!愿万民都称赞祢!愿万国都快乐欢呼”。诗人愿世上所有的人都能称赞神,都能因神而快乐欢呼,“因为祢必按公正审判万民,引导世上的万国”。唯有在神“公正审判”和“引导”之下,万民才能“快乐欢呼”。因为神按公义审判人,以公义引导人。因此诗人再次说:“神啊,愿列邦称赞祢!愿万民都称赞祢!”诗人深信神的恩典、救恩必从以色列开始,将传遍地极,万国都要来称赞神,这是诗人的心愿,也是他想强调的重点。【地已经出了土产;神就是我们的神要赐福与我们。神要赐福与我们;地的四极都要敬畏祂!】“地已经出了土产;神就是我们的神要赐福与我们”。神早已宣告,当神的百姓【谨守遵行祂的一切诫命】(申28:1),祂就会“赐福”给自己的百姓,让迦南地出产丰富。因此神的百姓蒙神“赐福”,是“神要赐福与我们”的明证,也见证了神做事法则,所以“地的四极都要敬畏祂!”今天我们在领受了神丰富的恩典后,我们有否与其他人分享神的恩典?但愿我们今天在领受了神丰富的恩典后都能与人分享神的恩典,使人认识神,并经历祂的救恩,并且敬畏赞美神!阿们!

www.biblestudy-xbss.com  圣经分卷分章注解  霞步思 


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