一个人的公知论坛

注册日期:2023-01-09
访问总量:204280次

menu网络日志正文menu

长专化文明型中国历史上最极端,也最无耻的空想主义


发表时间:+-

           长专化文明型中国历史上最极端,也最无耻的空想主义

                      前言

本文是在两个自我回复的基础上改写而来。加了前言。

在长专化文明型中国历史上,专政府的长期专政和治乱兴衰的历史周期率,是一对两千多年形影不离的难兄难弟,这两者构成了一个结构性的长期专政生存方式,共同创造了两千多年未的分分合合的天下大势,也练成了一个长专化文明型中国。长期专政生存方式对于历代中国人而言,有人看见其波澜壮阔的分分合合的大一统天下大势,有人看见其治乱兴衰的历史周期率,连绵不断分分合合的巨大灾难。

中国历史上的朝代政府,很喜欢长期专政,因为可以为中国带来“宁做太平狗,不做乱世人”的长治久安,但很不喜欢治乱兴衰的历史周期率,因为会带来连绵不断的巨大灾难,包括灾难性的专政朝代倾覆。因此,长期专政的朝代政府,一直都在不择和手段,不惜代价,试图将治乱兴衰的历史周期率从长期专政生存方式中剥离出来,但是从未成功。不过话说回来,如果成功了,就不会有今天的新中国,也不会有未来的新新中国。

**************

在凤凰网上,我看到一个视频,冠名为:拾光纪·时隔四年,新年贺词再提回答好延安“窑洞之问”(视频)

来源是大名鼎鼎的人民日报客户端,2025-12-31 21:45,浏览量263.1万。

视屏提到习近平在四年前的新年贺词中,曾谈起毛泽东与黄炎培的“窑洞对”。并解说:“窑洞对”的要义是回答治乱兴衰的历史周期率,避免人亡政乱,确保政权长期存在的问题。毛的回答是人民监督政府,习的回答是自我革命。”

重点来了。我们知道毛的原来的回答是“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”

我们知道新中国央视的话语是很讲究政治正确的,但是管不了那么多。现在毛泽东的民主不见了,只剩下人民监督政府。而且还要被习近平的自我革命取而代之。

根源在哪里?我估计根源应该在于他们知道民主和人民监督就意味着政权更替,不利于确保政权长期存在。所以就要篡改,也一定得改。这不是尊重历史,而是尊重革命现实主义。这也是革命现实主义最重要的功能。

这说明他们知道毛泽东的“窑洞对”的历史关切,但也深切地感觉到民主威胁到专政府的长期专政地位。所以按照革命现实主义的需求,“窑洞对”的“民主新路”就很自然而然必的须改成“自我革命”。

如果我们透过政治修饰词,可以看出确保政权长期存在与确保专政府长期专是同义反复,可以互相指代的。在长期专政这个概念里,长期就是长期存在,专就是专一,政就是政府,总称就是长期存在的专一政府,不可能再有别的政府。因此可以说,确保政权长期存在与确保政府长期专政就是同一回事。

******************************

由于评论篇幅的限制,上个评论有一个重要的问题,也就是习近平第二个自我革命的解决办法没有进一步的解说,现在补充一下。

相对毛泽东以激进的民主监督解决、剥离治乱兴衰的历史周期率而言,习近平的自我革命的解决、剥离办法更保守,但更符合专政府的长期专政需求。因为反腐成为专政府的内部自我革命,基本上与人民民主和人民监督无缘。其可以自我内部调控。毛泽东看到了修正主义对专政府长期专政的危害性,但是其激进的民主监督带来了失控的文革和反修防修,自我内部调控失控,反而危及专政府的长期专政。而习近平需要的是可严控的新文革和内部反腐。但是无论是毛泽东激进的文革、反修防修,还是习近平的保守的文革和反腐,其目的都是试图将乱兴衰的历史周期率从长期专政生产方式剥离出去,永保新中国的专政府长期专政地位不变。

这种既当球员,又当裁判的自我监督的革命,自古就有的极端空想主义,只是“周虽旧邦,其命维新”,“秦虽旧制,其名日新”。换汤不换药。它试图以此将治乱兴衰的历史周期率从长期专政生存方式剥离出来,历两千多年而不悔。这是秦政-长期专政生存方式的一大发明,其重点就是一切反腐都得听朝廷的,以维持朝代的长期专政地位为目的。用新中国的语境就是要听中央的,以维护党国专政府的长期专政地位为目的。

那是一种不可能实现的,古老的极端空想主义,和万万岁,和上个世纪的空想的共产主义有得一比。

不过,其作用不在于是否空想,而在于既可以彰显专政府反腐的决心和力道(例如朱元璋严酷反腐),又利于有选择的反腐,既可进可退,又可适可而止,严防陷入人民民主和人民监督的无死角的反腐泥淖,危及历届专政朝代的长期专政地位。

这种以长期专政府的“自我革命”方式,来维护专政府更长的长期专政地位,不可避免的导致专政府的权力越大,腐败越甚。结果必定是既无法阻挡政权更替,也不可能实现和平政权更替,唯有走治乱兴衰,天价周期率改朝换代之路,陷入具天量破坏力的分分合合天下大势的困境里,两千多年不能自拔。

因此,在坚持长期专政生存方式之下,如果说毛泽东的民主监督的设想是极端的空想主义,习近平既当球员,又当裁判的“自我革命”也是极端的空想主义,只不过是一个极端,一个保守而已,但失败是必然的,可期的。

历史证明,而且还将继续证明,长期专政生存方式之下,是不可能有真正的,成功的民主革命、民主监督、人民监督,自我革命的,否则就不会有百年皆行的秦政,和如影随形,百年皆行治乱兴衰的历史周期率,分分合合的天下大势。

中国人认为两千多年的长专化文明型中国的历史是如何的优秀,地杰人灵,智者和圣人辈出。但是很不幸,无论是震惊天下的千古一帝秦始皇,视为“天不生仲尼,万古如长夜”的孔圣人,以及历代建国立朝的天子,甚至是几千年才出一个的大天才毛泽东,历两千多年至今都无法将治乱兴衰的历史周期率从和长期专政生存方式中剥离出去。全都失败。何况“知青”出身的习近平?

这治乱兴衰的天价周期率与谁是大帝、圣人、天子、天才、知青无关,但与长期专政生产方式有关,与长期专政所带来的专政府越来越大的权利有关,人的权力越大越腐败的本性有关。

唉,说到最后,说的还是人的本性,人类社会的基本常识。

写的烦,因为越写越不明白,读的也烦,因为越读越不明白。我的思绪想到黑格尔的【精神现象学】,他的“为意识的存在”,它的哲学的终结,也终结了思想大一统的可能性。

幸亏有黑格尔,我想通了:天不生黑格尔,哲学终结不会发生,历史终结也不会发生,万古如长夜啊。


浏览(79)
thumb_up(0)
评论(1)
  • 当前共有1条评论
  • 一个人的公知论坛
    治乱兴衰的历史周期率的”斩杀线“,带来的绝望的死亡,绝望的恐惧,绝望的思想,绝望的生存状态,滋养着长期专政生存方式。

    屏蔽 举报回复