逻辑学讲座一.民主不是概念.毛老土匪1943年的“民主颂”虾扯蛋！

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首先说明“民主”不是概念。

只有单一的、不加修饰的名词才能称为“概念”。

否则，就甭讨论了，大家一起胡说八道就行。

即便单一的、不加修饰的名词，除数学领域之外，也很难做到“统一”。比如“石头”，作为概念有很多问题，什么石头？花岗岩？沉积岩？鹅卵石还是铁矿石？

其次，“民主”是个复合词，属于“主谓词组”组成的复合词，民是主语，主是谓语。连做名词的资格都没有。无法定义民主是个什么东西！

前几年，有个中国的典型的太监学者、高“智商”的马屁文人写了一篇《民主是个好东西》，就是钻了逻辑上“概念不清”的空子。居然受到中国各方面的吹捧，可见中国人的思想已经混乱到无以复加的程度。

从语法上讲，民主是个形容词，主谓词组组成的形容词。举个例子：国有，也是个主谓词组，它可以形容“资产”，称为“国有资产”，于此相对的是“私有资产”

民主是形容什么的呢？形容“社会制度”。而且民主所形容的社会制度，只有美国最完善、最标准。这就是：《多党竞争、三权分立、宪法保障公民自由》。

很多国家经过不同种类的社会革命、社会变革，结合本国情况建立了与美国相似的社会制度，君主立宪就是一种。（中国失败了）。最后被大陆中国人统一称为“西方世界的民主制度”。

所有的共产国家，与民主毫不相干！没有一丝一毫的关联，与西方民主制度完全敌对。因为所有共产国家都是“独裁专制制度”。靠造反有理、无产阶级专政、继续革命产生和生存的。别忘了，民主是形容美国的《多党竞争、三权分立、宪法保障人权》社会制度的“形容词”！

目前，“共产世界”早已全面崩溃，中国特色“独此一家”负隅顽抗。其“思想、理论、哲学”方面的手法之一，就是继续剽窃、偷换、盗用所谓“民主”这个不是概念的“概念”。

由此产生了“中国特色民主”、“中国特色人权”。是什么呢，简单说就是“独裁民主”、“独裁人权”，中国的太监“理论家、思想家，哲学家”忙的，就是这么点儿事儿，不过挺会装孙子而已！

以上是逻辑推理（还不是逻辑学）部分，下面是“演绎逻辑”，供诸位理解一下什么叫做“演绎逻辑”。

由独裁下的民主，演绎出一种“党内民主”，接着是“各级民主”……“村级民主”，总之是中央一发话，下面照着画就完啦。最后，演绎到“家庭民主”。坏了，演绎不下去了！夫妻之间怎么民主？这是最基本的民主，用汉语拼音就是JB民主！那两口子还不得打起来？要不中国的这些太监们，怎么又对美国的“同性恋”感兴趣了呢？

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毛泽东所作的《民主颂——献给美国的独立纪念日》，

延安《新华日报》（中共中央机关报）1943年7月4日社论：

每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，——它使一切受难的人感到温暖，觉得这个世界上还有希望。

从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀。

在中国，每个小学生都知道华盛顿的诚实，每个中学生都知道林肯的公正与怛恻，杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字，在我们国土上已经是一切美德的象征。他们所代表的，也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、爱玛生教育了我们这一代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严，自由的宝贵；也是他们，在我们没有民主传统的精神领域里，筑起了在今天使我们可以有效地抗拒了法西斯思想的长城。这一切以心传心的精神道德上的寄与，是不能用数字和价值来计算的。中国人感谢着“美麦”，感谢着“庚款”，感谢抗战以来的一切一切的寄赠与援助；但是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。.我们相信，这才是使中美两大民族不论在战时，在战后，一定能够永远地亲密合作的最基本成因。

我们离得很远。百十年来，我们之间接触着的也还不过是我们两大民族间的极少数极特殊的一部。但，我们坚信，太平洋是不会阻隔我们人民与人民间的交谊的。在患难中，我们的心向往着西方。而在不远的将来，当我们同心协力，消灭了法西斯蒂的暴力之后，为着要在战争上建立了一个现代化的中国，在科学的领域里更有待于盟邦的援助。在过去，民主润泽了我们的心；在今后，科学将会增长我们的力。让民主与科学成为结合中美两大民族的纽带，光荣将永远属于公正、诚实的民族与人民。