霞步思

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<斯6: 1-14>


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【斯6: 1-14】【那夜王睡不着觉,就吩咐人取历史来,念给他听……。】在以斯帖记第六章中记载了,正当哈曼要下手加害末底改的时候,亚哈随鲁王竟使末底改得尊荣,这是发生在以斯帖为王和哈曼摆设第一次宴席和第二次宴席之间的晚上。而王却命哈曼使末底改穿朝服骑马上,又命哈曼在马前游街宣告。本章首先说到:【那夜王睡不着觉,就吩咐人取历史来,念给他听。正遇见书上写着说:王的太监中有两个守门的,辟探和提列,想要下手害亚哈随鲁王,末底改将这事告诉王后。王说:‘末底改行了这事,赐他什么尊荣爵位没有?‘伺候王的臣仆回答说:’没有赐他什么。‘】“那夜王睡不着觉,就吩咐人取历史来,念给他听”。“那夜”,就是以斯帖为王和哈曼摆设第一次宴席和第二次宴席之间的那夜,“王睡不着觉”,这不是偶然失眠,而是神手的工作。王就“吩咐人取历史来,念给他听”。这“历史”,是波斯王国每天的行政记录。这时亚哈随鲁已经作王12年了,他的历史或行政记录有许多、非常繁琐,而伺候王的臣仆就从这堆积如山的历史记录中,随便取了一卷,开始朗读,然而“正遇见书上写着说:王的太监中有两个守门的,辟探和提列,想要下手害亚哈随鲁王,末底改将这事告诉王后”。这段历史记载在以斯帖记第2章21-23节中。这不是巧合,而是在神的掌管之下。“王说:’末底改行了这事,赐他什么尊荣爵位没有?‘伺候王的臣仆回答说:’没有赐他什么‘”。公正地论功行赏,事关波斯王的名誉,所以王立即决定赐给末底改“尊荣爵位”。神迟迟没有让末底改得着王的赏赐,正是为了此时让失眠的波斯王想起他的忠心,让他在最好的时间得尊荣,大大地羞辱仇敌。在神全知全能的掌权之下,末底改对王的救命之恩,将为他解除了一个暗设的陷阱,救了他一命。

【王说:‘谁在院子里?’(那时哈曼正进王宫的外院,要求王将末底改挂在他所预备的木架上。)臣仆说:‘哈曼站在院内。’王说:‘叫他进来。’哈曼就进去。王问他说:‘王所喜悦尊荣的人,当如何待他呢?’哈曼心里说:‘王所喜悦尊荣的,不是我是谁呢?‘】“王说:‘谁在院子里?’(那时哈曼正进王宫的外院,要求王将末底改挂在他所预备的木架上。)”。“王说,谁在院子里?”说明王正定意要弥补从前的疏忽,想不到就在这一时刻,哈曼进到王宫的外院,这样的巧合,乃是出于神的安排。“那时哈曼正进王宫的外院,要求王将末底改挂在他所预备的木架上”,但神却不让他有开口的机会。“臣仆说:‘哈曼站在院内。’王说:‘叫他进来’”。王命哈曼进来,是要询问哈曼对奖赏功臣的意见。“哈曼就进去。王问他说:‘王所喜悦尊荣的人,当如何待他呢?‘”王的问话里并没有提到末底改。所以“哈曼心里说:‘王所喜悦尊荣的,不是我是谁呢?’”“不是我是谁呢?”自高自大之人的狂傲必招致身败名裂。因此当以斯帖等候在神面前的时候,神在最关键的时刻,使整个局面改变了。

【哈曼就回答说:’王所喜悦尊荣的,当将王常穿的朝服和戴冠的御马,都交给王极尊贵的一个大臣,命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上,使他骑上马,走遍城里的街市,在他面前宣告说:王所喜悦尊荣的人,就如此待他。‘王对哈曼说:’你速速将这衣服和马,照你所说的,向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的,一样不可缺。‘于是哈曼将朝服给末底改穿上,使他骑上马,走遍城里的街市,在他面前宣告说:‘王所喜悦尊荣的人,就如此待他。’】“哈曼就回答说:’王所喜悦尊荣的,当将王常穿的朝服和戴冠的御马,都交给王极尊贵的一个大臣,命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上,使他骑上马,走遍城里的街市,在他面前宣告说:王所喜悦尊荣的人,就如此待他‘”。因为哈曼以为“王所喜悦尊荣的“就是他自己,于是向王建议给他仅次于王的尊荣,那是他梦眛以求的。“王常穿的朝服”,是波斯王权力和荣耀的象征。“戴冠的御马”,也是波斯王的标志,坐在戴冠的御马上游行街市,就是享受与王同等的荣耀。“都交给王极尊贵的一个大臣”,哈曼想要叫别人来作他的马前卒,但他万万没有想到,自己反成了别人的马前卒。“命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上”,就是叫王极尊贵的大臣伺候他穿衣。“使他骑上马,走遍城里的街市,在他面前宣告说,王所喜悦尊荣的人,就如此待他”。哈曼服从了王命将尊荣了自己最恨的人,他们徒步走在那人面前,高声呼叫,而王接下来说的话,叫哈曼震惊,是他根本想不到的,“王对哈曼说:’你速速将这衣服和马,照你所说的,向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的,一样不可缺‘”。王特别提到“犹大人末底改”,表明末底改的籍贯宗族可能记在历史上,而王之前可能根本没有看过那份灭绝犹大人的谕旨(3:13)。王采纳了哈曼的建议,但“王所喜悦尊荣的人”是末底改,又指派哈曼作“王极尊贵的一个大臣”,还要立即付诸实施。“凡你所说的,一样不可缺”,就是不许哈曼私自省略或变动。“于是哈曼将朝服给末底改穿上,使他骑上马,走遍城里的街市,在他面前宣告说:’王所喜悦尊荣的人,就如此待他‘”。哈曼必须完全照王的意思去行,因为他不可反对王的命令。而这时街上观望的人可能都要看煳涂了,特别是那些在朝门替末底改担心过的人,这时也惊呆了。但这是神的作为!

【末底改仍回到朝门,哈曼却忧忧闷闷地蒙着头,急忙回家去了,将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说:‘你在末底改面前始而败落,他如果是犹大人,你必不能胜他,终必在他面前败落。‘他们还与哈曼说话的时候,王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。】“末底改仍回到朝门,哈曼却忧忧闷闷地蒙着头,急忙回家去了”,“末底改仍回到朝门”,心中可能充满疑惑,犹大人即将被灭族,他却莫名其妙地从仇敌那里接受了最高的尊荣,他只能赞叹是神的保守、神的作为!“哈曼却忧忧闷闷地蒙着头,急忙回家去了”,哈曼“蒙着头”,表示悲哀。“急忙回家”指他感受仕途不妙。“将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说:’你在末底改面前始而败落,他如果是犹大人,你必不能胜他,终必在他面前败落‘”。哈曼将他刚才经历的事情说给智慧人和他的妻子听。而他们此时也想不出好计策,迫于情势,只能出言警告他:“你在末底改面前始而败落,他如果是犹大人,你必不能胜他”,这就是说,哈曼不能胜过末底改的原因,在于他是犹大人,因此无论情势如何发展,最后结局必然是他胜你败。神不但借着哈曼的口,把尊荣加给末底改,也借着智慧人和哈曼的妻子的口,预言了哈曼必败的结局。“他们还与哈曼说话的时候,王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席”。哈曼此时可能预感大事不妙,无心赴宴,但又不能不去。而太监的催促表示,关键时刻已到,不容拖延。因此这一切都是神亲自保护信靠祂的子民,并且让他们在仇敌面前夸胜!为此,愿我们今天无论遭遇怎样的环境,都要坚定的信靠神,这样我们也必能得胜!阿们!

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