＜诗1: 1-6＞

发表时间：2026-04-06 14:44

【诗1: 1-6】【不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位……。】从现在开始要分享《诗篇》，《诗篇》是圣经中最多作者的书卷，有大卫的诗、可拉后裔的诗、亚萨的诗、不具名者的诗等等。而大卫所写的诗篇至少占了全书的一半，可见大卫是一位杰出的诗人，因为神特别膏他作以色列人中的“美歌者”（撒下23:1）。虽然诗篇有许多不同的作者，但他们都是在圣灵的感动下，写下了这些美妙的诗歌。《诗篇》在圣经中是极为重要的，所以是圣经中篇章最多的书卷，一共有一百五十篇。诗篇也是在圣经的中间，若按节数计算，圣经的中间节就在诗篇118:8: 【投靠耶和华，强似倚赖人。】圣经中其他的书卷，都是神对人说话的记录，将神的心意启示出来，唯独诗篇是记载人对神说话。由于诗人的经历，并遭遇人生旅程的无穷变幻，把内心所抒发的赞美、感谢、祈求和叹息，逐一向神倾吐陈明。所以熟读诗篇，就能使我们在各种境遇中得安慰，晓得将事情交托神，向祂倾吐。诗篇中也有许多预言，特别是有关“弥赛亚的诗篇”，有的已经应验，有的将要应验在主耶稣身上。另外根据诗篇的性质，可以分成“训诲诗”、“上行之诗等。还有是什么背景，就如“大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗”。是什么体裁，就如“照耶杜顿的作法”。用什么乐器伴奏，就如“用丝弦的乐器”，用什么调唱，就如“调用百合花”，等等。《诗篇》被分成五卷：第一至四十一篇是诗篇的第一卷；第四十二至七十二篇是诗篇的第二卷；第七十三至八十九篇是诗篇的第三卷；第九十至一百零六篇是诗篇的第四卷；第一百零七至一百五十篇是诗篇的第五卷，每卷都以赞美和称颂神作结束。主耶稣非常重视本书，在对祂门徒们的教训中曾经提到：“摩西的律法、先知的书、和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验”。(路24:44)主将诗篇和摩西五经、其它旧约书卷相提并论。《诗篇》与每一个时代的圣徒都有极深的关系，故此历代以来之众圣徒，均能从其中得莫大的慰勉和灵性上的帮助。因此常常默想《诗篇》，一定会帮助我们与神更加亲近，灵命也更加长进，能够成为真正有福的人。

诗篇第一篇是一首训诲诗，讲到人类所面对的两条道路，就是义人的道路和恶人的道路。诗篇第一篇这个主题成为全部一百五十首诗篇之序言，贯穿全部的诗篇甚至整本的圣经。本诗篇首先说到：【不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。】“不从恶人的计谋”，这里的“恶人”就是与神为敌的人。不从“恶人的计谋”，就是不听，不依从恶人的计谋。“不站罪人的道路”，“罪人”就是不听从神所吩咐的话（创3章），悖逆神（申9:7），违背神的律法（约壹3:4）的人。不站其“道路”，就是不效法他们的行为。“不坐亵慢人的座位”，“亵慢人”就是不敬畏神的恶人。不坐其“座位”，就是不与他们联合。而这三个“不”字很重要，因这是整个诗篇的目的，就是要每个属神的人，与世界分别出来，不可同流合污，要学习靠神大胆的拒绝罪的引诱。“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”“惟喜爱”就是专一渴慕神的话，对神的律法一次次地阅读，理解后就去遵行。“昼夜思想”，就是不分日夜时刻思想神的话，让神的话语进入自己的生命、建立自己的生命。“这人便为有福”，因神的话能给人带来永远的福气。“他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利”。“喜爱耶和华的律法”的人，就像一棵树“栽在溪水旁”，靠着神话语的“溪水”不断得着生命的供应，自然就能按时候结出生命的“果子”。“叶子也不枯干”，表示他的生命是旺盛的。“凡他所作的，尽都顺利”，这里的“顺利”，并非指外面的境遇一帆风顺，没有苦难，而是指里面的心境一直蒙主保守，在主里有喜乐与平安。这就是喜爱神的律法，昼夜思想的真正价值。

【恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。因此当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。】“恶人并不是这样”，就是与神为敌的恶人，他们的状况与义人不一样。“乃像糠粃被风吹散”，谷物收割以后，放在场上用石磙碾压，然后用杈或木锨扬起，经风一吹，饱满的谷粒落到地上，糠秕就被风吹散。所以糠秕是象征那些恶人，归于无有，不能存留。“风吹”是指审判，“因此，当审判的时候恶人必站立不住；罪人在义人的会中，也是如此”。“审判的时候”，指神现在的刑罚和末时的审判。“恶人站立不住”，是说恶人在神忿怒的审判中走向灭亡。“罪人在义人的会中也是如此”，“义人”是指顺服神，与神相交的人。神不让恶人留在“义人的会中”，他们在审判时就站立不住。“因为耶和华知道义人的道路”，就是神清楚知道义人所选择的道路。“恶人的道路，却必灭亡”，恶人所选择的是错误的道路，必然是导向灭亡的道路，后果悲惨。神所定的只有两条道路，祂肯定了义人的道路，宣告恶人的道路通向灭亡。正因为有神，正因为神要“审判”，所以“义人”和“恶人”才会有截然不同的结局。为此，愿我们今天都要选择“义人的道路”，我们就要渴慕神的话，昼夜思念神的话，这样我们就成为有福的人！阿们！