《解颐闲话》（890--939）
890、敝人學詩，是從李白到杜甫到王維；敝人學詞是從柳三變到吳夢窗。敝人學醫，從仲景到東垣到青主。仲景目無全牛，東垣執牛耳，青主鑽牛角尖。敝人有幸，螺螄殼裡作道場，通脱爾無礙。中學西，入門爾止步化境，張錫純是也！西學中，止門外漢，滿目皆是也！
891、人失信于我，常想人之不易；我失信于人，常恨己之无力。
892、人本无高下，只在于活得明白与否。明白人，常做有益事；湖涂人，要做有利事。有益事，养心健身；有利事，多伤人反伤己。
893、奶爸的日常，接閨女放學。下午，有跑步課，故放學比往常晚一些。
894、小鎮底冬晚。昨兒接女兒放學回家，有3個選擇：一是去華人區吃拉麵；二是順路吃Jack；三是回家吃我做的中餐。結果，女兒選擇吃Jack。吃完飯回來，天已然黑了去。
895、昨天下午，電話台灣爾雅出版社，對方說，他們現在不再接受新的詩集出版，未來日子只是消化存貨。也就是說，敝人想在台灣出版一本繁體中文版的新詩計劃看來暫時是行不通了！在外邊吃了快餐回家後，對著總結整理出來的六本新詩集，和10多本舊體詩詞髮呆！我們出版社出版的書，又進不去國內市場，寫詩就是讓人看的，印一大堆書放到家裏面、圖書館裡面，有什麼意思呢。
896、敝人每早要早起做中餐，这已是习惯使然，不是食客喜欢，也就是说，敝太太与敝公主是不喜欢吃我做的饭的，女儿之去学校有校餐、太太之去公司有公司餐，早上时间又紧，只是象征性地吃些。为此，敝人与太太有过龌语，我做的早餐你们有些不耐烦的样子云云。也就是说，敝人在深思，我为何这么早起来做早餐？根子里是多半是想留住中餐味道，在孩子的记忆里。
897、有时候，敝人对敝太太说，仁之不听我劝，他要是去考一个中医执业牌照，偶尔帮一下我的忙不亦挺好。敝太太却对敝人讲，你总是不听你儿子劝，让你的作品翻成英文，或者将你的英文练好直接用英文写作，那么你的路子不是更宽，也不总为着在国内出书发愁——你总劝别人变思路，轮到你，怎么就不会思路转变，脑筋灵活一些呢！呵呵！
898、看花、看孩、看病患，人物兼顾；做馔、做诗、做文章，身心俱安。横批：磨砚斋主人
899、少年学太白、中年学工部、老大尤爱王摩诘；用针追元化、用药追明之，临床不负张仲景。
900、青丝杖剑长望天涯，白发负筪急救苍生。
901、这几天比较忙。敝人所谓的忙，就是已经没有时间将过往积累的诗题，一个挨一个写出来了。这些诗题，皆为日常生活瞬间，如果有点感觉，我就会拍照下来，存在微信朋友圈，待闲时写出。刚才翻看了一下过去三天的朋友圈，存的题目有几个，边发海参，边写吧。
902、人类苦难的最大根源在于，教育。当初我们天真无邪，为什么后来我们忧伤满腹？当初我们质朴无尘，为什么现今尔虞我诈？是他们想合情合理底使用我们，得心应手底利用我们。祂们教育我们，而祂们却毫无教养。
903、人类的很多病，根源也是在文化。文化病。人类本是中性的，可以天南 可以地北，一种文化却让人固定下来，一定固执不变的饮食、衣着，日久不变，必生祸害！而植物不同，植物生来就是偏性的，橘生淮南，枳生淮北，橘枳实质异也！
904、梦里是年少，与天惠、红军、占林诸兄在一起。天惠请来著名诗人给大家讲座。著名诗人以占林兄发在诗刊上的诗为例讲。其中有诗句：雾，是一群不爱说话的雨；雪，一路走来，乔张巧致。我就问天惠兄这个诗人叫什么？天惠兄说，他叫白贵，离异，至今不要女人，专心写诗。场面很大，白贵讲得很好、很多。梦突然醒来，只记得占林兄两句诗，其余举例的诗与讲，全忘了。
905、昨天得闲就改小说。女儿在房间另一边坐着朗读英语故事，房间角落里几个圣诞玩偶被通上电，长得大大的，噪音也很多。小说改了几段，女儿过来动我电脑，说要听中文故事。我就哄她去做眼睛。这一套眼部按摩术，是敝人特别研究出来的，眼部药膏也是特制，对近视、老花、白内障、干眼症都有缓解保健作用，但不会根治。
906、如果让我选择豢养动物，我就选择养鹅。美国对豢养动物有严格规定和限制。新移民说，在美国，男人地位在家不如狗。也是有道理的。法律对女人的保护、对动物的保护，比男人要好很多！可是我家除我对猫咪过敏之外，全是爱猫人士。有时候，我也得装着很喜欢猫！
907、说实话，我不喜欢猫。祖母说，猫是奸臣，狗是忠臣。但我对猫、狗，都谈不上喜欢。狗爱叫，烦人，叫声也难听，更烦人；我对猫，说过啦，过敏。我对鹅、扁嘴、鹤、鹿，有不一样的好感。原先在家时，我妈妈爱养鹅、扁嘴，种梅花树。东院，妈妈种了两棵黄梅花树 一到冬天，满院子梅花香；西院，我在井台边养了一丛竹子，都是好看。
908、敝人不喜欢坐而论道，做出来、办好才行。高谈阔论，点燃别人激情，让别人去战斗，自己躲在温暖舒适的房间内，号以笔为投枪、为匕首，到底没有白伦拿起枪去战斗让敝人心里服气。
909、当下文人，多的是，咱们去听他说话、做文章，俨俨然一派勇猛之士，豪气正派，然而不能见，一见面，小气得连个酒钱都懒得出，面谈的却也多是男欢女爱、偷情之事端，着实跟先前看文章之印象判若两人。
910、在国内，生活的那些年，敝人总觉着，凡一个圈子内混得风生水起的，背后必得有猫泥。男人下贱，女人犯贱，才会有出路。当年，敝人曾总结出过一句话：女人不脱裤子，就脱岗；男人不犯贱，就低贱。当然，这是十多年前之事端了，想必这多年反腐，整顿风气，会好一些吧。
911、時間給了病人，就是給了希望；時間給了孩子，就是給了未來。時間在我，就是早晨，餵養我的靈魂。
912、昨晚女兒睡下，與內子出來散步。首先談到仁之，他已經娶妻，小倆口都是博士，內子說他們會安排自己的生活 ，我說仁之的中國文學與鋼琴九級算是沒派到用場！說這話的隱意內子聽到，說，中醫在美國你說有多大的發展？你年輕的時候不是也離開中醫很長時間嗎，中醫只是在北京你沒生活辦法的情況下才回過頭來才真正研習的嗎！何況人各有志，咱奶說過，兒孫自有兒孫福，再說啦他倆都是學醫的，又都有中醫的底子，哪一天回過頭來也是有的。
913、人類，從迷霧中來，到迷霧中去。
914、辯證要準確、明白，做詩要歧意、混沌，為人要包容、糊塗。辯證準確，抓主要矛盾；做詩混沌，隱藏主要矛盾；為人糊塗，忽略主要矛盾。
915、糊塗人，明白人；明白人，糊塗人。
916、當愛情衰老，親情補充；當親情疲憊，愛情更新。其中六字要貫穿：無言、付出、圆滿。
917、為人不拂人意，是最大的尊重；處世不惹麻煩是最大的自尊。
918、人做一善事，當讚美；我做一損事，須自責！反求諸己，不嚴苛於人。
919、同一件事，因著不同的對待心態，爾有著不同的精神感受。高級別的享受，可為萬事，對萬物，我看青山多嫵媚，青山看我應如是，互相成全。
920、藝術的高境界，不在於創造，爾就化作無形底生活之中。
921、賢者，有不為；聖人無不為；才子，有巨眼別胸，生活家圓滿。
922、有形，必風化；無形，可千古。力，是身體方面的；勁，是精神層面的。諸星平衡是力，諸星運轉是勁。勁，在力的後面。以柔克剛，以弱勝強，是謂勁。
923、暴力是情境，不是化境；過癮是癮君子，不是生活家。美食之要，是得其味；美味之要，是切其中。能吃得神品，為神人。開水白菜，高級；做得了、吃得了開水白菜是高人。
924、師帶徒，是習醫之法；跟我走，是教子之法。都是化境。潤物細無聲也。
925、苦中作樂，是能人；自得其樂，是達人
926、有霧 ，即深山。有雨，即深林。
927、夢中又回到曹文軒老師的文學課堂。前後排坐著雲雷、則臣、少卿等諸君。曹老師說，當下華人作家都在本土打轉轉，小氣得很，唯有徐則臣連擊了世界。大家都看向徐則臣，他頭一低，還是那樣謙恭趴在課桌上。這時候就醒來。為什麼會做這麼個夢？或許是中途醒來給孩子蓋被子看朋友圈胡少卿圖書出版的消息。少卿本該走政商之路，卻固執地走上學問之路，可見其內心柔軟與不媾和！
928、人年轻的时候，有父母、师长罩着，可以恣意一些、率性一点，随着年纪老大才发现，最该处理的是家庭关系、亲情关系。人际关系，再复杂，你可以逃避；家庭关系、亲情关系，你逃不了。因此，处理得了家庭关系，不发脾气、与妻、与子女和睦相处，比什么都重要。
929、处理小事，见修为；处理大事，见手段。手段是术，修为是本。一个人到了一定年纪，术会退却、修为会变大。说到底，一个生命之幸福享乐，皆在于修为。
930、说话不要伤人，伤人终归伤己。处事不要亏人，亏人总是亏己。历史上，一些伟人治得了天下，却治不了左右，为什么？本事大而本质差了些。
931、一些女人，你可以敬，但不要爱。爱在意你的人，而敬你在意的人，一个男人做到这一点，一生在爱情生活上就不会有多大痛苦。
932、一个特别有主见的女子，适合做朋友，但绝对不适宜做妻子。一个特别没主见的女子，妻子与朋友都不适宜，适合做路人甲。
933、過好生活，再去寫作；不要為了寫作把自己的生活搭進去。這是敝人一貫主張。作品不是憑空想像、創造出來的，它本身就存在。我們要找到它、摸到它，是機緣，不是其他。
934、強勢的女人，如果不知道示弱、撒嬌，她的生活不會太好，當然她可以選擇獨身、離婚，因為妻子、母親的美德和本事體現在二字之上，退讓。
935、一個妻子太強，其丈夫必然弱，結果會反噬，這個妻子必然很累；一個母親太強，其子女必然弱，結果反噬，其子女必然是媽寶！
936、一個人不要急於求功名於當下。當下功名，多是飄風、驟雨，不終朝不終日。為啥？當下的功名，多是有權人、有錢人的贈予，必然多少要符合他們利益，這就是最大弱點。
937、愛情都是身體上的；婚姻才是靈魂之上的。只不過，人類一直在美化愛情，以靈魂的名義。
938、年輕的時候，敝人以為物質是存在的，物質是強大的，後來我發現消弭最快的是物质，最虛弱的也是物质，只是我們當初很虛弱、沒有存在感，因此需要物质來說明、體現。
939、欣賞、鼓勵自己的對立面，是敝人一貫做的。對立面與自己是一對陰陽。陰陽的基本關係是互根，一同博大是基礎。