头等大事.选举公正.奇袭伊朗.这是行动的时刻.切勿错失良机!
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文章提要:
川普在向伊朗人民发表的讲话中说道 —— 他说,”这是行动的时刻,切勿错失良机!”
无论这次事件的结果如何,都不太可能解决所有问题,也不太可能让伊朗突然出现一个可行的公民社会,并与邻国和平共处。
但在一个堕落的世界里,基督教现实主义提醒我们:基于我们根据圣经对罪以及人类的行为方式的理解,如果从中能产生一个较好的局面,进而引发一个逐渐好转的局面,随着时间的推移可能导向更好的局面,那本身就是一个值得抓住的机会。
最终,伊朗发生的任何事情都不会由外部力量决定,而是取决于该国国内的人民。
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美国的选举被操纵、被盗,全世界都是笑柄。我们要么修复它们,要么就不再拥有国家了。我要求所有共和党人为以下内容而奋斗:
拯救美国法案!
1.所有选民必须出示选民身份证。(识别!)。
2.所有选民必须出示公民身份证明才能投票。
3.没有邮寄选票(疾病、残疾、军事或旅行除外!)。
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共和党人必须以激情和牺牲其他一切为代价,做《拯救美国法案》——而不是淡化版。这是一场为了我们国家灵魂而定义国家的战斗!
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美国的黄金时代,我们的国家将会繁荣,在世界各地再次受到尊敬。我们将被每一个国家所羡慕,我们不会再让自己被人占便宜了。在特朗普政府执政每一天,我将把美国放在优先地位,就是这么简单。
我们的主权将会收复。我们的安全将会恢复。司法的天平将重新平衡。司法部和我们政府被恶意、暴力且不公正地武器化的现象将结束。
我们的头等大事将是建立一个自豪、繁荣和自由的国家。美国很快将比以往任何时候都更加伟大,更加强劲,更为卓越。
我已经签署一系列历史性的行政命令。以这些行动,我们将启动美国的彻底复兴和常理革命。所有一切都事关常理。
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当思想改变你的思想,那就是哲学;
当上帝改变你的思想,那就是信仰;
当事实改变你的思想,那就是科学。
当一个人既没有思想、又不信宗教,还罔顾事实的时候,远离他,不要浪费你的宝贵时间。
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川普总统说:“我很高兴地宣布,2026年5月17日,我们将邀请全美给地的美国民众齐聚国家广场,共同祈祷、感恩,并重新立誓将美国确立为‘一个上帝之下的国家’。”
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关税正在造就我们的国家!
只有当一个国家同意开放市场时,我才会降低关税。如果不同意,关税会高得多!日本市场现已开放(有史以来第一次!)。美国企业将大放!
美利坚合众国在贸易(和军事!)上被骗了。被朋友和敌人,几十年来。 美利坚付出了数万亿美元的代价,而且它不再可持续了——而且从来都不是!
各国应该坐下来说:“感谢你们多年来的漫长自由骑行,但我们知道你们现在必须为美国做正确的事。”
我们应该回应说:“感谢您理解我们所处的情况。 非常感谢!”
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阿尔伯特·莫勒院长:川普总统对伊朗动武,完全有资格被视为是一种防御性行动

3月2日,美国南方浸信会神学院院长阿尔伯特·莫勒(Richard Albert Mohler)在《简报》油管频道上,关于川普总统对伊朗发起的“史诗之怒”的军事行动,从圣经的角度发表25分钟的精彩评论。
”当你审视伊朗时,你看到的是一个动荡的地区,一块至关重要的战略要地。几个世纪以来,这里一直坚持一种非常具有末世色彩的伊斯兰教理解,并且一直渴望建立神权统治的伊斯兰国家。
自二十世纪50年代以来,民族主义在该地区出现了非常强劲的复苏,再加上更极端的伊斯兰教形式的兴起,最终导致巴列维国王下台,伊朗沦为伊斯兰神权政治的伊斯兰共和国,持续恶毒地对抗西方,尤其是美国。
伊朗成了造成世界不稳定的头号力量之一,并以前所未有的规模支持恐怖主义。一个誓言要消灭以色列、并在全球范围内对抗美国的国家,绝不可能被允许发展核武器以及远程弹道导弹。这是一场不同世界观之间的殊死搏斗,而川普总统决定先发制人。“
【历史突然改变的那一刻】
“历史有时会在极短的时间内改变。人们在周六(2月28日)早晨醒来时才意识到,世界已经不同了。短短几个小时之内,局势迅速升级,美国与伊朗之间的冲突突然进入一个全新的阶段。很多人还没有完全意识到,我们可能正在见证一个会改变历史进程的时刻。”
【哈梅内伊与法国的历史】
“很多人忘记了一段历史:在伊朗革命期间,阿亚图拉·霍梅尼曾经在法国流亡,并在那里向世界传播他的革命思想。正是在法国,他利用现代媒体和通讯技术向伊朗国内发布信息,推动了革命的进程。这是一个令人惊讶的历史事实 – 一场反西方的革命,某种程度上却是在西方土地上完成组织与传播的。”
【为什么这件事震惊世界?】
“这次军事行动的规模令人震惊。我们知道美国在该地区部署了大量军事力量,也知道川普总统对伊朗谈判缺乏进展感到极其沮丧。伊朗一直拒绝停止其核计划,而这正是整个危机的核心。”
【关于川普总统决定的核心评论】
“如果你把所有事实放在一起,就会明白为什么美国总统最终会采取行动。如果一个政权几十年来持续敌视美国、支持恐怖主义,并不断逼近拥有核武器的能力,那么任何负责任的美国总统都不能继续假装这一切不存在。问题不在于美国是否愿意采取行动,而在于美国还能等待多久。”
“当一个敌对政权不断推进核武器能力,同时公开宣称美国是敌人时,问题已经不再是‘是否会发生冲突’,而是‘何时发生冲突’。川普总统面对的选择不是战争与和平之间的选择,而是在现在采取行动,还是等到威胁变得更大之后再被迫行动。从这个角度来看,这场行动被许多人视为防御性的,因为它的目的不是征服,而是阻止一个极其危险的未来。”
“当核武器的威胁越来越近时,等待本身就可能成为一种危险。因此,在许多美国人看来,川普总统的决定并不是一场侵略,而是一种防御 – 一种为了阻止更大灾难而采取的行动。”
【世界观冲突——整篇讲话的思想核心】
“我们所面对的,不仅仅是一场军事冲突,而是两种完全不同世界观之间的冲突。一种世界观建立在自由、法治和民主制度之上,而另一种则建立在宗教革命和意识形态统治之上。理解这一点,对于理解今天的国际政治至关重要。”

阿尔伯特·莫勒院长:川普总统对伊朗动武,完全有资格被视为是一种防御性行动
全文翻译:
历史可以在短短几分钟内、甚至更短的时间内发生改变。周六早上,美国人一觉醒来发现,我们已经与伊朗开战了!
军事行动始于伊朗的周六早晨,美国和以色列的武装部队均参与其中。坦率地说,这场行动的规模至今仍令人震惊。
我们此前已知美国在伊朗周边地区集结了大规模的军事力量。我们也知道,(川普)总统对伊朗和谈缺乏进展感到非常沮丧。我们知道,伊朗在停止浓缩铀及其他材料生产的问题上犹豫不决。基本上,他们就是不愿放弃制造核武器的能力。
顺便提一句,过去两天的事件也证明了伊朗为何划定那条红线,以及为何以色列和美国不得不跨越它。
当你审视这一切时,你会意识到:历史确实在改变,生活会改变,发展的轨迹也可能发生改变。
事实上,到了周六结束时,已经得到充分证实,甚至得到了伊朗政权的确认:伊朗最高领袖阿亚图拉·哈梅内伊已经身亡。不仅如此,他的家人也未能幸免。
随后我们才得以理解,为何事态会如此演变。时机非常重要。
但在我们讨论军事行动本身的时机之前,我们需要先谈谈两件事:其背后的历史,以及背后整体世界观的问题。然后,让我们继续谈谈当前局势的政治因素。
所有这一切都构成了大局的一部分。在世界观分析中,所有这些都需要被考虑进去。
首先,我们究竟为什么要讨论这个话题?
如果你与大多数美国人谈到美国历史的进程,并提到伊朗,他们可能会模糊地知道伊朗是个国家。但他们可能实际上会称之为波斯之类的名字,这仅仅是因为它的大部分领土位于前波斯帝国的区域内,而且主要语言是波斯语。
但当你审视伊朗,审视那整个地区,也就是我们现在所说的中东时,事实是,在西方历史的大部分时间里,那里被视为近亚或近东。
然而,那里一直是一个非常动荡的地区,但对于美国人来说并没有觉得它特别动荡。对于大英帝国来说,在18世纪,特别是在19世纪,那里相当动荡,这恰恰是因为大英帝国拥有或至少控制了许多那里的领土。
所以,当你想到那些身穿华丽制服的英国士兵,想到那些不同的师团以及其他所有的一切时,你会发现,其中很大一部分兵力曾部署在阿富汗或我们现在所称的中东或近东等地,这仅仅是为了配合大英帝国及其军队镇压当时所谓的叛乱,特别是民族主义运动。
但这让我们回溯到19世纪末20世纪初, 那个地区在民族国家的形成以及后殖民主义时期的状况,同时也包括这些国家中许多人为摆脱殖民统治所付出的努力。
那里确实成了一个极度动荡的地区。但坦率地说,从更宏大的文明意义上讲,那里一直如此。那是因为如果你从中国画一条线到西方的欧洲,你必然要穿过这个区域。这包括古老的丝绸之路。在其大部分历史中,这里一直动荡不安,纷争不断。当然,这里也曾拥有众多的帝国。
如果你回溯过去,例如波斯帝国时期,你谈论的是圣经时代 – 旧约时代,你也在谈论这一地区历史发展,这一地区一直至关重要——但那是在现代纪元出现之前的事了。
为了理解这一点,你必须研究帝国的解体,特别是一战后大英帝国和法兰西帝国的解体。所以让我们把历史快进一下,因为在第一次世界大战结束时,奥斯曼帝国分崩离析了。
几个世纪以来,奥斯曼帝国的伊斯兰文明一直占据着主导地位。当然,我们指的是伊斯坦布尔,我们指的是土耳其。但当时它被称为奥斯曼帝国,是一个庞大的伊斯兰帝国,同时也是一个逊尼派伊斯兰帝国。
所以当你谈论伊斯兰教时,你指的是作为主导群体的逊尼派穆斯林。而什叶派穆斯林大约占12%到15%——具体取决于统计方式——属于穆斯林中的少数派。
但是你知道吗?美国人之所以开始了解”什叶派”这个词,也就是什叶派穆斯林,是因为伊朗革命,特别是1979年伊朗国王的倒台及其后1980年以来(所发生的事)。这意味着我们必须更仔细地审视这段历史,因为当我们现在谈论伊朗时,追根溯源是因为1501年萨法维王朝的建立,也就是在16世纪初。从那时起,它基本上就一直是某种形式的什叶派伊斯兰文明。
在此一定要注意:什叶派伊斯兰教有一种强烈的末世感,而且在近代,所谓的”阿亚图拉”宗教神职人员将其与统治的热情联系在了一起。
所以你现在看到的各种伊斯兰职位,即伊朗的”阿亚图拉”们,乃是伊朗什叶派伊斯兰教中所特有的形式。什叶派和逊尼派之间的基本分歧可以追溯到穆罕默德去世后伊斯兰教内有争议的继承权问题,当然还有其他问题。
尽管如此,美国人在思考逊尼派和什叶派之间的区别时存在一个问题,那就是伴随伊朗伊斯兰教革命而来的伊斯兰恐怖主义。那种来自什叶派伊斯兰教的恐怖主义,让很多美国人相信恐怖主义基本上只是什叶派少数群体的一个特征或产物,但事实并非如此。
呃,事实上,瓦哈比主义和一些最极端的伊斯兰恐怖主义形式,包括“伊斯兰国”,基本上都来自逊尼派多数群体——但那又是另一个故事了。
这此只想说明:当你审视伊朗时,你看到的是一个动荡的地区,几个世纪以来,这里一直坚持一种非常具有末世色彩的伊斯兰教理解,并且一直渴望建立神权统治的伊斯兰国家。但在第一次世界大战结束后,巴列维王朝建立并发展起来,伊朗历经两任国王的统治。
第一位是礼萨·巴列维国王,第二位是穆罕默德·礼萨·巴列维,即现在大多数人所知的“伊朗国王”,因为他是在伊斯兰革命后被迫逃亡并最终来到美国的那位国王。
最需要认清的一点是, 巴列维家族的第二任国王,他只擅长压迫,除此之外几乎一无是处。动荡的势力已经兴起,而且除了他在位期间大约四年的时间外,他一直以独裁者的身份进行统治。到了他统治的末期,他不仅是一个独裁者,而且坦率地说,他是一个依靠西方国家的支持才得以稳固权力的独裁者。
这与冷战有一定的关系:因为如果你考虑到伊朗离俄罗斯有多近,就会发现这是一块至关重要的战略要地。
老实说,这也与石油有很大关系。所以,当你把石油市场和伊朗的战略位置结合起来看,你就能理解为何英国和美国——甚至尤其是美国 – 想要维持这个王朝的统治了。
但到了1970年代末,这个政权显然正在分崩离析。此外,还有一些大多数美国人毫不知情的因素在起作用,例如更极端的伊斯兰教形式的兴起。其实,它们从未消失过。它们一直存在。但总部位于伊斯坦布尔的奥斯曼帝国有一个有趣之处 ——那就是当有一位非常强势的奥斯曼苏丹时,苏丹既可以在需要时运用这些手段,也能够压制和控制它们。当然,他也只能在形势允许之时(运用这些手段)。
再强调一次,到第一次世界大战结束时,奥斯曼王朝基本上就终结了。
如果回顾二十世纪50年代,特别是60年代和70年代,在许多当时被称为“第三世界”的地区,民族主义出现了非常强劲的复苏。也就是指那些既不直接与苏联结盟或受其控制,也不直接受美国控制或与其结盟的国家。
第三世界,最近有时也被称为发展中国家,是指那些…嗯,它们有时被描述为”不结盟的”,但这并不意味着它们实际上没有任何立场偏向,这只意味着它们没有正式缔结盟约。
但在这些国家内部,在这些(民族主义)运动中,包含了旨在推翻像伊朗国王统治这样的运动。而在这些运动背后有着各种势力,包括伊朗的共产主义者。
坦率地说,当1970年代伊朗的动乱真正开始爆发时,根本无法确定国王统治结束后的走向会变成伊斯兰神权政治。但结果恰恰如此:而那正是因为阿亚图拉·鲁霍拉·霍梅尼的缘故。
对大多数西方人来说,他就是大家熟知的阿亚图拉·霍梅尼。他曾是一个让人极其头疼的人物。
作为一名伊斯兰教的“阿亚图拉”,他曾是一位履行权威导师职责的教师。同时,他也曾是巴列维国王的严厉批评者。他被流放,最终流放于巴黎。
但随着巴列维国王统治的衰弱,局势变得明朗,阿亚图拉或许能够抓住机会夺取政权。当他登上一架包租的波音747客机降落在德黑兰,上演一场被称为“光荣归来”的戏码时,数百万伊朗人涌上街头,其中包括数百万思想激进化的学生,这种激进程度是许多西方人当时未曾意识到的。
当你今天谈论激进的伊斯兰极端主义时,坦率地说,就基本上意味着正统伊斯兰教——当你谈论这个话题时,大多数美国人现在都明白你在说什么。但在20世纪70年代情况并非如此。美国人不得不通过非常痛苦的教训才迅速认识到了这一点。
而当前的伊斯兰政权之敌意——在集权之后不久,阿亚图拉·霍梅尼便宣布建立一个神权政治国家,即伊斯兰国, 于是这就成了”伊朗伊斯兰共和国”。当然,他把自己置于核心地位,成为了”最高领袖”阿亚图拉。这意味着实际上是由他个人的指令来统治,这也意味着对西方极其恶毒的对抗。
顺便说一句,这种对抗在伊斯兰主义文献中是很明确的,无论是逊尼派还是什叶派。但美国人很快就领教了这一切——当国王被推翻、阿亚图拉上台,当伊朗突然变成一个伊斯兰神权国家、一个伊斯兰共和国,当最极端形式的伊斯兰教法被实施时,反美主义基本上就大行其道了。
那种反美情绪与美国人曾经支持国王这一事实有关。那种反美情绪也与包括石油公司在内、深度涉足伊朗事务的美国企业有关。原本的美伊伙伴关系很容易就演变成一种将美国视为“大撒旦”的投射。
后来,流亡在外的伊朗国王身患癌症需要治疗,时任美国总统吉米·卡特允许了国王前往美国接受治疗。这引发了一场绝对的灾难。
学生们控制了位于伊朗德黑兰的美国大使馆,并在那里扣押了52名美国人长达444天。这成了每晚的新闻头条,美国人对此高度关注。这在很大程度上造成了吉米·卡特在1980年总统大选中输给了时任前加州州长罗纳德·里根, 后者赢得了美国选举史上最大的压倒性胜利之一。
总的来说,美国和伊朗之间的关系此后变得非常痛苦,非常紧张。德黑兰政权将伊朗变成了造成世界不稳定的头号力量之一,并以前所未有的规模支持恐怖主义。
虽然美国被称为”大撒旦”,但以色列被认定为必须摧毁的大敌,因为它是位于伊朗极端分子所宣称的”伊斯兰领土”之上的一个犹太国家。因此,从一开始,就其伊斯兰神权政治而言,以色列和美国就是伊朗仇恨的中心。
随着时间的推移,这逐渐演变成持续的国家所赞助的恐怖主义的问题。而美国人最大的恐惧之一 —— 顺便说一句,我们的欧洲盟友和世界各地的其他盟友现在都想保持沉默,他们不想大声疾呼,但他们在此事上也同样有着巨大的利害关系 —— 伊朗发展核武器简直是不可想象的!这是西方,即西方文明和西方国家,绝对不能允许发生的事情。他们也不完全清楚究竟该如何阻止伊朗发展核武器。
最大的问题是将铀浓缩到接近武器级的质量。这就是为何当你回顾过去几届总统的政府时,你会发现他们都大力参与试图限制伊朗,使其铀浓缩水平远低于武器级水平。
事实证明我们在这方面的努力效果不佳。因为即便伊朗签署了各种协议,不管是美国还是我们的盟友,都无法相信他们的语言承诺,完全不可信。
也正因如此,我们依赖于以色列方面所提供的情报。这是因为以色列在该地区有着事关生死存亡的利益,这种紧迫感远超美国,毕竟美国距离伊朗有数千英里之遥。
但近年来我们逐渐意识到的是,伊朗不仅仅正在寻求发展核武器 —— 我们从伊朗身上学到的教训是,如果你拥有核武器,像美国这样的西方国家就很难推翻你的政权。
但对于美国及其盟友来说,这是绝对无法想象的:一个誓言要消灭以色列、并在全球范围内对抗美国的国家,绝不可能被允许发展核武器。
众所周知,伊朗试图发展的第二样东西是远程弹道导弹。
一旦伊朗同时拥有了核武器和可能打击到美国本土的远程弹道导弹,那将彻底改变游戏规则。美国绝不会允许这种情况发生。
顺便说一句,就在这个堕落世界中事物运作的方式而言,你会在意想不到的地方找到共性 —— 因此这也是事实:俄罗斯最不希望看到的就是出现一个拥核的伊朗,正如中国并不真正希望朝鲜拥有核武器一样。
不幸的是,(朝鲜拥核)已是中美都无法阻止的事情。但关键在于:美国在朝鲜问题上汲取了一些惨痛的教训。其中最大的教训是,你必须在更早的阶段阻止这一进程,因为一旦他们拥有了武器级铀,就很难阻止其制造出至少一枚核武器。一旦走到那一步,你就面对着一个核大国。
最近几天也有新闻称,中国本身正在考虑向伊朗出售高超音速导弹。
当时以色列情报机构和美国情报机构既在分头行动,也在协同合作。周六凌晨时分,情报发现伊朗最高领袖及其高级军事领导层将在一处地点集会,同时还有一些外围会议。两国随即决定实施打击。
但在对德黑兰及其他目标的空袭和打击行动中,是以色列发挥了主导作用。
到了周六中午,美国方面已经非常清楚,伊朗最高领袖已被击中。
好吧,仅从世界观的冲突来看,这不仅仅是植根于基督教的西方文明与伊斯兰文明之间的冲突。这尤其是一个恐怖主义势力 —— 就现代史而言,伊朗这种规模的恐怖主义势力是前所未有的 —— 它誓言要消灭以色列,并与西方文明誓死对抗。
所以,这里谈论的是一种双方都承认的世界观冲突,而且至少从伊朗方面来看,这被理解为一场殊死搏斗。
顺便说一句,这也解释了为何以色列和美国决定,既然是殊死搏斗,他们就要先发制人。那么这是你需要更新对美国政治认知的地方,因为目前的局势是这样的 —— 那些共和党人普遍与川普总统保持一致。
川普总统竞选时的纲领是”不发动旷日持久的战争”,即长期的军事纠葛。而现在,可以说他已经采取了美国现代史上规模最大的军事行动之一。这是否会导致长期的军事投入目前尚不得而知。总统本人谈论的是几周,也许加起来也就是几个月。但我们也要看到这样一个事实,即总统作为总司令单方面采取行动的权力确实是有时效性的,如果国会决定动用《战争权力法》所赋予之权力的话。
而在民主党这边,则有相当多的口是心非。现在,我想实话实说:在这个充满政治纷争的堕落世界里,如果是民主党当政并做了同样的事情,可能至少会有一些共和党人批评(总统)。
然而,这并非完全等同。这是因为总体而言,共和党比民主党更倾向于支持这种军事行动。但民主党人,至少他们中的许多人,现在正公开指责美国总统。
那么,他是否做了一些他竞选时基本上反对去做的事情呢?答案是肯定的。这符合美国利益吗?我认为鉴于历史,可以说确实如此。
顺便说一句,当有人说这是无端挑衅时,那简直是绝对荒谬的。
那么基督教正义战争理论的规则之一是,任何正当采取的行动都必须是防御性的。而这正是问题的关键。
顺便说一句,如果你仔细听听川普总统所说的话,美国并不想控制伊朗。美国并不想占有伊朗。美国不想要伊朗的石油或任何东西。它的目标是铲除一个敌对政府。美国总统向伊朗人民发出呼吁,提醒他们这可能是几代人以来唯一的机会。但关键在于,我们必须考虑到,目前完全不清楚这次军事行动后的政治局势是否会比行动之前更好。
那是因为政治需要一定的社会凝聚力,它至少需要某种程度的社会信任。除非建立某种形式的军政府或独裁统治,否则它将需要民主习惯,而伊朗人民目前并未受过这方面的训练,也不应指望他们现在就具备这些习惯。
然而,我们必须抱有希望,我们必须祈祷,并希望伊朗人民能够以某种方式夺取政权并掌握主动权。至少,这可能是一种比委内瑞拉所发生的情况要致命得多的局面。
总统派美军袭击甚至逮捕了委内瑞拉总统尼古拉斯·马杜罗,将他带回美国接受正义法庭的审判。但美国至少保留了马杜罗所建立的部分政权和政府机构,而白宫表示可以与这些人合作。
类似的情况大概也可以在伊朗发生,至少这可能比该国过去40多年来的内外局势都要好。
要描述伊朗政权的压迫性几乎是不可能的。它草率地处决了成千上万的本国人民。那里没有新闻自由,也没有言论自由。它是一个彻头彻尾的伊斯兰极权国家。它宣称是一个受伊斯兰教法直接统治的伊斯兰共和国。
如果你在寻找一个教科书式的压迫人民的例子 —— 坦率地说那是罪恶世界观后果 —— 你只需要看看伊朗就够了。因为那里近半个世纪以来的证据是无可辩驳的,而且令人毛骨悚然。
许多观察家认为,在敌对行动和军事行动结束后,前政府的某些势力,例如与最高领袖关系最密切的军事单位革命卫队,可能会在某种意义上夺取政权。
但现实情况是,如果你看看过去几个月的 —— 且不用说过去几年,仅仅是过去几个月的 —— 袭击和军事行动,你会发现大部分高级军事和政治机构已经被这次军事行动消灭了。
我们不知道这究竟会如何收场。然而我认为很明显的是:这完全有资格被视为一种防御性行动 —— 当你考虑到所有的恐怖袭击、所有的颠覆阴谋,以及所有源自伊朗的伊斯兰恐怖主义所释放的暴力。
采取某种军事行动是有充分理由的,更别提该政权本身已经摇摇欲坠的事实了。
成千上万的伊朗人走上街头,其中包括许多伊朗年轻人,他们要求政治变革。就在过去几个月里,神权政权进行了镇压,并一直在下达死刑判决。
川普总统曾警告该国最好不要对那些已被判处死刑的人执行死刑,但这一切只是同一幅图景的一部分。如果不是今天的这个问题,就会是明天的另一个问题。而且我们有着近半个世纪与两位阿亚图拉打交道的经验 —— 到了现在,任何诚实的人都很清楚这种和谈将走向何方。
哈梅内伊将不再是未来的一部分,这是个好消息。无论怎么看,我们都不得不说这是个好消息。
以色列和美国发起的大规模袭击开启了一个显著的变革进程,但我们不知道这一变革将引向何方。我们需要为伊朗人民祈祷。我们需要为美国和以色列的武装部队祈祷。我们需要为和平祈祷。但和平不仅仅是停止当前的敌对行动,而是为了不仅在伊朗,而且在整个地区创造一个更有利于长期稳定与和平的局面。
我们也必须寄希望于伊朗人民,无论以何种方式,都能利用这一局势和这一契机奋起行动。
川普在向伊朗人民发表的讲话中说道 —— 他说,”这是行动的时刻,切勿错失良机!”
【最后一点思考。】
无论这次事件的结果如何,都不太可能解决所有问题,也不太可能让伊朗突然出现一个可行的公民社会,并与邻国和平共处。但在一个堕落的世界里,基督教现实主义提醒我们:基于我们根据圣经对罪以及人类的行为方式的理解,如果从中能产生一个较好的局面,进而引发一个逐渐好转的局面,随着时间的推移可能导向更好的局面,那本身就是一个值得抓住的机会。
最终,伊朗发生的任何事情都不会由外部力量决定,而是取决于该国国内的人民。
