【心铭】法语解（13）将心守静，犹未离病

将心守静，犹未离病。

将心守静即是空心静坐，是枯禅。这种守静之心，把对妙有的觉察，消弭于枯坐无动。禅，非动静即动静，非能非所，若以为心可以离物而解脱，实为幻心自缠。

六祖言:“住心观静，是病非禅。常坐拘身，于理何益。”（注）众生的心，本自竖穷恒通，一切大地万物无不由心显现，皆以心为体，故心不属空。若着心是空，把心静下来，就是着于“无记空。”因为心住于静，是打妄想，是取相住心，不能见道。

将心守静，犹如石头压草。卧轮禅师偈云:“卧轮有伎俩，能断百思想。对境心不起，菩提日日长。”六祖知卧轮未明心地，亦作偈云:“慧能无伎俩，不断百思想。对境心数起，菩提作么长。”

没伎俩是没有法执，真心发起，起心动念而不着相，才能应缘接物，对境起用而妙用无边。菩提是妙明真心不增不减，不生不灭，即使成佛，亦没有增加一分，何来“日日长”？

禅者之心，照破幻境，无守无不守，无静无不静，不于境上生心，得大自在。

注:《坛经 顿渐品第八》