成為合神心意的器皿(九)
撒母耳記人物系列
(于宏潔)
大衛王(8)
第十二章：大衛的晚年
弟兄姊妹，平安。
在我們的人生裡面，有很多的環境是我們不喜歡，害怕，甚至想逃避的，我們可能真的是逃兵；在我們的人生裡面有許多的遭遇使我們跌倒，我們很後悔，很不順利，我們覺得前面不可能有希望了。我前面講的兩個小故事，讓我們看見怎樣從失敗裡面站起來，從在人看不可能的，但是他們回來。今天講大衛的時候，我們要知道在使徒行傳裡13章，神對大衛的誇獎，”我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。” 這是神對大衛一生的結論。另外一節經文也是使徒行傳13 章 36 節，”大衛按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了。” 神把最高的稱讚給了 大衛。大衛的價值就是他按神的旨意服事了他那一世的人，然後就睡了。
從神的角度，人的角度，大衛的價值達到了頂端。弟兄姊妹，當我們看這個結果的時候，我們會說，他是大衛，我們不可能，他是做王。在他晚年蓋棺論定，神，人都把這樣高的稱讚歸在他身上，可是你回頭看大衛這一生，他經歷國太多的困難，太多的挫折，他也經歷了很可怕的失敗。在大衛身上，從他年輕到年老，一直到死， 神的心，神的手一直沒有離開過這個人。從年輕開始，面對歌利亞得勝以後，他就掉到人生裡非常艱苦的路程中。掃羅動員全國的力量追殺他，將近十年，今天沒有一個人的難處大過大衛。從一個十幾 歲的孩子到他三十歲以前， 一直在被追殺。大衛經歷了苦難，這是他人生第一個大的挑戰。
第二個大的挑戰就是他有這麼愛神的心志，他尋找約櫃，要把約櫃迎回來。他要為神建殿。你發現在這兩件他愛神的表現上都遇到挫折。抬約櫃的時候，擊殺烏撒，把他嚇到了。建殿的時候，神說不行，沒有資格為我建殿。這個很傷大衛的心。大衛是全心愛神的人，整個的心都在神身上，他要把最好的給神。
詩篇132篇，大衛的禱告，當約櫃沒有回來的時候，大衛的心不能安息，他說：”我不容我 的眼睛睡覺，也不容我的眼目打盹；直等我為耶和華尋得所在，為雅各的大能者尋得居所。” 大衛沒有神無法生活的。我們今天很多人可以沒有主，但是大衛不行。大衛這樣的愛神，而他愛神的心願好像受到挫折。
他人生裡面第三個巨大的考驗就是他自己的犯罪，他犯了淫亂和殺人罪，是我們一般的人也不能接受的。這是我們以前曾經講過的。在我們裡面的卑情下品被神挖出來的時候，沒有一個人敢看的，沒有一個人敢相信原來在我裡面有這麼可怕的東西。在大衛身上，神挖出來給他看，不光是給大衛看，還給普天下的人看。這對大衛來說是非常不容易的事。被掃羅追殺，再怎麼說也是為義受逼迫，愛神，神沒有悅納，我用別的方法愛神，只要神喜悅。當他這麼一個愛神的人，一下子神的恩典離開他，托住他的手收回來的時候，你發現大衛立刻傾倒，而且傾倒的這麼慘。這個對許多的基督徒，尤其是愛主的基督徒，他的試煉考驗其實大過我們生活的難處。尤其我們這麼愛神，不想得罪神，不想傷到神的人。神一鬆手讓你失敗，那個痛苦，絕望讓人不敢再抬起頭來，讓人覺得我不再有希望了。
可是我們今天從大衛身上，看到一個多麼感謝神的見證。他是在四十歲左右犯的大罪，而當他人生結束的時候是七十歲，他雖然曾經一路領先，但是一下子掉到穀底去了。但是大衛在主的面前真實的悔改，撕 裂心腸，披麻蒙灰，他從心裡面向神認罪。他悔改，他重新起來，全力以赴過他的人生下半場，把他的餘生交在神的手中。當他人生結束的時候，神把最高的喜悅，最高的評價臨到他。聖經上沒有第二個人有大衛這樣的評價。
大衛第四方面的挑戰就是他犯罪以後的結果，整個家變了。女兒被玷污，暗嫩被殺，押沙龍叛變，他整個國家幾乎都毀掉了。你發現大衛整個的一生面臨許多的苦難，困難，失敗，面臨許多讓他覺得不可能再往前去的局面。但他人生結束的時候，卻不是結束在悲觀，悲慘，消極，不再有用，他結束的這麼高。
當我們講到大衛的晚年的時候，我們再把大家帶到此前，思想大衛這一生。我希望我們弟兄姊妹，不管我們今天難處大得不得了，不敢去面對，或失敗的覺得不可能東山再起。弟兄姐妹，不要接受這些消極的思想。神把大衛放在聖經裡面，給了我們盼望；神把大衛放在聖經裡面，給我們指出了一條路，怎麼樣從失敗中我們重新被神恢復，怎麼樣從被仇敵破壞，仇敵傷害裡面我們被神醫治，我們重新出發，讓我們人生結束的時候我們能達到人生最高點。
一個人成熟，在他身上的一個特點，他從追 求成功變成追求價值。每一個人從某一個角度說，你所有的人生都是你人生的下半場，不管你現在幾歲。如何從追求成功，追求人認為的好，到追求真正的價值，真正的意義，真正在神面前被神數算？ 一日如同千年，如果我們在主的面前過得有價值有意義，我們連一天的價值，神都看他的價值勝過千年。如果我們在主的面前活著沒有神，不被神數算，你就算活一千年，就算賺得全世界，在神的眼中， nothing。我希望我們用一個新的態度看我們的人生，看我們的挫折，用一個新的態度面對我們曾經的失敗。
大衛為什麼有這麼好的晚年，為什麼在結束的時候，無論是神，是民，給他這麼高的評價？他在神的眼中，人的眼中，都是一個偉大的人。我想從兩個點來看。
第一個，大衛這一生都是不斷地受教， 不住地成長。沒有一個人生來就成熟，完全，豐富，一定要經過成長。一個人要成熟，豐富，有價值， 他一定要經過一個成長的過程。大衛這一生不是沒有錯，他犯了很大的錯。不是沒有困難，他很多困難；不是沒有挫折，他受了很多的羞辱，拿八可以罵他，洗巴可以欺騙他，他一直受害。大衛的寶貴 不是他不會犯錯，沒有困難，不是他沒有挫折，而是他知道怎樣依靠神。他能很認真地面對他的環境， 而讓這個環境成為他成長，成熟，蒙福的原因。這是大衛。
弟兄姊妹們，今天很多的環境，很多的遭遇在我們身上這樣過去了，但是到底在我們身上有沒有留下主，這是關鍵。神今天把各樣的環境，各樣的機會放在我們身上，你是去用，讓它發揮呢還是把它束之高閣不管它。耶穌他的榜樣就是他的智慧和身量，神和人喜愛的心一起增長。我們真的一定要成長。
轉眼之間，會到你我的晚年，我們從大衛沒出生開始看，現在已經講到大衛的晚年。你退一步看我們自己，我自己的一生也是很快的，沒有人知道我們這一生可以活多久，沒有人知道什麼時候結束，關鍵是我們這一生過程中，是不是按著主給我們的旨意往前去。
人生的路上我們常常被仇敵愚弄，聖經上說不要醉酒，要明白主的旨意如何。如果我們在主的路上不知道主要的是什麼，不知道將來見主要交的東西是什麼，我們今天在這裡照自己的方式生活，在地上不明白神的旨意，還是在原地。我們要長。大衛的一生不斷地受教，連他晚年也受教。
在撒母耳記下24章第1節，：”耶和華又向以色列人發怒，就激動大衛，使他吩咐人去數點以 色列人和猶大人。”
大衛在他人生中最後一個污點就是他去數點百姓。不管他數點百姓的動機如何，有人說是驕傲，聖經上沒有說，大衛只是知道自己犯錯。我們知道這件事情的發生，一方面主要的原因是神在以色列百姓發怒，以色列百姓在神的光景不對。神激動大衛去數點百姓。藉著這件事情，神一面在大衛身上做潔淨的工作，另外一方面，神整頓神的百姓。大衛被神煉淨，同時神在潔淨他的家。大衛這一生，在主面前，一直被神管教。這對我們是一個安慰。
神的手什麼時候離開我們，我們這個人就在神的手中停下來了，神的手還在我們身上，就表示神希望我們一直從完全到完全，從成熟到更成熟。這是神在我們身上的工作。年長的弟兄姊妹不要灰心， 我們知道神愛我們，我們這一生神都工作在我們身上，他愛我們。
我上次說到人為什麼會被管教，因為我們會有錯，會面對危機，不成熟，所以我們會被管教。另外一方面，我們會被管教是因為有人愛我們。你看大衛的詩歌：”他用憐憫和審判，織成我的年”?。我們都不喜歡聽審判這兩個字，但是你去注意聖經裡講審判這兩個字的時候，新約裡面用了三次，所有的審判都是非常積極的，打掉一切 不屬於神的，屬於鬼魔的。沒一次審判結束的時候，都帶著”哈利路亞”，我們要在主面前帶著這樣的心。世界上的審判是要定我們的罪，神的審判是為了潔淨我們，神的審判是為了用他的聖潔取代我們的敗壞。我們每一次講到審判的時候，我們跟世人不一樣，背後是有愛的，有一個積極的目的，有 一個榮耀的結局。這是神兒女們的審判跟世人最大的不一樣。
我們沒有一個人知道我們活多久。大衛走的時候，聖經上說他日子滿足而死，因為神在他身上的託付可以打一個結。我們不知道還剩下多少日子，我們希望我們是積極的，讓神在我們身上的工作能夠真正做成，讓神在我們身上的祝福能夠真正承受，讓神在我們身上榮耀的託付我們能真正把它活出來。大衛不是沒有軟弱，失敗，難處，挫折，但是這個人在所有一切的環境經過的時候，他的生命越來越豐富，他跟神的關係越來越親密，他整個生活充滿了尊貴和價值。所以聖經上說，他按著神的旨意服侍了那一世代的人。這是很好的墓誌銘。我真希望我們這個人將來走的時候，量在我們周圍所有的人都這樣懷念我們，我們的家人，弟兄姊妹。
感謝神讓我們認識這個人，讓我們有限的相處裡面，我從他身上得到了祝福，從他身上得到了神的恩典，他服侍了我。弟兄姐妹要接受這個挑戰，回家好好愛自己的孩子，丈夫和妻子，在教會裡每一次聚會的時候，我們把最好的擺進來，讓弟兄姊妹聚會 的時候沒有一個人是閒散的，消極的，觀望的。我們都願意把最好的拿出來，我們照著神的旨意，按 著神的吩咐，服侍我們周圍所有的人，服侍所有的 generation。
接下來，大衛在臨終之前講了一段話，我們一起來讀一下。
撒母耳記下23章1-3節：”以下是大衛末了的話。耶西的兒子大衛得居高位，是雅各神所膏的，作以色列的美歌者說：耶和華的靈藉著我說，他的話在我口中。以色列的神，以色列的磐石曉諭我說：那以公義治理人民的，敬畏 神執掌權柄，他必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草。”
我們看到大衛在晚年的時候，他是一個被神的靈，神的話充滿的受膏者。聖經上說，神的靈藉著我說，大衛在說話，他的話是神的話。我們盼望在我們之間有更多的人，被主的話充滿，被神的靈充滿。我們能夠說造就人的話，我們在這裡彼此建造，彼此安慰，一同往前。
詩篇37篇23-24節，這個詩篇是大衛晚年所作的：”義人的腳步被耶和華立定，他的道路，耶和華也喜愛。他雖失腳，也不至全身僕倒，因為耶和華用手攙扶他。” 這是大衛晚年時候，回看這一生，寫下的感恩的詞句。他知道他這一生是神為他量定的，他這一生能持守在這條路上是因為神親自攙扶他。神一鬆手一定跌倒。當我們真正愛神，有心走在主 的面前，就算我們在主的面前失了腳，也不至全身僕倒，因為耶和華用手攙扶他。這是大衛自己的經 歷。
美國有個牧師做過調查，在人臨走之前問別人，你最想講的話是什麼。假如時光可以倒流的話，世界上有一半的人可以成為偉人。這是他的感觸。他遇到很多臨死的人，他們的後悔，巴不得重新回到過去的心志都是非常強烈的。如果讓他們重活一遍的話，他們的人生肯定不一樣。今天不是我們沒有犯錯，懊悔，我們需要主來説明我們，不要等到最後，我們有一個這麼大的後悔。
大衛這一生，他一路上受教，不斷得成長。
大衛這一生，有一個東西是我們不能否認的，有一個東西幫助他一直走在主的面前，就是大衛愛神。大衛雖然軟弱，但是對神的愛是迫切的，是實在的。大衛整個生命越來越豐富，因為有兩個東西 托住他，一個是他對神不止息的愛，他愛神，愛神的家。
我們前面講過，他迎回約櫃，有心為神建的 家，當神不讓他建的時候，他就竭盡全力的把所有的擄物分別為聖，為建殿預備。今天我們拿什麼作為神家的建造呢？我們在生活中的經歷，我們的得勝，得勝之後的擄物，我們分別為聖歸給神，這都 是神家的建材。當你遇到有需要的人的時候，你能把你的經歷，帶著謙卑，帶著愛與他分享，幫助他 成長。
我們讀一節經文，歷代志上22章4節和13節：”大衛說：’我兒子所羅門還年幼嬌嫩，要為耶和華建造的殿宇，必須高大輝煌，使名譽榮耀傳遍萬國！所以我要為殿預備材料。? 於是，大衛在未死之先，預備的材料甚多。?我在困難之中為耶和華的殿預備了金子十萬他連得，銀子一百萬他連得，銅和鐵多得無法可稱。我也預備了木頭石頭，你還可以增添。?’”
第二件事，在大衛身上有一個不妥協的使命，他知道神的國，神要得到國。
所以他征戰，平息周圍的仇敵。我們過幾天讀撒母耳記預查的時候，我會詳細講，他交代所羅門殺示美，殺約押。大家會有很多問題，很多人用現代角度讀聖經，其實我們要從神永遠的角度看這些事情。我會有些分析，這裡就不說了。
大衛臨終的時候，仍然關心整個神過的安危，個人的安危他不在乎，但是任何人威脅到神的國，神的榮耀，大衛一定站出來剛強面對。今天我也希望神把這樣大能的勇士給神家。
另外一件事情就是他臨終之前，照著神的旨意讓所羅門登基。大衛交代了兩件最重要的事給所羅門:
一個是建殿。我們讀歷代志上28章20節：”大衛又對他兒子所羅門說：’你當剛強壯膽去行！不要懼怕，也不要驚惶。因為耶和華 神就是我的神，與你同在；他必不撇下你，也不丟棄你，直到耶和華殿的工作都完畢了。?” 這是大衛一直的心願，建殿。
第二件事情，請看列王記上第2章第3節：”大衛的死期臨近了，就囑咐他兒子所羅門說：我現在要走世人必走的路，所以你當剛強，作大丈夫，遵守耶和 華你神所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行主的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度。這樣，你無論做甚麼事，不拘往何處去，盡都亨通。”
這是大衛對所羅門最重要的兩個交代。上周我們講到屬靈的傳承，我們在神家裡代代相傳，我們有沒有把棒子真正傳到孩子身上。我們希望傳給孩子們的是在他生命裡，在他們與神的關係上，他們可以世世代代地因著這個而蒙福，能真正傳下去。所羅門接棒的時候還好，可是他後來跑的不好，墮落了。不但棒子要接得好，我們還要棒子能持續下去。
多少的世代，教會復興的歷史，我們看見一個很遺憾的現象，有人常講，一代祝福，二代組織，三代墮落。 第一代全身聖靈的工作，祝福，復興臨到的時候，你都不需要傳福音，很多人自己到教會門口。到了二代，很多變成了方法，制度，組織，變成死的東西了。到了三代就墮落了。我們希望不是這個樣子。大衛把棒子交給所羅門，最重要的兩件事，為神建殿，世世代代遵守神的典章。
大衛一直對神有不止息的愛和不妥協的使命，這兩件事情讓他雖然有滑跌，有起伏，人生有艱難，可是這兩件事情托著他，幫助他，讓他一路過來，生命沒有被打倒，反而更成熟。
最後，我們說到他日子滿足而死。這件事我們前面說過了，神給他最高的評價：”我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。” 聖經對他很高的評價：”大衛按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了”。
弟兄姊妹，我不知道還剩下多少時間，我不知道我們該怎樣過我們的餘生，我不知道在座有多少弟兄姊妹一直懊悔過去，埋怨過去的遭遇。我希望主幫助我們積極起來，不管你我的遭遇是什麼，挫折是什麼，曾經有的失敗是什麼，我們還有人生的下半場，所有的餘生都是 下半場。讓我們從自我中心變成以神為我們的中心，從什麼都要自己享受，自己得，自己抓變成成為一個給的人。讓我們能夠被主改變，從追求成功變成追求意義和價值。
在我結束的時候我想問大家一個問題，你試著回答看看，有沒有人可以立刻講出全世界最有錢的前五名？沒有，第一個問題你們失敗了。有沒有人可以立刻講出前五個諾貝爾得獎者？沒有。有沒有人可以立刻講出前五界奧斯卡金牌得獎者？沒有。能否講出在你人生裡面對你幫助最大的五個人？有不少。我們這一生找五個對我們最有幫助的人一定找的出來。再問一個，你能否舉出五個人是你最想花時間和他在一起？有不少。
你知道，問奧斯卡獎，諾貝爾獎，最有錢的人，他們雖然很有成就，可是沒有人在乎。當我們講誰對我們最有幫助，我們最願意花時間，我們很容易答得出。我再問個問題，當這個問題別人在回答的時候，你在不在他的 list 裡面？當他說全世界裡面對他幫助最大的五個人裡面，你在不在裡面？你做先生的，在不在太太的名單裡面？做太太的，在不在先生的名單裡面？我們做父母的在不在孩子的名單裡面？
最後，在我們所有的名單裡面，不要忘了，耶穌必須在其中。