中国为何再也无法推动政治改革？
最早始自清末，东亚大陆的知识分子就不断鼓动宪政民主运动。尤其是从改革开放之初开始，海内外的很多华人学者整天都在大声疾呼，说中国必须告别专制独裁模式，说这样下去不行的，中国应当走向民主，走向法治，走向宪政，中国应当搞多党制，云云。结果，喊破嗓子，过了几十年，一切照旧，始终都没法实现……
那么，中国的问题到底出在哪里？很多人都在指责中共，尤其是指责毛泽东，认为左派，无产阶级的文化大革命，都是倒行逆施。他们的基本逻辑是说，正是源于这些恶劣的事件，导致中国无法顺利转型，没法搞政治改革。
但事实究竟是不是这样？历经多年反复研究后的结论刚好相反。问题不是出在毛泽东1949缔造中华人民共和国，更不是出在文化大革命。真正的问题是出在1978年邓小平上台，右派官僚集团开始搞复辟。邓小平上台，形式上是打着搞改开的旗号，强调以经济建设为中心，为右派平反冤假错案，彻底否定文革，也变相否定毛泽东。但这种做法，客观的效果，也就逐渐否定了1949年建立的新中国的合法性。
因此，在这种情况下，右派制造的改开中国，与1949年毛泽东建立的新中国，只是形式上有延续性，但无论是宪法结构，历史叙事，还是现实中真实的阶级关系，实质上早已不再是同一个国家。虽然形式上两者的疆域仍然大体上重合，但实质含义完全不同。
由于邓彻底否定文化大革命，否定新中国，中华人民共和国在进入邓的改开时代之后，已经变成了一个在精神和文化上极度反常的畸形国家。而经济的发展，本身并不能直接解决右派操纵的针对历史观和价值观的扭曲特性。而且，由于邓小平上台本身就是靠集体造假和掩盖真相，在这种情况下，中华人民共和国实际上根本不可能放开言论，自然也就无法推动政治改革。
长期处于这种反常状态下，防火墙是必须的。但这不绝只是中共为了防范西方舆论的渗透和控制，言论控制的更重要更真实的功用并不是对外，而更是为了对内部的无产阶级大搞洗脑，篡改新中国建立前后的重要信息。尤其是针对毛泽东时代的前三十年围绕文革时代的真实信息，右派官僚集团必须避免真实的历史记录充分暴露在下一代中国人的面前。
只有采用这种高压手段和言论控制的方式，才能有效地掩盖邓小平的真实面目，维护其作为“改开之父”的虚假形象。由此可见：邓小平本人，及其鼓吹的所谓改革开放，右派官僚挂着中共和马克思的招牌大搞复辟活动的所谓民族复兴路线，其实就是导致中国问题积重难返再也无法推动改革的真正根源。
如果用一个绝妙的比喻，这就仿佛是美国南北内战之后，美国南方各州虽然输掉了战争，但却兵不血刃，与“日不落”的大英帝国达成共识，内外勾结一起从内部颠覆美利坚合众国的宪法结构。在这种情况下，经过长期和平演变，尤其在罗斯福突然去世后，美洲大陆的新右翼扶持杜鲁门成功上位，彻底取代罗斯福时代的左翼政策，这就类似于邓小平意外上台。
而且，我们还可以假定，杜鲁门等人与英国人合谋，重新发明了一套基于昂萨-印第安认同的极右翼五千年文明-国家叙事。这套历史叙事实际上是认为，美利坚合众国并不是华盛顿缔造的国家，而是自古就存在于美洲大陆。而美洲大陆的印第安人，实际上是古代欧亚大陆的早期昂萨移民群体在美洲大陆长期演化的后代，昂萨白人与古印第安人在文化上是同源的。由此就建构出贯穿美洲大陆历史的五千年-文明国家意识。
根据这种新右翼理论，美国的真正国家起源实际上是古代的昂萨-印第安联合体，五千年文明-国家早就存在。而近现代的所谓新大陆的发现，根本就是虚假叙事。至于“五月花号公约”，华盛顿缔造的美利坚合众国，都是远古美洲的早期美国共同体在建立很久以后的近现代历史产物，因而无法代表美洲大陆的古典昂萨-印第安共同体，自然也就根本无法代表美国。
于是，根据这套新右翼的古代美洲大陆的单线历史叙事，华盛顿根本就不是美国的缔造者，甚至与美国无关。1776并不存在什么美洲大陆的独立，波士顿倾茶事件，美国反对英国的战争，都是破坏正统美国国家传统的反革命叛乱行动。而以往的美利坚合众国叙事，从华盛顿到林肯，其实都是反对源于古典美洲大陆的美国正统文化传统的反革命产物，根本没有任何合法性。
按照新右翼的全新美国国家理论，华盛顿甚至杀人如麻，劣迹斑斑，根本不能代表美国。那么现代美洲大陆的居民，真正能代表美国国家身份的群体，只能是纯正昂萨白人种族的后代，以及纯正本土印第安土著后代。其他血统的新移民，都无法代表美国。根据这套极右翼种族主义理论的界定，只有昂萨-印第安传统的法律有合法性，而华盛顿和林肯等人确立的美利坚合众国宪法，都是无效的。美国必须恢复基于五千年文明-国家的“天国”国家意识。
尤其是在美国南北战争过程中失利的南方各州，支持大英帝国正统文化的昂萨白人代表，这些才是和英国立场一致的代表真正的美国国家起源的现代代表。于此同时，昂萨-印第安联合体代表的古典美国正统文化传统，必须彻底否定美国北方各州宣扬的自由主义和多元文化的代表性。
在右派全面控制社会权力后，美国宪法只能推倒重来。于是，新右翼成功发动政变，成功暗杀肯尼迪。此后极右翼全面控制美国的政治权力，最终成功修宪，以古代昂萨-印第安帝国的荣光为范本，要实现美利坚民族的伟大复兴。美国的新右翼重新修订宪法后，宪法规定美国是人类历史上最古老的国家之一，宪法高度强调中央集权，取消多党制和联邦制，确立美利坚民族复兴党的绝对领导地位，而且保留了3K党、昂萨复兴党、印第安复兴党和美国国民党等参政党派。
此后美国的新右翼采用民主集中制控制言论，进行舆论审查，镇压任何针对美国五千年文明-国家叙事的质疑。进入高度中央集权的状态后，美国的高压政治愈演愈烈，政治改革彻底陷入停滞。此时，美国实际上再也无法推动政治改革，因为只要美国还没实现所谓美利坚民族的伟大复兴，那么美利坚民族复兴党就绝不会放松以昂萨-印第安的正统文化为轴心的官僚资产阶级专政模式，新右翼也就自然无法放弃高压政治手段。
但事实是，新右翼鼓吹的极右翼民族理论是虚构的历史记录。古代美洲大陆的所谓昂萨-印第安共同体，完全是一种基于种族主义嫁接的理论虚构。而所谓正统白人-正统印第安土著的种族一致性，更是子虚乌有的伪造历史记录的产物。这样的美国，在启动民族复兴路线后，实际上也就必然会走向法西斯。
作为对照，邓小平1978年推动的改革开放，事实上是恢复了国共内战中早已失败的国民党所鼓吹的极右翼民族主义理论，即东亚大陆版本的所谓五千年-文明国家的天国教派路线。而此后美国以台湾为支点所发挥的真实历史作用和特殊角色，也正是不断虚构跨太平洋的华人新移民-东亚大陆土著的超时空五千年天国共同体意识。
由此也可以得出类似的结论：邓小平推动的改革开放及其五千年天国叙事，必然会陷入自相矛盾的状态。在邓推动的新右翼官僚集团的专制模式之下，反革命叙事的客观作用，是导致中华人民共和国在宪法和制度层面上永远都无法合理化。然而，随着官僚资产阶级的权力垄断和阶级固化效应，极右翼五千年文明-国家叙事的最终结局，绝对不会是政治改革，而只能是走向法西斯。