“人民”与“革命” ——近现代超级陷阱

人民， 乃是一个现代政治词汇；与古称之“民”含义全然不同。让我们先来复习一下传统之“民”有何主要天然特质。

1. “民”缺乏逻辑思维能力；“民”爱听美言、喜戴高帽；“民”情绪发达，感情用事。

2. “民”容易偏听偏信、迷信权威、有强烈从众心理。

3. 空间：“民”无能力看到全貌；一叶障目、盲人摸象乃是民之常态。
4. 时间：“民”无能力将目前发生的大事与久远的历史起因联系起来，“民”亦无能力预见今因带来长远益处或后果。

5. 古典之民没有不切实际之幻想， 他们相信天命、安守本分、维护秩序。

时空集合后， “民”的关注焦点只在乎自己周围之人事、最近发生之人事。二十年以前的历史都太遥远而事不关己，民对历史多不感兴趣。洪水一次次淹没， 他们一次次逃难；但是民只着眼于今夏是否丰收，对逐步高抬的黄河河床满不在乎，对地理不感兴趣 。韩非子论述“民”的这个特性时举例说：大禹治水之初，民抱怨大禹不走常规，不堵反疏，不恤民力，于事无补； 水患治理了，民看到了效果于是又作诗传唱赞美大禹。故韩非子结论：“民不可与谋大事”。孔子曰：“民可使由之， 不可使知（智）之”； 意为：“民可被指导具体做事， 但无法使他们由愚变智”。 有好心学者为了批驳文革败家逆子对孔子这句话的故意曲解（民可被驱使， 但是别让他们有智慧）； 解释这句话为：民可以使用便使用；不可使用的时候就让他们智慧起来。 笔者认为这样抹红同样也无必要。好比说：冰可以用来建房时就建；夏天不可以的时候，就以水造冰建房？？ 主流哲学是西方精英们的诡辩术，孔子不是哲学家不可能说出如此有“哲理”的话来【黑格尔鄙视孔子不是哲学家， 笔者为此深感荣幸】。和水的特性无法改变一样，民的特性同样是无法人为改变的。故魏征说：“水可以载舟，也可以覆舟”。此前此后，直到辛亥革命时期为止，“不与民谋大事” 乃是华夏最基本之常识。非不为， 实不能也。

基于民的上述时空短视、情绪化特质， 民就天然地容易为一美言而大喜，为一诤言而大怒。如此， 民何以做大事？是否与民谋大事？ 非不为， 实不能也。民极易听信一句谗言而和朋友断交；民极易听信骗子而倾家荡产； 如此， 民何以做大事？是否与民 谋 大事？ 非不为， 实不能也。街传有虎入市， 民必汹涌奔逃；坊闻黄金遍地， 民必趋之若鹜。 如此， 民何以做大事？是否与民 谋 大事？ 非不为， 实不能也。黄河决堤， 苟活下来的难民继续耕种繁衍后代；他们的儿子已经不再记得洪水厉害， 而只看到绿油油的庄稼。如此， 民何以做大事？是否与民 谋 大事？ 非不为， 实不能也。

作为非常成熟的民族，华夏传统既不高举民，也不贬低民，民有其一贯且恰当的位置。孟子更有 “民为贵，社稷次之，君为轻” 的思想， 劝诫君王，无民便无社稷；轻民便无君王。三家分晋前不久晋国赵氏宗族内斗，晋阳大宗攻击邯郸小宗，起因只为几百户民的正常归属。 司马光《资治通鉴》：“上之使下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根；然后能上下相保而国家治安”， 开宗明义道出上与下乃如肢体一般关系，和圣经讲的教会是肢体关系完全相同。国家、社会犹如一体，互助合作、仁爱一心，上下各司其职、左右协调有序才能正常运行。否则便如人智体脱节，终究必狂而亡。蔑视民，践踏民则必被“覆舟”，全社会便没有赢家，历史教训比比皆是。 民虽具有极大的权重， 然而民只需扮演好自己的原本角色：在知善恶、有常识、尊公义、循礼节、行仁爱的基础之上安分守己地工作；天生盲人摸象之民， 天生定睛一己私利之众，并无能力处理极其复杂的国家大事这系统工程。

“过犹不及” 高举人民，是蠢还是恶？

西方“精英”们懂不懂 “民不可与谋大事” 这样的浅显道理？以哲学自负于天下的他们显然是懂得的。那么他们以及其后面的主子们一定要 铁了心把本该安分守己的、无法胜任大事之民拉入上至总统，下到立法之所有复杂政治生活议题之中，是什么缘故？第一个可能， 因为他们愚蠢。 若是愚蠢的话， 当天下大乱之时就应当接受教训回归本位。 然而人类没有看到这些， 反而看到人民被更深卷入社会和政治生活，以及由此而来愈演愈烈的天下大乱（战争频繁、种族仇恨、贫富敌对、男女相争、思想纷扰；导致秩序大乱、伦理大乱、德行大乱、信仰大乱、价值观大乱，新任美国最高法院大法官连女人的定义都无法描述了 ... ...）。 所以毫无疑问， 把本无能力之“民”拉入政治圈、制造混乱、浑水摸鱼乃是他们精心安排的策略。要制造混乱， 要浑水摸鱼， 把民拉入政治圈是再好不过的最佳策略， 没有之一。华夏文化中有君子、小人和恶人的区别；就是最坏的恶人， 也无法想象他们会不为利益，代代相传故意害人。华夏文化中， 没有魔鬼这样的概念， 因此华裔往往把这样故意作恶之人和事叫做“阴谋论”；他们不相信有这样的人和事。西方、美国的基督徒，由于他们把魔鬼抽象化、简单邪灵化，故他们也把这样的邪恶称为“阴谋论”。事实上， “阴谋论”这个词本身就是施展阴谋者为掩盖其阴谋所创，基督徒和华裔使用“阴谋论”不过是自己过于“诚实”、思维简单而已。

将民拉入政治漩涡中心的步骤和思路如何？

1. 将“神本”转化为“人本”。

    圣经说神创造万物，也创造人类；人类应该要感谢上帝创造之恩， 在其律例下过安分、有序、公义的生活。在华夏社会， 孔子曰：“万物本于天，人本乎祖”； 又曰：“死生有命，富贵在天”。故基督信仰和华夏传统文化都不仅强调努力， 同时注重慎终追远；坚信出生、机遇和结果等由上帝（天命）来决定；领导职务， 特别是最高领导职位， 乃是风险极大，能力、道德、责任要求极高的位置， 非天命不可得，非一般民可胜任。 基于基督信仰的欧洲本为“君权神授”； 华夏本为“受命于天”；两者不谋而合绝非偶然。

    但是， 红色乌托邦直接向它的信徒宣告无神【国际歌：从来就没有什么救世主， 也不靠神和皇帝； 要靠我们（民）自己】； 白色乌托邦则通过荒唐进化论、天演论（弱肉强食）再冠之以“科学”之名间接灌输无神论 ，他们说：人的命运要由自己来把握。 人定胜天（红色乌托邦），要民主（白色乌托邦）。从来就没有什么救世主，也不靠神和皇帝（红色乌托邦），权力合法性来源于人民投票（白色乌托邦）。与民主国家内设立两党假装互斗一模一样【一龙马斯克最近也提到了美国两党本是一党这个基本常识】；它们在世界范围也设立红、白二个乌托邦假装互斗。如今，全世界充满了二元、多元互斗，煞有介事看起来既有“表面原因”、又有“历史恩怨”， 其实皆为其精心故设之局。 组织、宣传、推动红、白乌托二邦的为同一伙人，核心都是以人本取代神本。文艺复兴的目的是去真神（真道德）而复希腊罗马的外邦“人神”；启蒙运动的目的是把敬神守己之民称为“愚昧”，鼓动民走出安分、与命运抗争；给私欲冠以美名去逆天改命争夺天下权力（白色民主乌托邦）、豪夺天下财富（红色共产乌托邦）。非分觊觎天下财富要分一杯羹搞共产，血雨腥风反而一贫如洗，老百姓已痛而思过；非分觊觎天下权力要分一杯羹搞民主，到如今邪恶横行接近地狱之门，但是绝大多数 “人民” 依然乐此不疲沉浸在自我陶醉毒品欢愉之中，觉醒之日遥遥无期。

2. 高级心理战手段：又打又捧，外加利益诱惑

对于心中有天道、有公义、有常识而习惯于安分之民， 则嘲笑其懦弱、愚昧，比如鲁迅作品塑造了各种懦弱、愚昧之“民”形象， 以鼓动民不再“愚昧”、不再“安分”、不再忠诚于任何人，然后跟他们一起去夺权、去分地、均贫富； “去小姐少奶奶的牙床上滚一滚”。另一手则夸奖那些正在支持、或已经加入他们队伍之民是 “创造历史的动力”， “人民的眼睛雪亮”。人民到底是愚昧的？ 还是眼睛雪亮？就要看场合而定了：和他们走一起的， 眼睛就雪亮，还能创造历史； 保持安分中立的， 就是懦弱加愚昧。又打又拉，双管齐下之外，同时再诱惑民以利益：比如能投票选择自己王的权力， 民能够有机会自己亲自做王的机会（白色民主乌托邦），事实上老百姓连候选人来历都全然不知，投票无非是自我陶醉外加愚昧自欺；给民逆天改命一夜抢劫暴富、地位提升当家作主的机会（红色共产乌托邦）。

3. 文化革命：社会原本类似肢体之协调合作仁爱关系篡改为对立、压迫、争斗关系

   若民依然有正确三观，依然安分守己，拉民入伙闹革命真的不容易，而且费劲将“不可与谋大事之民”拉入政治聚光灯下也没有意义。 因为在守真之民中间很难浑水摸鱼， 故而给民置换道德伦理价值观就成为必然。这伦理价值观置换又称之为：革命，或文化大革命、 世界文化大革命、或思想进步； 别名文艺复兴、启蒙运动、社会进步；—— 看官明鉴：不要换了帽子就认错人。为了夺权、改天换地目的，首要的价值观置换必然是在人本置换神本的基础上将 社会原本类似肢体之协调合作仁爱关系篡改为对立、压迫、争斗关系。“下级服从上级， 父亲教育儿子， 丈夫为家庭负责” 这人类社会三个基本秩序，被篡改为：帝王奴役人民、官员欺负下级、富人剥削穷人、父亲束缚子女、丈夫压迫妻子。于是以平等，反压迫、妇女解放等高大上名义， 形成谁也不服谁的“新”文化。然后在全世界挑起各种斗争和仇恨，他们再火上浇油因势利导极化仇恨互斗， 直到取得布尔什维克的局部胜利、最后取得全世界民主化（全球化）的胜利。红色乌托邦战场： 以挑拨贫富仇恨为主（为了共产）、挑拨男女对立、官民对立为辅。白色乌托邦战线：以挑拨民仇恨官、仇恨王权为主（为要民主化）；放纵自由、逆向平权、扬恶抑善、扬丑抑美、福利奖懒税务罚勤等为辅。

古典之民多谈论是非、忠奸、善恶、仁爱；三观端正而精神纯粹；因此具有基本常识、基本是非善恶观，传统伦理道德而过正常生活者为“民”。现代社会，言必称自由平等， 行则必利益加斗争；因三观扭曲而时刻争论不停、互殴不休。  被文化革命置换了大脑， 自命不凡，成为精神奴隶助纣为虐但感觉良好者， 叫“人民”。全世界经历红、白文化（大）革命后，原生态之“民”已近绝迹；“人民”思想必呈“多元”，多元必然互斗；互斗才好操控。此非偶然，实故意设计之态也。

有人以为：民， 是指那些没有学历，从事工农生产的普通人。 自己有学士学位， 甚至是北大博士，哈佛博士， 是有“知识”的 “知识分子”， 是精英阶层而非普通之民。事实上， 若拥有工程、医学等学位， 则相当于古代工匠， 医生等。 古代工匠绝不敢自称自己是“士”， 【士， 相当于今天的知识分子】，他们认为自己只有手艺并无知识； 工匠依然是典型之民 。那么， 拥有人文学位者便是“士”吗？ 不， 他们只是更接近于今天的红、白“知识”分子而已。无论是红色还是白色知识分子， 他们拥有更多“新”知识、毒知识； 他们都在批判传统， 与常识决裂。 他们的知识都是听起来高、大、美、上， 看起来天旋地转，行起来盘陀邪路， 目的地死亡幽谷。希拉里曾经在背后称这些人为“有用的白痴”， 因为她知道自己一伙儿在唱高调行邪恶； 而这些知识分子们所起的作用便是自费帮他们唱高调， 无意中掩盖他们故意所行的邪恶与毁灭。中国的文化大革命已经完成（新文化、新道德取代传统文化、传统伦理道德）， 但是目前痛定思痛后有部分默默回归的迹象。数百年的渐进式世界文化大革命也已经接近尾声， 到了霸王硬上弓阶段；今天的世界，已经没有一个人能彻底免疫于铺天盖地的新文化之毒。那些依然保留部分传统文化和常识之人是“保守派”；所谓保守派，也只是半边主流新文化（民主、自由）， 半边残留传统常识而已（男女有序，奖勤罚懒，扬善惩恶）。他们是自由派眼中“革命不彻底”、思想落后之人民·。其余被深度洗脑、伦理价值观被100%彻底置换者，叫“自由派”，或者说是货真价实最进步的“人民”。 真自由派可能到死都不明白自己是鞍前马后效力于魔鬼的信徒。

耶稣说： 人活着不是单靠食物，而是靠上帝口里所出的每一句话【太4：4】； 子曰：朝闻道， 夕死可矣。今天的世界， 除了外表炫目的皇帝新衣“科技”之外， 已经完全赤身裸体， 不顾吃相，乏善可陈了。大道至简，自从亚当夏娃违背上帝旨意吃了智慧树的果子，人类的智慧是越来越多了？ 还是相反？魔鬼是真爱亚当和夏娃、真希望他们有智慧， 故而诱惑挑唆他们吃下智慧果？ 魔鬼的差役拼命给民启智、启蒙，他们真的那么热爱无亲无故的老百姓， 真希望老百姓有“智慧”而过安定且幸福的生活？ “有文化”的知识分子， 是三观被完全置换、文化基因彻底突变的“人民”。 他们会被新生事物“新闻媒体”、“文化粮食”电影电视牵着鼻子走：一片树叶可以大于泰山，为一句话而否定一个人，为某电台合自己的情绪而固定听之；听骗子同伙假装争吵而以为自己在“兼听而明”，本人刚吃饱饭却坚信祖先们饿肚子几千年；投个票就以为自己能决定谁当总统，压根不想那些候选人是何人推出？。如此等等，不再累赘举例，本文开头“民”之特质在魔鬼的诱骗下泛滥成灾。

身体基因突变会出现比如六指、多一只胳臂出来、鼻子朝天 、无故发狂大哭大笑... ... 等；对此可见基因突变，人必视而怪之， 怪必医之。 然而， 经历了世界红、白文化大革命， 这超级文化基因突变后；今天的人类把无形的文化六指、四条文化胳臂、文化鼻子朝天当“多元”而赞美之。 习以为常倒也罢，不纪念本乎之祖倒也罢；他们反过来认贼为父，无端咒骂传承我们基因的祖先；自恨自贱、持续不断地继续文革，替魔鬼进行文化自毁；不以为耻反以为荣， 古今仅见、举世罕见。比如颇具代表性的月经贴“大清凌迟罪犯”图，下面周期性大骂大清之“不文明”者每次都汹涌不息；他们和西方贼父一样， 目光永远聚焦于罪犯享有人权， 罪犯应有人道，罪犯不该受苦； 他们绝不用脚指头想一秒钟：那罪犯乃是以权诬陷谋杀良民一家十几口人之地方官， 太后认为其不仅罪恶滔天， 且有辱官员在民间形象；砍头不足以惩治极恶。 再举一例，文革后似乎已经觉醒之“知识”分子们， 经常讲到毛卧室摆放着《资治通鉴》以证明其研究帝王驭民术， ——他们居然被洗脑无知到这样的程度。 因为若用今天都能懂的语言，《资治通鉴》翻译过来的书名为《以史为鉴，如何当一个称职的好领导》【《资治通鉴》， 司马光等人历时十九年完成；宋神宗以此书「鉴于往事，有资于治道」，故亲赐书名《资治通鉴》】。   ——标准的、典型的革命后文化精神错乱症， 如此等等， 不一而足。当然， 精神病人没有一个承认自己罹患精神病； 醉汉都不承认自己醉了；革命或文革中疯狂之人，他们并不知道自己已文化变异而精神怪诞疯狂；今天正在“反思文革”的红转白知识分子们， 津津乐道于文革是为了“夺权”， 文革就是“高帽游街”，烧孔庙等。 他们甚至都没有弄清楚文化革命的实质不在物质而在于心灵、思想、精神和三观层面； 这也是他们为什么不再砸古董，却继续文革批孔、自费骂祖宗为荣的根本原因。文革结束只是现象，文革思想、精神毒素永久留在了他们的心中！   我们祖先在天之灵若知道他们的后人正在发狂，连常识都丢弃， 却以为有史以来最智慧， 当作何感想？ 

今天欧洲、美国正在重复当年发生于东方的文革，就某些方面而言， 有过之而无不及；文艺自残、历史自贱、文化自恨、性别自宫，等等正在轰轰烈烈进行中。前车无鉴，他们也不知道自己正处于精神文化基因突变疯狂之中。 前车之鉴， 东方来的红转白“觉醒保守派“们， 居然以为美国学习了东方。 “民”之短视特性，转为“人民”后毫无悬念变得更加严重。知否？ 就闹革命而言，欧洲美国是嘿王祖师爷所在地、形形色色邪恶主义原产地，俄国乌克兰是嘿王儿子实践共产之地； 东大只有洗脑跟班严复、鲁迅、胡适、傅斯年、郭沫若等下三流，没出过一个欧式“思想家”，当龟孙都不够格。

魔鬼把人民当“神”一般拉入政治生活并高高“贡”起；今天之新人类，开口必带人民，闭口必讲科学。请“神”容易， 送“神”难。除了上帝， 今天没有人敢于公开把“人民”拉下神坛重归本位。在“新文化”体系中， 他们完全本末倒置：相信所谓“以暴制暴还是暴”而不能使用武力解决邪恶问题， 而相信选票能解决邪恶问题；三权“纠错”体制能解决邪恶问题；法制能解决邪恶问题。“国将亡， 必多制” 乃是文明古国2500年前之历史常识； 今天的新人类反而依赖“多制”（多制 = 法律与制度出现漏洞， 补漏洞；再钻空子， 再补漏洞， 如此循环不已 ）， 反而以为法制是“文明”，他们唯独不相信一切邪恶本源于离弃公义和真理，他们唯独不晓得一个基本常识：自上而下能以道德自我约束的社会， 不需要太多的法律。多法原本是上、下人心都败坏后才出现的产物，多制是邪恶的产物， 怎么能反过来靠其解决邪恶问题？ 新人类以文化残疾、精神奴仆、心智不全之身而活在“当家作主”、“自由解放” 幻觉之中久矣；故欲医治群体文化基因突变之顽疾，任重道远 ，殊非易事。