文革60年 - 商鞅与罗伯斯庇尔的终极梦想

如果你熟读古书，精通经史，无论是二十四史，还是四库全书，你都有深刻的了解；你不一定会喜欢学庸论孟那一通似是而非，虚无缥缈的说教，但是你一定会被商鞅这么一个人物吸引。

马基雅维利说，人不一定会被仁政所折服，但是一定能够被暴政给吓住；如果你一定要赢，而且永远要赢，而且彻底要赢，而且要一个人赢，不允许任何其他人赢；那么只有商鞅同学可以做到这一点；

罗伯斯庇尔领导的法国大革命，比商鞅有过之而无不及，罗伯斯庇尔将强大的法国国家的象征路易十六送上了断头台，还直接向上帝宣战，宣布废除基督教，自己出任总祭司。法国大革命吸引了多少青年一代的仰慕，人类文明史上没有人曾经想过，原来人类居然可以这样无法无天。

商鞅将人类最原始，最黑暗，最残暴的内心发掘出来，加诸兄弟之邦六国诸侯，效果真是立竿见影，不但灭了六国，连带也将秦国灭了。

罗伯斯庇尔影响了多少从全世界各地来到法国的青少年，暴力革命的种子在他们心里生根发芽。

直等到一个天雷勾动地火的时刻，那就是1966年的6月6日6时6分6秒，那时候商鞅对罗伯斯庇尔说：文化大革命咯，同去，同去，锵锵锵，锵锵锵锵锵！

如果没有文化大革命，人类历史不会完整；如果没有文化大革命，人性的狂野永远不会完整的展示；你以为的文明与次序其实永远都不是野蛮与破坏的对手，对死亡的恐惧可以令所有人都鸦雀无声，历史反复的说出这个无人愿意接受的事实。

除非上帝差遣他的独生子耶稣基督，用他自己的血抹去了仇恨，人类才在绝望的毫无理由的相互厮杀中，有了和平的希望，东方如此，西方亦然。

上帝的救恩，就如同美丽的伊甸园，令人耳目一新，原来上帝的祝福是如此的美，我们可以和平相处，可以重新来过。

闪的后裔，需要救恩；雅弗的后裔，也需要救恩；

文化大革命进行了一半，从雅弗家来了一个闪的后裔一个犹太人，他们去了天坛，站在皇天上帝的满汉双语匾额下面，默不作声，做不得声，久久不肯离去，不敢离去。

包括这位雅弗家来的犹太人，他们似乎都没有信仰，但是这无关紧要，其实你信不信都没有关系，但是上帝在人世间掌权。

令人目瞪口呆的是，一切都开始急转弯，事情从此突然就不一样了。

整一个时代都不一样了。

因为上帝爱世人，甚至将独生子赐给他们。