峨嵋出世

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【心铭】法语解(14)生死忘怀,即是本性


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生死忘怀,即是本性。


众生由无明与业力,生死相续。菩萨“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”(注)菩萨行摄身心二途,深彻圣凡二路,了知五蕴之色受想行识,皆为妄想贪求。

诸法没有独立的自性,法性的实相即为空相,空中没有我相众生相,故远离颠倒梦想,无有妄执障难,便能了脱生死之累。生死忘怀即无生死,亦无生死尽。


禅者无念无相无住。无念即知一切法,心不染著。无相即知凡相皆自性所现,见相即见非相。无住即心离一切相。

《维摩诘经》云:“从无住本,立一切法。”诸法以无住为根本。无住本者,就是诸法之本际,海印三昧映现万象,万象生灭空性宛然。法尔如是,谓之本性。


注:《心经》



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