假装是一个必需的政治智慧

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从前，"日本可能协防台湾"之事，只是中日交往时台面之下的事情，中日两国都假装它不存在。台面下各自准备必要工作的同时，台面上中日还能维持基本的交往。
现在，高市将此事放到台面上，不仅主观上拒绝拿下去，客观上也无法再拿下去。这个本质的飞跃和无法逆转的改变，既是高市早苗的巨大贡献，也是中国愤怒的根本原因。
之后，因为这份贡献，高市早苗却必须离任。莎士比亚悲剧超越时空，就是这个意思。
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高市创立的新局面已经形成且无法逆转，这让中方损失巨大，而日本占得个大便宜。
高市已成为中国人眼中此事的象征, 她每次出现都会让中国人想起此事。中国政府继续与她交往，既是个无法向大众交代的政治包袱，也是个中共决不愿意支付的政治代价, 更是中共决不能承受的政治羞辱。但日子还得过下去，高市离职就成为唯一的选择。

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高市离任后，只要日本不再提起，中方就可以／也只能假装台面上新的游戏不存在 -- 对它视而不见。在既糊弄了自己，又对大众有个勉强交代的同时，中日关系才能有一个新局面下的新正常，双方得以维持基本正常交往 --- 中国正在使用强力手段让日本政坛了解自己这一无法(再)退让的立场。
而高市离职后，她的政治遗产得以保留，与中国的日子还得以重新开始并勉强过下去，对日本来说是个"性价比"极高的国际地缘政治交易。
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为了过日子，人人都要忍耐，都要让步；为了维持两国交往，双方都必须假装。从前和日后都在假装，只是假装的内容不同。之前假装台面下的把戏不存在，日后只能假装看不见上了台面的新游戏。
假装是一种忍耐，一种让步。这是一种外交技巧，也是一种政治智慧。高市早苗只有勇敢，却没有技巧和智慧，就得被迫离场。
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新西兰大康极力推崇高市早苗这一没有政治智慧的鲁莽举动，目的是反共和让习近平难受, 但不考虑日本的利益; 出于同样的目的，他也不会考虑美国的利益。这种敲边鼓/占顺手便宜的怯懦行为，不仅展示出大康固有的狭隘市井心态，也是他节目的一个天然特征。