南北朝风云录（前篇六）

  公元423年，十一月己巳日（初六），魏明元帝拓跋嗣因攻战刘宋劳顿成疾而死，享年32岁。拓跋嗣上承一代雄主的北魏开国君主太祖道武帝拓跋珪的不世武功，后有雄才大略的儿子北魏太武帝拓跋焘消灭北方诸国一统北方，因此拓跋嗣在北魏开国历史中具有承前启后的重要地位。壬申日（初九），世祖拓跋焘即位，大赦境内。十二月，庚子日（初八），北魏埋葬明元帝于云中的金陵，庙号为太宗。

  左光禄大夫崔浩精研经术，精通典章制度，举凡朝廷礼仪，军国书诏，无不由他掌管。崔浩不喜欢老子，庄子的书，说：“此矫诬之说，不近人情。老聃研习礼仪，仲尼向他学习，岂肯写败坏礼法之书以乱先王之治乎！”崔浩尤其不信佛法，说：“为何要事奉胡人的神！”到世祖拓跋焘即位后，因左右大臣多有批评崔浩的，世祖不得已，令崔浩以公爵位退休，但一向知道崔浩的才能，每有疑问，就召他来咨询。崔浩相貌洁白细致如美丽妇人，常自诩才干可以比肩张良而研究考察古代学问的能力更胜过他。

  424年，正月，南宋即位皇帝刘义符在为高祖刘裕居丧期间无礼，喜爱与左右的人玩狎，游戏毫无节制。大臣范泰上书说：“窃闻陛下时在后园，颇习武备，军鼓敲于宫中，闹声传于宫外。黩武掖庭之内，喧闹宫闱之间，非但不能威服四夷，远近还会产生猜疑。陛下即位后，政务委托宰臣，实应效法殷高宗守孝居住于丧庐不说话的美德，而实际却更亲近小人，恐怕此非社稷之计，经世之道也。”刘义符不听。

  南豫州刺史庐陵王刘义真是高祖刘裕的次子，皇帝刘义符的二弟，他聪明机警，喜爱文章义理，而生性轻浮，与太子左卫率谢灵运，员外常侍颜延之，慧琳道人交情密切。曾经说：“得志之日，以灵运，延之为宰相，以慧琳为西豫州都督。”谢灵运是谢玄的孙子，性格褊狭骄傲，不遵守礼法；朝廷只以文章义理看待他，并不以为他有什么实际的才能。然而谢灵运自视甚高，认为自己的才能足以参与朝廷机要，因而常常自觉怀才不遇，愤愤不平。颜延之是颜含的曾孙，嗜酒放纵无度。

  徐羡之等人厌恶刘义真与谢灵运等人的交游，刘义真的旧属范晏曾经告诫过刘义真，刘义真对他说：“灵运空疏，延之浅薄，就是魏文帝所说‘古今文人不拘小节’的那种人，而我只是出于性情上的感受，与他们交往罢了。”徐羡之认为谢灵运，颜延之煽动分歧，诽谤执政者，后来就把谢灵运外放为永嘉太守，颜延之为始安太守。

  刘义真到历阳，向朝廷多所索取，徐羡之等执政者裁量之下不按照索取给付，刘义真很怨恨，常常有不平愤激之语，又上表请求还都，咨议参军何尚之屡次劝谏他，都不听从。此时，徐羡之等人已在密谋废除皇帝刘义符，而废除后按次序应当立刘义真为帝；但刘义真与皇帝刘义符有嫌隙，徐羡之便利用此点上奏列举刘义真的罪恶，将他废为平民，迁移到新安郡。前吉阳令堂张约之为刘义真抱打不平，上奏章说：“庐陵王少蒙先皇优厚慈爱待遇，长大后接受陛下和睦仁爱之恩，所以心中所思直言不讳，胸中所怀坦然示外，乃至或许有违背臣子之道之处，而招致骄傲放纵的过错。至于他的天生资质，实在具有卓然之美，应当加以宽容教养，取长补短，以适当的方法尽力训导，逐渐引导他进退。现在这样羞辱性地胡乱剥夺他的爵位，将他迁徙到远郡，对上伤害到陛下兄弟的和好，对下使得远近之人恐惧失措。臣私下想大宋开国仓促，根柢尚不繁盛，应当广泛建立宗室的屏障，以正道和睦关系。人谁无过，贵能自新；以武皇帝之爱子，陛下之懿弟，岂可因为一个小过错，而招致永远的放逐丢弃呢！”奏章呈递上去后不久，张约之就被外放去梁州府做参军，又不久就被杀掉。（待续）