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《地囿論》第一章: 人類從哪裡來?


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《地囿論》第一章: 人類從哪裡來?



地囿論

Theory Earth Prisoner

----動搖達爾文進化論的人類來源新理論

 

作者 毛海波

HAI-BO MAO

 

 


本著作经美國法律公證签名和日期


 

  

謹以此書

獻給母親和父親

獻給外公和外婆






第一章

------人類從哪裡來?

囿,華夏民族文字中,讀音為 yòu,甲骨文 =(囗,籬柵)+(卉,百草)+(靈物),收錄自西周初年至春秋中葉(約前11世紀6世紀)的詩歌總集《詩經》,“九有有截” 就是“九囿”, 《詩·大雅·靈臺》稱,王在靈囿,“囿”被讀作三聲 本義:狩獵的、封閉的有靈物園林。

《說文解字》稱,苑有垣也,苑囿又指仙界,指精華匯之處,華夏民族遠古至上古組成的九大區域,初稱九囿,後稱九州,九州是華夏民族自稱神州的出處之一。

我們把本著作的題目定為地囿論,緣於地囿論的核心:人類不是地球物種進化來的,人類是飄浮進入地球的,地球引力的改變,人類被地球“软禁”,成為了地球的新主人我們以此理論,動搖了達爾文進化論,解釋了地球及宇宙的過去,破解了世界21大疑題下面,我們言歸正傳

 

      




 

幾千年來,人類從哪裡來?這個難題,睏擾了我們一代又一代人達爾文說,人類是進化來的, 1859年和1871他寫了著名的《物種起源》和《人類起源》,他認為,地球上,首先出現的是單細胞生物,生殖方式是無性分裂,幾千萬年後,進化成多細胞生物,再進化成動物,生活在海裡,再從海裡爬上岸,出現兩棲動物,這時,才有了嘴巴和心臟,之後,出現了人類。

這一令人“尊敬”的生物進化理論,擴大了外延,把屬於“卵生動物”專利的進化理論,擴大到了“人類”等“胎生動物”身上,因為地球有兩大類動物,“卵生動物”在地球“進化”,親生母親是地球,“人類”等“胎生動物”是太古年代飄浮進入地球的“外來者”(詳見本書《地球上為什麼有胎生和卵生兩大類動物?》)。

達爾文的《物種起源》和《人類起源》把和“進化論”毫無關聯的“人類”扯了進來,導致今天無數的科學事實證明,達爾文的進化論,無法解釋人類這個世界,人類為何會有各種語言?為何生物特症全球都一樣?金字塔如何建成?恐龍為何會滅絕?等等千古疑題,達爾文的進化論都無法回答。

地球的生物進化,局限在以恐龍為首的“卵生動物”的世界裡,和以人類為首的“胎生動物”世界無關,進化論解釋了世界的一半,面對世界的另一半,進化論始終盲人摸象。

百餘年來,科學家採用達爾文進化論,面對數萬年來人類留在地球上的一個又一個文明密碼,絞盡腦汁,搜尋突破口,結果都是無功而返。

人類中的精英,發射一顆又一顆人造地球科學衛星、技術試驗衛星和應用衛星和一架又一架空間探測器、無人航天貨運飛船、 載人飛船、空間站、航天飛機、空天飛機,為了探索人類的過去和今天及將來,許多人付出了畢生的心血。

每當我們眼前出現航天器發射場景,或我們用天文望遠鏡遙望滿天繁星時,我們的眼中,都會流下眼淚,我們知道人類不是地球生物演化來的,人類來自外太空,今天的人類,想掙脫地球引力,和我們的老祖宗----太古人類,乘着外星球,飄浮進入地球時,所付出的血和淚,是一樣的。

百餘年來,達爾文的進化論,對我們認識人類來源這個疑題,給予了嚴重的誤導,這個誤導,導致世界幾乎停止了對“人類來源”這個疑題的探索,達爾文的進化論,以其強大的震憾力,扼殺了人類認識自我來源的無數萌芽學說,人類幾乎不再有新的“人類來源”理論面世,人類也不再有新的人類來源的哲學思想面世。

達爾文的進化論,把“物竟天擇,適者生存”這一“卵生動物”世界的生存法則,歸納為以人類為首的“胎生動物”社會的普遍規律,將“叢林法擇”的價值觀代替了“互助生存”。

大清帝國末年,東方學者嚴複也翻譯了英國生物學家赫胥黎的《天演論》,提出了“物競天擇,適者生存”的口號,認為這是達爾文進化論的核心,意思是全球生物“變異的個體”通過篩選,以“適者生存”方式保留下來。

在達爾文進化論強大的社會思潮影響下,全球人類迷失了前進的方向,普遍認為:“弱肉強食”是人類社會的規律,“長江後浪推前浪”是社會進步的表現,歸根結底,生物的世界永遠是戰場。

確實,“卵生動物”的世界存在著進化過程,地球是它們的親生母親,它們是地球上土生土長的生物,它們經歷了億萬年的演化過程。

但是, 如果把卵生動物世界的“戰場論”擴大到了人類社會,那麼,人類和動物骯髒的排泄物傷害了大地,大地被傷害後長出優質的糧食和植物,糧食和植物哺育人類和動物,人類和動物吸進氧氣後再吐出骯髒的二氧化碳,植物吸進骯髒的二氧化碳後再吐出氧氣,如此,地球上的生物循環互補,這樣的行為,是競爭還是互助?

以上詰問,達爾文的進化論回答不了,以人類為首的胎生動物包括部分卵生動物,是在競爭中生存,還是在互助中進步,這是我們的地囿論和達爾文的進化論最大的區別,人類等胎生動物,和地球上“土生土長”的卵生動物,有著本質的不同,我們今天將告訴全人類,追溯到太陽系的中級源頭-----銀河系,也充滿了”包容“和”互助“。

銀河系在冥古時代,發生了複雜的天體變化,今天的部分科學家認為,太陽系的形成,緣於冥古時代發生的巨型星際分子雲引力坍縮,而巨型星際分子雲引力坍縮,緣於宇宙的大爆炸。

宇宙大爆炸理論,阐述了宇宙的起源與演化,得到了部分科學家的支持,它通過對宇宙架構的實驗觀測和理論推導而來,稱宇宙極早期呈高溫和高密形態,通過觀測Ia型超新星,天文學家測量了宇宙的膨脹、微波背景輻射溫度漲落、星系之間的相關函數,科學家計算出了宇宙的年齡大約為137.3 ± 1.2億年。

這裡,部分科學家將錯誤和真理混在一起,真虛難辨,這個理論的荒誕在於:衹有果,沒有因,試問,什麼“因”導致宇宙大爆炸這個“果”?宇宙大爆炸這個“果”轉為“因”,能不能導致太陽系巨型星際分子雲引力坍縮這個“果”?

就算大爆炸的本質是每一處的空間本身隨著時間的膨脹,從而兩個共動天體之間的物理距離不斷增長,但是,任何爆炸威力的擴散,需要時間,以地球為例,觀測到的銀河系的星球,離我們不是幾年的距離,而是幾千、幾萬光年的距離。

大爆炸威力的擴散,導致宇宙的惡性膨脹,需要時間,這一速度,哪怕等於光年的速度,在浩瀚的宇宙中,也需要幾千、幾萬光年,甚至幾百亿光年,才能完成“大爆炸理論”所阐述的宇宙起源與演化的“故事”。

光在真空中的傳播速度為每秒2998百公里,讓有質量的物體達到光速運動,這個質能轉換公式科學家已提出,它就是E = mc?,E是能量,m是質量,C是光速,也就是說,速度越接近光速,物體的質量越大,除光之外的任何有質量的物體,達到光速運動,幾乎是夢想。

部分科學家可以说宇宙架構,可以谈實驗觀測,可以用理論推導,可以測Ia型超新星,可以量宇宙膨脹,可以比较微波背景輻射溫度漲落,可以道出星系之間的相關函數,但是,关键的大爆炸威力擴散所需要的時間,算过?算出來的時間之長,長到猶如人類女性不是10月懷胎而是1000000000月懷胎,你能相信嗎?          

全方位思考一下今天銀河系甚至全宇宙的超大規模,不會作出“宇宙大爆炸”這一有致命時間缺陷的論斷,“宇宙大爆炸”需要的時間,如果以N次方計,何年何月才能完成威力擴散?

何况,我們已知,全宇宙及銀河系,浩瀚無際,全宇宙及銀河系內,各個星系的生命形態各不相同,要用同一種“能量”,引發銀河系甚至全宇宙的星系,同時發生大爆炸,無論理論上還是現實中,都是不可能的。

按照今天“約定俗成”的理論,在我們已現的太陽係的星球中,有水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星, 如果這些星球全部是由太陽這個“母親”發生了巨型星際分子雲引力坍縮後“生”出來的“孩子”,那麼,太陽系的每一顆星球上的物質,應該和地球上一樣,地球上有鐵、有媒、有水、有樹、有氧氣,這7顆和地球擁有同一“血緣”的星球上,應該有相同的物質。

試想,一隻大西瓜發生大爆炸或大碎裂,會不會碎裂成一隻蘋果、一隻桃子、一隻生梨、一根香蕉、一隻桔子、一顆草莓、一隻波籮、一串葡萄?

今天發現的太陽系中的8大行星:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星,哪一顆行星上的自然環境和地球一樣?地球上的那麼多物質,這7顆星球上有嗎?我們可以肯定,它們絕對不是地球的“同胞”姐妹兄弟,太陽系,肯定不是由於巨型星際分子雲引力坍縮而誕生的。

那麼,太陽係是如何誕生的呢?

真相衹有一個,那就是連續的、不間斷的“大碰撞”。

可以引發銀河系、或者全宇宙“大混乱”的,衹有一種“方式”,那種方式就是:連續的、不間斷的“大碰撞”。

宇宙大爆炸理論是錯誤的,應該更正為“宇宙大碰撞”,銀河係當年有8個星系(包括太陽系,甚至N個星系)發生了連續的、不間斷的“大碰撞”,起因是一個星系雲偏離了軌道,撞上了另一個星系雲,四分五裂的巨大碎裂物再撞上了另一個星系雲,星系雲互撞,形成多米諾骨牌效應,引發了N個星系雲四分五裂,N個星系雲裡的碎裂物和星球,被冲离了軌道。

由此,“大碰撞” 之後的8個星系雲(包括太陽系雲)的碎裂物(或是星球),互相錯位,太陽系雲的“許多親生孩子”跑去了其他7個星系,其他7個星系雲裡的“一些調皮孩子”跑來了太陽系。

銀河係裡連續的、不間斷的“大碰撞”後形成了N個星系,其中有太陽系,太陽系裡出現的水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星,是8個不同血緣的“兄弟姐妹”,其中有今天太陽的“養子”或“結拜兄弟”---- 地球(詳見本書《全球的海水、江水、河水、湖水從何而來?》)。

這才是太陽系誕生的真相。

太陽系誕生後,地球,這個太陽的“養子”或“結拜兄弟”,在數十億年後,迎來了生命中的奇跡,一群被稱為“人類”的動物,乘坐來自另一星系的一顆行星,來到它的身邊,這顆行星和地球發生輕微碰撞後,成為了月球,月球上的人類,飛行離開月球,飄浮著,進入地球。

誕生之初的地球,地殼、地幔、地核,混閤在一起,地球的地核,不是忽然形成的,是一層層形成的,地球的“發育”,先形成地核,才形成今天的引力,繼而形成地殼、地幔,地球上的鐵和重的金屬,隨著地球自轉,向地核凝聚,地球成為赤道畧鼓,兩極畧扁的球體,地球磁場才出現,地球的引力也開始出現,此時,萬物可飄浮在空中,包括人類。

人類在飄浮進入地球時,地球的自轉,導致人類的黑、白、紅、黃各膚色、各族裔人種,飄落在哪裡?有一定程度的選擇,先頭部隊在哪裡降落,馬上建造地標,後續部隊相繼降落此處,人類各族裔、各人種由此分散全球各角落。         

正因為人類在飄浮進入地球時,有一定程度的選擇,人類的膚色由此在全球各角落各異,黑、白、紅、黃,互不幹擾,如有混雜,可能會被不同族類處死,至少“走散”人數,數量可憐,不被同化,也會絕種。

随人类一起飘浮進入地球的無数“胎生動物”則不同,它們沒有選擇,它們也不會選擇,降落何地,聽天由命,全球動物的膚色,由此一模一,看不到全球各角落的動物的膚色分黑、白、紅、黃,就是如此原因。

人類在全球的膚色各異,動物在全球的膚色相同,這一點,有力地否定了進化論的觀點。

如果全球的“胎生動物”都是在地球上進化的,那麼,非洲黑人能進化出黑皮膚,非洲猴子的膚色是黑色的、馬是黑色的、老虎是黑色的、獅子是黑色的、豹是黑色的...... 不一一例舉。

同樣,如果全球的“胎生動物”都是在地球上進化的,歐洲白人能進化出白皮膚,那麼,歐洲猴子的膚色該是白色的、馬是白色的、老虎是白色的、獅子是白色的、豹是白色的...... 不一一例舉。

再同樣,如果全球的“胎生動物”都是在地球上進化的,亞洲黃種人能進化出黃皮膚,那麼,亞洲猴子的膚色該是黃色的、馬是黃色的、老虎是黃色的、獅子是黃色的、豹是黃色的...... 不一一例舉。

達爾文的進化論 ,應該把最後“出現了人類”這一結果,改成“出現了恐龍及其卵生動物”,如此,達爾文的進化論,就能解釋這個世界了,可惜達爾文已經離世,他的理論,離真理,衹有一步之遙,今天的後人,應該幫他走完這一步。

以解釋“卵生動物”演化史為專利的“進化論”,來解釋飄浮進入地球的“人類”及其“胎生動物”的過去和今天,會犯“擴大了外延”的張冠李戴的錯誤,會被事實無情地否定。

百餘年前,人類的認知程度還沒達到一定高度,達爾文的進化論受到100%的推崇,有一定理由,今天,再抱守殘缺,就會阻礙人類前進的腳步,人類就會走不出認知世界的謎宮。

例如,人類的“演化理論”限製了人類對未來的“探索”,人類始終在太陽系內搜尋著和地球相似的星球,殊不知,這是徒勞無功的行為,水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星7大行星,沒有一顆星球是地球的“同胞”兄弟姐妹。

太陽系邊上的某個星系,才是地球的“親生”母親,她是太陽系邊上的另一大星系,冥古時期的那次剧变,導致她“生”下了78個、甚至10來個“孩子”,這些“孩子”中,有1個孩子“沖”到了太陽系,成為了我們居住的地球。

當年地球帶給人類寶貴的棲歇地,人類最初并沒有把它當作自己最後的歸宿地,直至地球和月球的引力越來越大,人類無法飄浮在空中,被“釘牢”在地球上,這時,時間是幾萬年前或幾十萬年前甚至数億年前,人類開始有了自己的地球文明。

這些地球文明,成為了們的研究素材,結閤人類學和天文學,以及考古學及物理學地質學醫藥學的科學手段,們產生了很多研究結晶,這些研究結晶,成為了一顆顆璀燦的珠寶和鑽石,我今天把它們串連起來,製成了這條價值連城的項鏈 -----地囿論。

地囿論,既有天文學、考古學、地質學的骨架,也有物理學、人類學和醫藥學的內臟,蘊含著反傳統、反定律的基因,地囿論涉及到的所有物理學、天文學、考古學、人類學、地質學和醫藥學的公式成規,都可能被我們用另一種語彙表述,因為,地囿論尊敬古往今來人類學天文學考古學物理學地質學醫藥學的研究成果。

這種尊敬,使得今天我們有勇氣,提出地囿論,地球上有兩大類生物:卵生動物和胎生動物,達爾文的《物種起源》和《人類起源》,解釋了地球上的卵生動物(如恐龍等)的進化過程,地囿論解釋了地球上的胎生動物(如人類等)來到地球的艱辛歷程。

我們今天將證明,達爾文的《物種起源》和《人類起源》解釋了世界的一半,它錯誤地解釋了世界的另一半,人類不是地球物種進化來的,人類是飄浮進入地球的,地球引力的改變,人類被地球“软禁”,成為了地球的新主人。

進化論 + 地囿論,以人類學和天文學考古學物理學地質學為基礎,我們面對人類留在地球上的一個又一個文明密碼,尋找睏擾我們幾千年的難之的密碼金鑰,以打開人類來源之謎的大門。

我們今天宣布,地囿論或許不是人類認識自身來源的終極理論,或許它衹是人類認識自身來源的一段鐵軌,但是,我們相信,沒有這段鐵軌,人類認識自我來源的列車就駛不到下一段鐵軌,或許它衹是人類認識自身來源的某一空中吊環,但是,沒有地囿論這一吊環,人類認識自我來源的雙手就抓不到下一吊環,就像歷史上盛極一時的托勒密的地心說和哥白尼的日心說及達爾文的進化論。

地囿論是目前為止,世界上最有“包容性”的人類來源新理論,如果說人類來源這個難題,有100個瓶口,達爾文的進化論,雖然名震全球,但它目前衹有50個瓶蓋,衹能蓋住50個人類來源難題的瓶口,地囿論有99個瓶蓋,可能不完善,但它能蓋住99個人類來源難題的瓶口。

我們將這一人類來源新理論,稱為地囿論,我們認為這樣重大的科學論斷,如果由這個時代像達爾文這樣的科學家發布會更好,但我們同樣以自己是亞裔、跨學科領域出生的學者,來發布這一舉世囑目的新理論,感到榮光。

我們深知,地囿論的召告天下,將震驚全球,我們懷著忐忑不安的心情,接受今天、乃至今後任何科學實驗的檢驗。

我們今天將以地囿論為密碼金鑰,逐一破解世界上遺存的21個疑題,這一破解過程,將成為全球人文科學露出曙光的、划時代的里程碑:

第一個疑題:人類從哪裡來?

第二個疑題:埃及人為什麼建造金字塔?埃及人如何建造金字塔?

第三個疑題:“後羿射日”射了什麼?真的射了太陽?

第四個疑題:恐龍為什麼會滅絕?

第五個疑題:老鼠為什麼會成為十二生肖之首?

第六個疑題:人類造橋的歷史為什麼這麼短?

第七個疑題:人類的性姿勢為何有獨一無二的“前入式”?

第八個疑題:華夏祖先為什麼給後代設定十二生肖?

第九個疑題:人類為什麼患“鼻炎過敏、脫髮、做夢、前列腺、痛經、子宮腫瘤”六種疾病?

第十個疑題:英國威爾特郡為什麼會誕生巨石陣?

第十一個疑題:人類飯後劇烈運動為什麼會得闌尾炎?

第十二個疑題:《山海經》為什麼是否定“進化論”的巨著?

第十三個疑題:人類為何有各種語言文字?

第十四個疑題:地球上為什麼有胎生和卵生兩種動物?

第十五個疑題:“秦始皇兵馬傭”真的是秦始皇建的嗎?

第十六個疑題:秘魯納斯卡線條為什麼會誕生?

第十七個疑題:全球江、河、湖、海的水從何而來?諾亞方舟是真的嗎?女媧補天是真的嗎?

第十八個疑題:男人為什麼會有兩隻乳房?

第十九個疑題:埃及為什麼會誕生獅身人面像?

第二十個疑題:三星堆遺跡是何人留下的文明?巨大的青銅面罩為何不是祭祀用的?

第二十一個疑題:華夏大地上為什麼找不到夏朝的古都?

以上21個人文科學疑題,幾千年來,睏擾著人類,進化論破解不了它們,但今天,地囿論破解了它們,我們期待任何學科的科學家,來“檢驗”地囿論破解的這些千古疑題。

接下來,請大家跟隨我們的腳步,走進世界遺留給人類的21個疑題之中。

 




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