＜神啊，求祢怜悯我＞

＜神啊，求祢怜悯我＞

读经【诗57: 1-11】【（大卫逃避扫罗，藏在洞里。那时，他作这金诗，交与伶长。调用休要毁坏。）神啊，求祢怜悯我，怜悯我！因为我的心投靠祢。我要投靠在祢翅膀的荫下，等到灾害过去……。】诗篇第五十七篇是大卫的金诗。本诗的背景是大卫离开迦特以后，躲在犹大示非拉丘陵的亚杜兰洞，这记载在撒上22:1中：“大卫就离开那里，逃到亚杜兰洞”。那时大卫作这金诗。当时大卫身处危难中，因此他祈求神：【神啊，求祢怜悯我，怜悯我！因为我的心投靠你。我要投靠在祢翅膀的荫下，等到灾害过去。我要求告至高的神，就是为我成全诸事的神。那要吞我的人辱骂我的时候，神从天上必施恩救我，也必向我发出慈爱和诚实。】“神啊，求祢怜悯我，怜悯我！”大卫之所以这样重复的呼求神怜悯他，显明了他迫切的祈求，也因他知道神是满有怜悯的神，因此他把整个的心都投靠在神身上：“我的心投靠祢。我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去”。大卫此时的身体是“藏在洞里”，还在危险之中，但因他投靠在神“翅膀的荫下“，这样他坚信灾害必会过去。因此大卫说：“我要求告至高的神，就是为我成全诸事的神”。大卫写这首诗的时候，还没有脱离扫罗的迫害，但他凭信心看见，神必为他成全诸事。“那要吞我的人辱骂我的时候，神从天上必施恩救我，也必向我发出慈爱和诚实”。当时虽然有人要吞吃辱骂他，但大卫坚信神必要救他脱离仇敌，虽然扫罗要毁灭他，神必向他发出慈爱和诚实。可见大卫是真正认识神的人，也是神所认识的人。

【我的性命在狮子中间；我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭；他们的舌头是快刀。神啊，愿祢崇高过于诸天！愿祢的荣耀高过全地！他们为我的脚设下网罗，压制我的心；他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中。（细拉）】“我的性命在狮子中间；我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭；他们的舌头是快刀”。当时扫罗和他身边的人，凶猛狂怒随时准备捕食他。大卫在极大的危险羞辱中，但他深信神必要保护凡信靠祂的人，所以在旨望中他称颂这一位高过诸天的神：“神啊，愿祢崇高过于诸天，愿祢的荣耀高过全地”。今天在这个因罪玷污而堕落的世界里，灾害到处都是，我们信主的人也不能完全豁免。然而因着神的怜悯，以及我们对神的信靠，躲避在神的翅膀之下，神必会庇护我们。“他们为我的脚设下网罗，压制我的心；他们在我面前挖了坑，自己反掉在其中”。恶人原想设陷阱要谋害他，最终却掉在自己所挖的坑中。因此大卫就以一颗坚定的心唱诗：【神啊，我心坚定，我心坚定；我要唱诗，我要歌颂！】大卫虽然还在扫罗的追杀中，他的性命危在旦夕，但他却在信心中对神说：“神啊，我心坚定、我心坚定”。这里大卫重复说了两次，就是要提醒自己，要以坚定的心信靠神，并要唱诗，歌颂神。大卫在性命危急时能有这样坚定的心，实在令人羡慕！

【我的灵（原文是荣耀）啊，你当醒起！琴瑟啊，你们当醒起！我自己要极早醒起。主啊，我要在万民中称谢祢，在列邦中歌颂祢！】“我的灵（原文是荣耀）啊，你当醒起！琴瑟啊，你们当醒起！”在此大卫要他的灵苏醒，还唤醒琴瑟，他也要极早醒，要在万民中称谢神，在列邦中歌颂神。因大卫知道，只有这样他才能勇敢去面对新的一天，不管那是如何的一天。今天神的儿女也都要保持自己的灵苏醒，每天要早起存着感恩的心，赞美神。可惜今天在信徒中，不但很少有人使自己的灵苏醒，也没有认识到清晨赞美神的重要性，更没有坚定信靠神的心，因为他们的心常被世界虚华的东西所迷惑。因此我们今天都要像大卫那样，无论在任何环境中，都要有坚定信靠神的心，并要保持自己的灵苏醒，每天要早起，存着感恩、盼望、喜乐的心，口唱心和地赞美神！最后大卫说：【因为祢的慈爱高及诸天，祢的诚实达到穹苍。神啊，愿祢崇高过于诸天，愿祢的荣耀高过全地！】“因为祢的慈爱高及诸天，祢的诚实达到穹苍”。大卫在这极大的危险中，但他深信诸天和全地都在神的权柄之下，他就能够脱离自己的难处，却看见神的慈爱、神的诚实、神的崇高、神的荣耀。因此大卫再一次说：“神啊，愿祢崇高过于诸天，愿祢的荣耀高过全地！”大卫在最黑暗的洞中，写出最美丽、最闪耀的金诗。愿我们今天都要像大卫那样，当我们遭遇危难时，也要呼求神怜悯我们，神必向我们施恩、向我们发出祂的慈爱和诚实，这样我们就要坚定的信靠神，并且每天早晨醒起，以我们的全人向神发出最深的赞美！阿们！