<耶何耶大为神奋勇自强>
<耶何耶大为神奋勇自强>
读经【代下23: 1-21】【第七年,耶何耶大奋勇自强,将百夫长耶罗罕的儿子亚撒利雅,约哈难的儿子以实玛利,俄备得的儿子亚撒利雅,亚大雅的儿子玛西雅,细基利的儿子以利沙法召来,与他们立约……。】在历代志下第二十三章中记载了,在亚她利雅篡位第七年,耶何耶大就为神奋勇自强,力助年幼的约阿施登上王位;亚她利雅就在殿外被杀死;耶何耶大又恢复犹大老百姓对耶和华神的敬拜。本章首先说到:【第七年,耶何耶大奋勇自强,将百夫长耶罗罕的儿子亚撒利雅,约哈难的儿子以实玛利,俄备得的儿子亚撒利雅,亚大雅的儿子玛西雅,细基利的儿子以利沙法召来,与他们立约。他们走遍犹大,从犹大各城里招聚利未人和以色列的众族长到耶路撒冷来。】“第七年,耶何耶大奋勇自强,将百夫长耶罗罕的儿子亚撒利雅,约哈难的儿子以实玛利,俄备得的儿子亚撒利雅,亚大雅的儿子玛西雅,细基利的儿子以利沙法召来,与他们立约”。在亚她利雅罪恶地统治六年后,“第七年”,耶何耶大就为神奋勇自强,他就作了精心仔细的安排,他先将五位“百夫长”召来,“与他们立约”,就是要他们宣誓效忠大卫的后裔,然后就叫“他们走遍犹大,从犹大各城里招聚利未人和以色列的众族长到耶路撒冷来”,拥立大卫的后裔约阿施登上王位。这“第七年”,也表明耶何耶大非常有耐心,他等候神的时间,神的时间一到,就即刻行动。今天我们常缺乏耐心,不能够等待神的时间,常常跑到神的前面,这就需要我们警醒。另外耶何耶大这样做,是冒着生命危险的,因为此时邪恶的亚她利雅在执政,若她知道耶何耶大在力助年幼的约阿施登上王位,是要被杀头的。但因耶何耶大的眼目望着神的应许,倚靠神的应许,所以他就能刚强壮胆,奋勇自强。
【会众在神殿里与王立约。耶何耶大对他们说:‘看哪,王的儿子必当作王,正如耶和华指着大卫子孙所应许的话』;又说:’你们当这样行:祭司和利未人凡安息日进班的,三分之一要把守各门,三分之一要在王宫,三分之一要在基址门;众百姓要在耶和华殿的院内。除了祭司和供职的利未人之外,不准别人进耶和华的殿;惟独他们可以进去,因为他们圣洁。众百姓要遵守耶和华所吩咐的。利未人要手中各拿兵器,四围护卫王;凡擅入殿宇的,必当治死。王出入的时候,你们当跟随他。‘】“会众在神殿里与王立约。耶何耶大对他们说:’看哪,王的儿子必当作王,正如耶和华指着大卫子孙所应许的话‘”。 “王的儿子必当作王”,是每个犹大人心中都认可的事实。耶何耶大还提到:“耶和华指着大卫子孙所应许的话”。作为祭司的耶何耶大明白而且深信神对大卫的应许:【你的家和你的国,必在我面前永远坚定。 你的国位也必坚定,直到永远。】(撒下7:16)耶何耶大“又说:'你们当这样行:祭司和利未人凡安息日进班的,三分之一要把守各门,三分之一要在王宫,三分之一要在基址门;众百姓要在耶和华殿的院内。除了祭司和供职的利未人之外,不准别人进耶和华的殿;惟独他们可以进去,因为他们圣洁。众百姓要遵守耶和华所吩咐的”。在圣殿安排和护卫王的事上,耶何耶大都安排祭司和利未人去做,因他很清楚神的旨意,圣殿乃是分别为圣的,只有圣洁之人才可进出。“利未人要手中各拿兵器,四围护卫王;凡擅入殿宇的,必当治死。王出入的时候,你们当跟随他”。“利未人要手中各拿兵器”,是为了防范并保护幼王的生命安全,谁想擅自进入圣殿的,“必当治死”。“王出入的时候”,是指幼王在众人面前出现的时候,特别指在登基仪式时,他们就要紧随在王的身边,作贴身保护。由此也可知,这些祭司和利未人,已经对亚她利雅的篡夺国位之举深恶痛绝,他们又看到耶何耶大敬畏神,顺服神,所以他们都照着耶何耶大所吩咐的去行。
【利未人和犹大众人都照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行,各带所管安息日进班出班的人来,因为祭司耶何耶大不许他们下班。祭司耶何耶大便将神殿里所藏大卫王的枪、盾牌、挡牌交给百夫长,又分派众民手中各拿兵器,在坛和殿那里,从殿右直到殿左,站在王子的四围;于是领王子出来,给他戴上冠冕,将律法书交给他,立他作王。耶何耶大和众子膏他,众人说:'愿王万岁!'】“利未人和犹大众人都照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行,各带所管安息日进班出班的人来,因为祭司耶何耶大不许他们下班”。耶何耶大特意把登基仪式安排在“安息日”,并且“不许他们下班”,这样五队护卫兵当天全部在场,既把守了王宫,也护卫了圣殿和新王。“祭司耶何耶大便将神殿里所藏大卫王的枪、盾牌、挡牌交给百夫长,又分派众民手中各拿兵器,在坛和殿那里,从殿右直到殿左,站在王子的四围”。“大卫王的枪、盾牌、挡牌”,都是大卫分别为圣、献给耶和华的,这时耶何耶大就是把这些大卫当年奉献给神,放在圣殿里的枪和盾牌和兵器,拿出来交给了百夫长。“又分派众民手中各拿兵器”,就是要他们保护好幼王,不许任何不相干的人接近。接着祭司耶何耶大“领王子出来,给他戴上冠冕,将律法书交给他,立他作王”。“将律法书交给他”,因祭司耶何耶大深知,一个国王不是靠自己的能力来治理国家,而是靠神,所以约阿施若好好读“律法书”,照“律法书”去行事为人,他的国就必坚立。接着祭司耶何耶大就膏约阿施作王,“众人就拍掌说:'愿王万岁!‘”耶何耶大力助年幼的约阿施登上王位整个过程,没有出任何的差错,都是出于神的保守和带领。约阿施的被救和做王再次应验了历代志下21:7所说的:【耶和华却因自己与大卫所立的约,不肯灭大卫的家,照他所应许的,永远赐灯光与大卫和他的子孙。】
【亚她利雅听见民奔走赞美王的声音,就到民那里,进耶和华的殿,看见王站在殿门的柱旁,百夫长和吹号的人侍立在王左右,国民都欢乐吹号,又有歌唱的,用各样的乐器领人歌唱赞美;亚她利雅就撕裂衣服,喊叫说:'反了!反了!' 祭司耶何耶大带管辖军兵的百夫长出来,吩咐他们说:'将她赶到班外,凡跟随她的必用刀杀死!'因为祭司说:'不可在耶和华殿里杀她。'众兵就闪开,让她去;她走到王宫的马门,便在那里把她杀了。】“亚她利雅听见民奔走赞美王的声音,就到民那里,进耶和华的殿,看见王站在殿门的柱旁,百夫长和吹号的人侍立在王左右,国民都欢乐吹号,又有歌唱的,用各样的乐器领人歌唱赞美”。至此亚她利雅并不知道有一个王子被“藏”了,这是神对她的蒙蔽,不让她知道。恶人看似可以任意妄为,想杀谁就杀谁,实则他们都在神的掌控之中,神所保守的人,恶人连一根头发都不会碰到。这时亚她利雅“听见民奔走赞美王的声音”,就进殿察看为何百姓这样欢呼,她就看见约阿施戴上王冠站在“殿门的柱旁”,又有“百夫长和吹号的人侍立在王左右,国民都欢乐吹号,又有歌唱的,用各样的乐器领人歌唱赞美”,亚她利雅就喊着说:“反了!反了!”本是她自己违背神,篡夺了国位,却说别人反了,她还以为可以镇压这次事件,却不知她的死期已到。耶何耶大就吩咐人将她杀死,但不要在圣殿之内。因此等亚他利雅离开圣殿后,就在王宫的马门门口被士兵杀了,亚哈家就被完全灭绝了!由此让我们看到,神的权力在亚他利雅之上,大卫家的王室虽然只有一个儿子,但是神的应许绝不会落空,时候到了神就让撒但的诡计彻底破灭!而耶何耶大在杀亚她利雅的事情上,仍然完全遵照神的律法而行,因她是拜偶像的,不洁和污秽的,因此“不可在耶和华殿里杀她”。这也是给我们的警醒,我们基督徒行事,不仅要动机对,方法也要对,才能真正蒙神悦纳,并荣耀神。
【耶何耶大与众民和王立约,都要作耶和华的民。于是众民都到巴力庙,拆毁了庙,打碎坛和像,又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。耶何耶大派官看守耶和华的殿,是在祭司利未人手下。这祭司利未人是大卫分派在耶和华殿中、照摩西律法上所写的,给耶和华献燔祭,又按大卫所定的例,欢乐歌唱;且设立守门的把守耶和华殿的各门,无论为何事,不洁净的人都不准进去。又率领百夫长和贵胄,与民间的官长,并国中的众民,请王从耶和华殿下来,由上门进入王宫,立王坐在国位上。国民都欢乐,合城都安静。众人已将亚她利雅用刀杀了。】“耶何耶大与众民和王立约,都要作耶和华的民”。耶何耶大在此做了一件重要的事,就是要王和民立约,要他们“要作耶和华的民””,单单事奉耶和华。“于是众民都到巴力庙,拆毁了庙,打碎坛和像,又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了”。这样就铲除了亚她利雅带来的败坏。耶何耶大又派人把守圣殿,并且恢复犹大百姓对耶和华神的敬拜:”这祭司利未人是大卫分派在耶和华殿中、照摩西律法上所写的,给耶和华献燔祭,又按大卫所定的例,欢乐歌唱”。耶何耶大“又率领百夫长和贵胄,与民间的官长,并国中的众民,请王从耶和华殿下来,由上门进入王宫,立王坐在国位上。国民都欢乐,合城都安静。众人已将亚她利雅用刀杀了”。新王登基,亚她利雅被杀,这对于南国犹大人来说,是惊天动地的大事,因此耶路撒冷城中“国民都欢乐,合城都安静”。而这些“国民”在亚她利雅“剿灭犹大王室”(22:10)的时候,他们都保持沉默、独善其身。但神借着这六年中亚她利雅的倒行逆施,任凭巴力的势力越来越猖獗,让敬畏神的百姓深受其害,所以当神预备好人心之后,祭司耶何耶大一发出呼召,众人立刻顺服大卫的后裔。而耶何耶大之所以能为神奋勇自强,是因为他坚信神的应许,他的信心不是出于自己,而是出于神,因此他能扶持和膏立新王。耶何耶大也对神尽忠,忠于他的职守,引导王和民行在耶和华面前。因此耶何耶大是每一个忠心跟随主的人的好榜样。为此,愿我们今天都要像耶何耶大那样,对主忠心,在危险中坚持真理,为神奋勇自强,这样我们必能得着神的大赏赐!阿们!
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