那与弟兄迥别之人 （二）酒政和膳长的梦

（二）酒政和膳长的梦

远在埃及，以实玛利商人把约瑟卖给了法老的内臣护卫长波提乏。在波提乏家里，圣经说耶和华神和约瑟同在，使约瑟办事顺利，也深得波提乏的信任。于是年纪轻轻就成了波提乏的管家。耶和华神也祝福了波提乏全家，使他家富饶，健康，波提乏在法老面前地位稳定。

年纪轻轻的约瑟按圣经原话是 “秀雅俊美”。不幸引起了波提乏妻子的关注。她常常向约瑟眉目传情，暗送秋波，以至约他私会。约瑟忠于主人波提乏， 对主母说，

“主母你请看主人是多么信任我，让我管理家里的一切事。你是他的妻子，我怎能做这大恶得罪神呢？”

可是波提乏的妻子不肯罢休，天天缠着约瑟。 约瑟就尽量躲着她，不和她独处。 

有一天，约瑟进一个屋子里去办事，没人在那屋子。女主就跟着约瑟进了屋子，拉住他的衣裳求欢。 约瑟赶紧逃，无奈女主抓着衣服不放，就只好把衣服留在女主手里，跑到外边去了。女主恼羞成怒，就大叫起来。家人闻声赶来。她对他们说：

“你们看！护卫长把一个希伯来人买来到我们家里，是耍我们哪！刚刚这人到我这里来，要调戏我，我就大声喊叫求救。他听见我放声喊起来，慌忙逃走，看哪，他的衣裳丢在我这里了。” 

女主把约瑟的衣裳放在自己那里，等着波提乏回家，就对他说：

“你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我，我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里跑出去了。” 接着又添油加酱的胡编一气。

“护卫长听见他妻子对他所说的话就生气，把约瑟下在监里。” 这监狱就在波提乏府里，是法老王的囚监高官的地方，相当于今天的秦城监狱，级别挺高，一般犯人还真进不去。

按当时的文化法律，约瑟被诬告的罪名是要被处死的。波提乏有可能的是出于对他妻子的不信任，知道约瑟是被冤枉的。圣经讲波提乏生气，没有说他大怒，怒不可遏。他应该是生妻子的气。但是为了自己声誉还是把约瑟送到监狱，只是留他性命。

约瑟虽然在牢里坐监。但因着耶和华神与约瑟同在，向他施恩，使他在狱长的眼前蒙恩，得到狱长的信任。狱长就把监里所有的囚犯都交在约瑟手下，自己当起了甩手掌柜。监狱里大事小情都是约瑟在打理，狱长一概不察。“因为耶和华神与约瑟同在，耶和华使他所做的尽都顺利。”

光阴荏苒，17岁的少年不再，约瑟已经在监狱被囚了近十年。很难想象一个作梦少年，饱受父亲的宠爱却遭兄弟背叛，恶女诬告，含冤十年的心境。但是约瑟在狱中没有自暴自弃，反而是勤奋努力。他知道自己是无期，但他还是寻求机会。机会来了，虽然是十年之后。而机会的起因，是梦。

法老王的酒政（伺候法老酒水的）和膳长（负责法老饮食的）得罪了法老王， 就被他们送到埃及秦城监狱了，就是约瑟被关着的地方。圣经里说“ 护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们。” 这里护卫长认可约瑟管理监狱，再一次证明护卫长知道约瑟的冤情(和才干？)，有意留他一命。而约瑟并不因狱长的重用而自大，殷勤地伺候着两位失势的大臣。

酒政和膳长在监狱有些日子了。一晚酒政和膳长各做一梦，早上还都记着。法老久久没有处理他们，他们不知道梦乃何意，兆凶还是兆吉，就很忧愁。约瑟进到他们那里，见他们有愁闷的样子。便问他们：

“你们今日为什么面带愁容呢？”

他们就告诉约瑟说他们各做一梦，不知何兆。

约瑟说：“解梦不是出于神吗？请你们将梦告诉我。”

酒政先开口讲他的梦说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，树上有三根枝子，好像发了芽，开了花，上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”

 约瑟对他说：“你所做的梦是这样解：三根枝子就是三天，三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前做他的酒政一样。

“但你得好处的时候，求你记念我，施恩于我，在法老面前提说我，救我出这监牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有做过什么，叫他们把我下在监里。”

膳长见梦解得好，就对约瑟说他的梦：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，最上面的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。”

 约瑟说：“你的梦是这样解：三个筐子就是三天， 三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。”

圣经本身没有记录描写约瑟的心路历程，但借着约瑟和酒政膳长的对话，让我们看到约瑟依然诚实无伪，心地宽厚。首先他说解梦是出于神，是神赐他解梦的能力，不贪天之功。第二，他没抱怨喊冤，他只是要得到自由。第三，他诚实的传达梦的解，不歪曲，不粉饰，和他小时候和父亲哥哥说梦一样。艰苦险恶没有改变他诚实的本性。却锻炼培育了他能力和胸怀。

嗒嗒-- 到了第三天，原来那天是法老的生日！法老兴致勃勃地为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，酒政官复原职，站在法老一侧为他端杯换盏。但赐死膳长，把身体吊在城外。和约瑟向他们所解的话一字不差。

嗟乎！酒政没有帮助约瑟，他把这茬忘了！约瑟继续被关在牢里。哎, 人啊！