席琳

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维多利亚博物馆仿制的十二把茶壶(二之二)


发表时间:+-

2026-5-12


英国的维多利亚博物馆(Victoria and Albert Museum),一直试图建立一种世界陶瓷史式的收藏体系。它收藏的不只是英国瓷器,也包括中国青花、日本伊万里、伊斯兰彩陶、麦森与塞夫勒等不同文明的工艺传统。


1985年,馆方曾公开仿制馆藏茶壶十二把。目的并非商业复制,而是以研究、教学与工艺复原的方式,重新制作历史器物。这些茶壶横跨不同年代与文化。有些原本就是中国外销瓷,有些则带有十八世纪欧洲中国热的痕迹,本身已经是东西方相互模仿后的产物。于是,复制本身,也成了一种历史研究。


更特别的是,这批仿制品后来被正式纳入博物馆收藏体系。它们不只是复制品,也成为博物馆历史的一部分。馆方收藏的,不仅是古代器物,也包括现代人如何理解、拆解与再现古代器物的方法。


这种观念,与传统中国对于真迹与原物的强调并不相同。在欧洲大型博物馆体系中,复制长期被视为一种严肃学问。十九世纪以来,石膏像、雕塑翻模、陶瓷摹本广泛用于教学、美术训练与工业设计研究。因为在他们看来,文明不仅是保存原件,也包括重新理解与再现原件的能力。


7、日本京都瓷器(1850-1870):Kyoto porcelain 是日本京都的传统工艺品,历史悠久,多用于茶道用具和高雅的生活器皿,以精细手绘、华丽装饰和高雅的风格闻名。


Teapot top image


真品:Museum no. HMC855

Kyoto top image


仿品:Museum no. C.18A&B-1990



  • This teapot is copied from a Japanese teapot in the Far Eastern Department HMC 855. An explanatory collectors' card is in the Object Information file, together with an account of the Franklin Mint's marketing strategy. For the display cabinet see C.21-1990.


8、1751年起开始生产瓷器的伍斯特皇家伍斯特茶壶(1755),是英国领先的制造商之一。 先是生产软瓷以其东方风格的设计、多彩的釉色和精致的装饰场景而闻名于世。如同所示的这款青花茶壶,是所有12个茶壶中最为失败的一个选择


Teapot top image


真品:Museum no. 3241&A-1901

Worcester


仿品:Museum no. C.18A&B-1990



  • This teapot is copied from a Worcester teapot 3241-1901. An explanatory collectors' card is in the Object Information file, together with an account of the Franklin Mint's marketing strategy. For the display cabinet see C.21-1990.


9、其他厂家的茶壶(左边是原器,右手是仿品):有的仿得很好,有的还差强人意。有的,原器本身就很丑。


Teapot and Cover top image


ITALY (VENICE, COZZI) 

about 1775

Venice


Venice, Teapot and cover, 1985

Teapot and Cover top image


Fürstenberg Porcelain, Fürstenberg, ca. 1760-1765.


Fürstenberg


Fürstenberg, Teapot and cover, Franklin Mint, 1985


Teapot and Cover top image


Mennecy porcelain factory, Mennecy, ca. 1755-1765


Mennecy


Mennecy, Teapot and cover 

Franklin Mint, 1985


Teapot and Cover top image


Tournai porcelain factory, Tournai, decorated at The Hague, ca. 1775.


Tournay


Tournay, Teapot and cove, 

Franklin Mint, 1985



从这里我们似乎可以看到,在世界陶瓷史上,模仿与再创造几乎从未停止。欧洲曾长期模仿中国瓷器,日本后来又重新塑造了欧洲市场的东方审美,而中国外销瓷则进一步反过来迎合西方订单与趣味。不同文明彼此借鉴、误读、改造,一层模仿覆盖另一层模仿,循环往复。


到最后,连所谓原作本身,也渐渐变得复杂而难以界定起来。



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