王士禛《浣溪沙》二首 赏析
王士禛《浣溪沙》二首 赏析
历代名家名词赏析之一〇二
王能全
我思我在摄影
《浣溪沙》 （北郭青溪一带流）【清】王士禛
红桥同箨庵、茶村、伯玑、其年、秋崖赋（其一）
北郭青溪一带流，红桥风物眼中秋。
绿杨城郭是扬州。
西望雷塘何处是? 香魂零落使人愁。
澹烟芳草旧迷楼。
王士禛，山东新城人，别号渔洋山人，清初颇有声誉的官员、文坛著名的领军人物，诗词与朱彝尊并称“南朱北王”。曾因名中“禛”字与雍正皇帝犯讳，改称士正；乾隆间，诏改士祯；文献中仍多用“王士祯”一名，现复其本字。
王士禛画像
《浣溪沙》组词写于康熙元年壬寅（1662）农历六月十五日，当时作者已在扬州任推官两年，年仅二十九岁。组词中描写他与几位友人游览扬州红桥一带的情景，清新的景色中流淌着幽淡的思古感怀，蕴含着不尽的韵味。“红桥”：在扬州西北二里处。词题中的五位分别是：袁于令（箨庵）、杜濬（茶村）、陈允衡（伯玑）、陈维崧（其年）和朱克生（秋崖）。此首为组词的第一首。
上片描写在红桥所见周边的风物。“北郭青溪一带流，红桥风物眼中秋。”“北郭”：城北；“青溪”：扬州小秦淮河。作者在《红桥游记》起首写道：“出镇淮门，循小秦淮折而北。”同行六人出城转到西北，小秦淮河溪水荡漾，四周景色明媚，流光溢彩。红桥一带风光旖旎，娇柔含情，宛如美人明眸的秋波，殷勤地迎接游客。回首南望，“绿杨城郭是扬州”。苍翠葱绿的杨柳，婀娜多姿，形成一片绚丽的绿色海洋，扬州掩映其中，景致美不胜收。
下片怀古，沉思隋炀帝在江都（今扬州江都区）亡国丧身。“西望雷塘何处是？香魂零落使人愁。”“雷塘”：扬州西北地名，曾改葬隋炀帝于此。向西望去，隋炀帝雷塘墓地已经湮没废弃，无处可寻。他的嫔妃宫女们香魂零落，不知埋葬在哪里，好不可怜！隋朝大运河浚通后，隋炀帝曾三次游江都，穷奢极欲。隋朝末期民不聊生，全国到处爆发农民起义。隋炀帝大业十四年（618），在江都，禁卫军发生兵变，隋炀帝被杀，草葬在江都吴公台。唐太宗贞观五年，改葬于雷塘，宋代时雷塘已不复存在。“澹烟芳草旧迷楼。”“迷楼”：隋炀帝在扬州时所筑的行宫，也在扬州西北。隋炀帝大兴土木修建的迷楼，雕栏玉砌，美女如云，他在此花天酒地，昼夜寻欢作乐。而今迷楼的遗迹荡然殆尽，只见淡烟迷蒙，芳草萋萋。扬州，是隋炀帝荒淫无度之地，又是他自食其果的葬身之地！
扬州市隋炀帝陵遗址公园
词中以典型的景观“雷塘”、“迷楼”、“澹烟芳草”，承载着扬州厚重的历史，渗透出淡淡的幽思。“绿杨城郭是扬州”为经典名句，以致“绿杨城郭”成了古城扬州的标志，美丽的自然与古朴的社会，最能显现扬州的风貌。清代朱孝臧《望江南》 引之：“见说绿杨城郭畔，游人争唱冶春词。”
《浣溪沙》 （白鸟朱荷引画桡）【清】 王士禛
红桥同箨庵、茶村、伯玑、其年、秋崖赋（其二）
白鸟朱荷引画桡，垂杨影里见红桥。
欲寻往事已魂销。
遥指平山山外路，断鸿无数水迢迢。
新愁分付广陵潮。
此首为王士禛与友人同游红桥《浣溪沙》组词的第二首。
上片描绘红桥水上乘舟的近景。“白鸟朱荷引画桡，垂杨影里见红桥。”“桡”：船桨。空中白鸟贴着水面盘旋，水上鲜红的芙蓉亭亭玉立，白鸟与荷花仿佛在引导画舫悠悠向前，红桥在垂柳的疏影中隐约可见。将白鸟朱荷拟人化，含情脉脉，好友们乘船欣赏美景，闲适清逸。扬州，风景如画，让游人心旷神怡。同时，扬州是一座历史悠久的名城，无数英雄豪杰、文人墨客都曾在此留下他们的印迹。作者和这几位好友均是精通古今的饱学之士，这次在扬州同游，少不了寻迹怀古。“欲寻往事已魂销”，多少苍凉悲壮的历史往事，欲要追寻，定让人魂销肠断。具体是什么往事让作者“魂销”，嘎然而止，不便明说。
下片描写在红桥所见的远景，以景寄情，抒发怀古幽思。“遥指平山山外路，断鸿无数水迢迢。”“平山”：即欧阳修在扬州主政时所建的平山堂，位于扬州城西北的蜀冈中峰大明寺内上。遥望平山堂的方向，山峦起伏连绵，路在山外。碧水迢迢，天空蔚蓝，鸿雁成群，哀鸣凄切。北宋欧阳修、苏轼先后贬官至扬州，二人都胸怀“善其身”、“济天才”的人生理念，在扬州经历过一番宦海沉浮。同时，他俩均曾登临平山堂，留下著名的词篇。 “新愁分付广陵潮”，“广陵”：古代扬州的又一名称。山水苍茫，飞鸿声断。古往今来，曾有才华横溢的名臣被贬至广陵，还有民族英雄在此壮烈捐躯，想起他们，新愁涛涌，如同广陵的长江潮水，奔腾翻滚。史可法的衣冠冢就在扬州北郊的梅花岭。十七年前，清顺治二年（1645）五月，史可法在扬州率领军民抵抗清军，城陷后以身殉国，清军在扬州屠城十日，给少年的作者留下无法抹去的记忆。
扬州史公祠
词人写此组词之后仅两年，他与诸多名士在扬州另有春游，作《冶春绝句》组诗二十首。其中第十三首为缅怀史可法之作：“当年铁炮压城开，折戟沉沙长野苔。梅花岭畔青青草，闲送游人骑马回。”不难理解，作者这一次与友人在扬州西北城郊赏景怀古，想到远处的平山堂，他必然也会想到梅花岭，想到民族英雄史可法。与第一首中明写隋炀帝迥然不同，这首《浣溪沙》中的怀古之叹笔法含蓄，意味深长，其中隐含着词人对欧阳修、苏轼以及史可法的怀念，这三位皆是词人心目中仰慕的历史人物。
王士禛提倡诗词“神韵说”，追求古澹清远的意境。他在《渔洋诗话》中说：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体。”这两首《浣溪沙》是他词篇中的杰作，突出地体现了他的词风。词中以疏朗的笔调描绘清丽的景致、闲暇的游情；同时又若明若暗地抒发怀古的幽思，往事魂销，新愁如潮，悠长而令人怆然。这两首词作展现了一种豁达而又深邃的境界，具有非凡的思想深度和艺术魅力。
王士禛纪念馆
本文取自作者的著作《词苑漫话–常用词牌及其历代佳作赏析》
此书已经由华东师范大学出版社2023年正式出版
文中图片均取自网络