YOLO宥乐

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第一美女:《你我经历的一刻》(王菲新歌快翻)-赤兔乌骓万里春9


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第一美女:《你我经历的一刻》(王菲新歌快翻)-赤兔乌骓万里春9

祝福大家新年龙马精神,健康吉祥平安,祝福中华民族同胞万马奔腾!

终于听了2026年央视CCTV马年春晚的几首歌。

果真,大众评议诚不我欺也!去年创造了又一首经典《世界赠予我的》的天后王菲这次翻车了---她演唱的是一首大有道家与禅宗哲学意味,追溯“天地人”根本关系与因缘歌曲

《你我经历的这一刻》;但是这首歌与今年大多数民谣类慢歌一样,旋律起伏不大,“蛳螺壳里做道场”,大大依赖于歌手的唱功与乐感,发掘歌曲的情感内涵,传递给观众,传情达意。

无奈,王菲竟然用表达日常情感情绪为主的慢爵士与蓝调来演绎这首《你我经历的这一刻》---这首歌是有关于爱情的一面,如果只有这一面,那无妨平添情趣。但这首歌主体还是“念天地之悠悠,吾将上下而求索”主旨内涵的,而且灯光背景都是冲着宇宙和红尘缘分,天下若微尘去的,如此小清新的都市爵士蓝调就显得有点不搭调,假如王菲咬字吐字有点力量感,还可以撑得起来,但天后咬字吐字是有名的柔弱无骨,于是听众就普遍批判她演唱得有气无力,气若游丝,显得很滑稽,心不在焉地对待宇宙天地!

这个马年非比寻常,因为撞上九紫离火运,生逢六十年一甲子才遇的“赤马红羊劫”,所以楼主这次马年迎春的系列是“赤兔乌骓万里春”。

赤兔与乌骓都是古代著名的忠义宝马,而且拢共起来暗合太阳的别称“赤乌”--远在丝绸之路前,身居亚洲腹地九州的我华夏已经通过“采蜜之路”和“玉石之路”与绵延到如今的伊朗、俄罗斯的原始印欧部族交往、贸易甚至通婚,其中蜂蜜与玉石是中华家喜欢的硬通货。周天子会的西王母就是一个印欧部族的女王,这个部族崇拜火和太阳,名字就叫“赤乌”,楼主认为赤乌很可能就是中国新疆六千年以上的原住民之一,高山塔吉克族。

为准备赤马红羊渡劫,这次马年迎春,我会多选一些五行有益的歌曲,比如与“水”有关的歌曲--水是财运,桃花运和幸福平安运。2026央视春晚王菲的新歌《你我经历的这一刻》就是这个系列的第9首歌曲!

演唱和制作  楼主

2026央视春晚王菲的新歌《你我经历的这一刻》,王菲伴奏版

2026央视春晚王菲的新歌《你我经历的这一刻》,ZaZaSu乐队伴奏版

《你我经历的一刻》(原名《百年长河不过是你和我在经历着的一刻》)是由ZaZaZsu乐队首发演唱的普通话流行歌曲。由马懿作词、程锦远作曲并编曲,2024年12月19日收录于专辑《第一千夜》,由草台回声公司发行。这次是王菲翻唱。

《你我经历的一刻》表达了百年长河里人与人相遇相知的缘分和彼此照亮的暖意, 哪怕是两个人之间的匆匆一面、一顿简单的午晚餐或是一段简短的对话,都需要从很久很久以前就埋下缘分的种子,然后努力穿越很多宇宙的段落,才能完成今生这样一次“照面”。


我想要个诺言

能让心永远

不怕再孤单

问过所有的未来

终于才明白

就是 现在

恒星在东升西落

晚风在夏夜的湖泊

北极星 变换着柔波

要穿越多少宇宙的

段落

我才能来到

今晚的灯火

看到你经过

Oh

百年长河

不过是你和我在经历着的一刻

我不想再期待

太多的期待

反而会无奈

穿过所有的未来

终于才明白

就是现在

恒星在东升西落

晚风在夏夜的湖泊

北极星 变换着柔波

要穿越多少宇宙的

段落

我才能来到

今晚的灯火

听到你诉说

Oh

百年长河

不过是你和我在经历着的一刻

我们从很远的时间就开始存在





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  • YOLO宥乐

    原唱ZazaSu 版本

    https://www.youtube.com/watch?v=Y9SkjjwpUuA

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  • YOLO宥乐

    陟升[11]皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。

    仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。

    乱曰:已矣哉,

    国无人莫我知兮,又何怀乎故都?

    既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。

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  • YOLO宥乐

    折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。

    为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。

    何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。

    邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。

    扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。

    朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。

    凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。

    忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。

    麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。

    路修远以多艰兮,腾众车使径待。

    路不周以左转兮,指西海以为期。

    屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。

    驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

    抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。

    奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。

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  • YOLO宥乐

    巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。

    百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。

    皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。

    曰:勉升[11]降以上下兮,求榘[12]矱之所同。

    汤禹严[13]而求合兮,挚咎[14]繇而能调。

    苟中情其好修兮,何必用夫行媒。

    说操筑于传[15]岩兮,武丁用而不疑。

    吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。

    甯戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。

    及年岁之未宴[16]兮,时亦犹其未央。

    恐鹈𫛞之先鸣兮,使百草为之不芳。

    何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。

    惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。

    时缤纷其变易兮,又何可以淹留。

    兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。

    何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。

    岂其有他故兮,莫好修之害也。

    余以兰为可恃兮,羌无实而容长。

    委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。

    椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。

    既干进而务入兮,又何芳之能祗。

    固时俗之流从兮,又孰能无变化。

    览椒兰其若玆兮,又况揭车与江离[17]。

    惟玆佩之可贵兮,委厥美而历玆。

    芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。

    和调度以自娱兮,聊浮游而求女。

    及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

    灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。

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  • YOLO宥乐

    闺中既以邃远兮,哲王又不寤。

    怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古。

    索藑茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。

    曰:两美其必合兮,孰信修而慕之?

    思九州之博大兮,岂唯是其有女?

    曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?

    何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?

    世[10]幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶。

    民[3]好恶其不同兮,惟此党人其独异。

    户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。

    览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?

    苏粪壤以[4]充帏兮,谓申椒其不芳。

    欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。

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  • YOLO宥乐

    阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。

    不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。

    曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。

    揽茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。

    跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正;

    驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征。

    朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;

    欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

    吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。

    路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

    饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

    折若木以拂日兮,聊逍遥[8]以相羊。

    前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

    鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

    吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

    飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

    纷緫緫其离合兮,斑陆离其上下。

    吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。

    时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。

    世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

    朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。

    忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

    溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。

    及荣华之未落兮,相下女之可诒。

    吾令丰隆椉云兮,求宓妃之所在。

    解佩𬙋以结言兮,吾令蹇修以为理。

    纷緫緫其离合兮,忽纬繣其难迁。

    夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘[9]。

    保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。

    虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

    览相观于四极兮,周流乎天余乃下。

    望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。

    吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。

    雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

    心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。

    凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

    欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。

    及少康之未家兮,留有虞之二姚。

    理弱而媒拙兮,恐导言之不固。

    世[10]溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。

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  • YOLO宥乐

    不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。

    羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

    固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。

    浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。

    日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。

    夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。

    后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。

    汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。

    举贤而授能兮,循[6]绳墨而不颇[7]。

    皇天无私阿兮,览民[3]德焉错辅。

    夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。

    瞻前而顾后兮,相观民[3]之计极。

    夫孰非义而可用兮,孰非善而可服。

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  • YOLO宥乐

    虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

    女媭之婵媛兮,申申其詈予。

    曰鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。

    汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节。

    薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。

    众不可户说兮,孰云察余之中情。

    世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。

    依前圣以节中兮,喟凭心而历玆。

    济沅湘以南征兮,就重华而敶词:

    启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。

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  • YOLO宥乐

    步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。

    进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

    制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

    不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

    高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

    芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

    忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。

    佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

    民[3]生各有所乐兮,余独好修以为常。

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  • YOLO宥乐

    众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

    固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

    背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

    忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

    宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

    鸷鸟之不群兮,自前世[5]而固然。

    何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。

    屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

    伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

    悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

    回朕车以复路兮,及行迷之未远。

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