美国传统是自由与和平的源泉.创造历史.川普总统出席高法辩论！
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文章提要：
当今美国最重要的辩论不是移民政策，而是关于作为一个美国人意味着什么。我们的移民辩论当然是这一主题的体现。争论庇护政策或移民与海关执法局（ICE）的执法程序，要比解决谁是美国人、谁不是美国人、谁真正属于这里、谁不属于这里这些棘手的问题更容易。
这场辩论的核心是关于我们传统的相互矛盾的历史叙事。右翼阵营越来越愿意直截了当地、毫无保留地主张，美国不仅仅是一种信条或主张，而是一个拥有共同历史和文化的国家。副总统杰迪·万斯去年在共和党全国代表大会的就职演讲中就赞同了这一观点。他说：“美国不仅仅是一个理念，而是一群拥有共同历史和共同未来的人。简而言之，它是一个国家。”
我们美国族群的天才之处在于，我们找到了如何维护和平与自由的方法。我们做到这一点并非归功于某种形式的原始多元文化主义，而是归功于我们从英国先辈和基督教欧洲传承下来的文明遗产。只有守护这份遗产，美国才能继续成为所有来此安家落户的人们心中的和平与自由之地。
“执行权应授予美利坚合众国总统。”美国宪法，第二条，第1款。
宪法以序言或目的声明开始。第一条描述了立法部门，第二条描述了总统职位，第三条描述了司法部门。这些是我们联邦政府的唯一部门。第四-七条主要用于各种过程。对于几乎任何有知觉的评论家来说，这是一套非常简单的想法。
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唐纳德·特朗普，依靠他的创业技能和人际关系，当情况需要时，他很坚定，必要时会更加细微。他还有聪明、经验丰富、值得信赖的人，他可以依靠。他正在成为一名政治家大师和受人尊敬的世界领袖。
https://www.tiktok.com/t/ZP8YhaWhN/
正是对美国上帝赋予的命运的信心推动了拓荒者向西旅行，带领美国人结束奴隶制、粉碎法西斯主义、击败共产主义，征服我们面临的每一个挑战，它们是非常巨大的挑战。现在，我们必须记住对美国使命的坚定信念，这一信念激励我们让我们的国家再次伟大！
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在一个有诚实的公开辩论和保护言论自由的世界里，全球主义政府无法维持权力。 他们的权威在于歪曲——如果不是隐藏——真相的话。 然而，我们所知道的要强大得多：真相会让你自由。
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美国的原则是，国家由国家维护和存在，以促进个人的价值。个人的存在并不是为了证明和维护国家的存在和价值。个人的中心地位是美国对世界和西方文明的独特礼物。
自法国大革命以来，欧洲一直被不同形式的国家主义所吸引，而不是个人主义，因此欧洲和美国之间的差异仍然是西方文明的紧张关系。
按照特朗普的速度，他将在很短的时间内恢复美国的边境主权、经济和国家安全，并降低犯罪率，同时为世界其他地区带来一定程度的和平与繁荣，其中不小部分是让伊朗屈服。（他也会对俄罗斯做同样的事。）
这都是因为特朗普跳出框框思考，了解权力、金钱和杠杆作用。再加上对美国和美国人的深爱，难怪左派、RINO和其他有奇怪斧头的人试图摧毁他。
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我们一直在一起创造历史，我们正在创造历史，因为你是美国需要的有远见、大胆、坚强的领导人...... 关于大而美丽的法案，令人兴奋的是，美国第一不再只是一个议程——它现在是美利坚合众国的法律。
川黑左翼疯子们的哀嚎：“如果我们能监禁特朗普，摆脱MAGA，结束选举团，堆积最高法院，禁止选民身份证，并审查言论自由，我们就能拯救民主。”
川普总统的MAGA已经成为一场政治运动和政策议程。但要使其成为持久的现实，需要对最初使我们国家伟大的原因有深刻的理解和承诺。这样，仁慈的宗教之光就可以让我们保持足够的自由......山上的伟大城市的光芒会照亮未来。
The hope is always on tomorrow morning。
美丽大法案——确保边境安全，使减税永久化，释放美国的能源主导地位，通过力量恢复和平，减少浪费的支出，并回到把美国人放在第一位——这项法案是特朗普总统的议程，现已成为美利坚合众国法律。
事实是显而易见的，
如果你想要自由，以你的国家为荣；
如果你想要民主，坚持你的主权；
如果你想要和平，爱你的国家。
明智的领导人总是把自己人民的利益和自己的国家放在首位，未来属于主权和独立的国家！
他们保护自己的公民、尊重他们的邻居、尊重使每个国家变得特别和独特的差异。
更糟糕的是，NBA球员在纸牌上作弊，可能还有很多，或者民主党人在选举中作弊。2020年总统选举被操纵和被盗，是一个更大的丑闻。看看当一个狡猾的白痴成为我们的时，我们的国家发生了什么
“总统！”我们现在什么都知道了。我希望司法部能以与美国历史上最大的丑闻相称的“热情”来追求这个！
如果没有，它将再次发生，包括即将到来的中期考试。没有邮寄或“早期”投票，对选民身份证是肯定的！看看加州道具投票是多么的不诚实！数百万个选票正在“发货”。在为时已晚之前，让共和党人变得聪明！！！
更糟糕的是，NBA球员在纸牌上作弊，可能还有很多，或者民主党人在选举中作弊。2020年总统选举被操纵和被盗，是一个更大的丑闻。看看当一个狡猾的白痴成为我们的时，我们的国家发生了什么
“总统！”我们现在什么都知道了。我希望司法部能以与美国历史上最大的丑闻相称的“热情”来追求这个！
如果没有，它将再次发生，包括即将到来的中期考试。没有邮寄或“早期”投票，对选民身份证是肯定的！看看加州道具投票是多么的不诚实！数百万个选票正在“发货”。在为时已晚之前，让共和党人变得聪明！！！
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关税正在造就我们的国家！
只有当一个国家同意开放市场时，我才会降低关税。如果不同意，关税会高得多！日本市场现已开放（有史以来第一次！）。美国企业将大放！
美利坚合众国在贸易（和军事！）上被骗了。被朋友和敌人，几十年来。 美利坚付出了数万亿美元的代价，而且它不再可持续了——而且从来都不是！
各国应该坐下来说：“感谢你们多年来的漫长自由骑行，但我们知道你们现在必须为美国做正确的事。”
我们应该回应说：“感谢您理解我们所处的情况。 非常感谢！”
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极左势力正试图改写我们的价值观，是时候反击并保护我们的自由了。如果你不再保持沉默，就请关注我！
特朗普在为我们的自由、我们的国旗和我们的未来而战！如果你像我一样相信这个国家，那就来吧，跟反川反美的敌人开战…
共产主义左派正在拖累美国，是我们站起来夺回我们国家的时候了！如果你支持真理和自由，就跟我来！
你投了特朗普一次票，我原谅你。如果你投了特朗普两次票，我喜欢你。如果你投了特朗普三次票，我他妈的爱你！上帝保佑你！
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美国传统并非神话，
而是我们自由与和平的源泉
共同的美国身份和文化传统并非本土主义者的妄想，而是我们并非一群敌对部落的唯一原因。
作者：John Daniel Davidson /《联邦党人》/ 2025.10.25
约翰·丹尼尔·戴维森是《联邦党人》的高级编辑。他的文章曾发表在《华尔街日报》、《克莱蒙特书评》、《纽约邮报》等媒体上。他是《异教美国：基督教的衰落和即将到来的黑暗时代》一书的作者。
当今美国最重要的辩论不是移民政策，而是关于作为一个美国人意味着什么。我们的移民辩论当然是这一主题的体现。争论庇护政策或移民与海关执法局（ICE）的执法程序，要比解决谁是美国人、谁不是美国人、谁真正属于这里、谁不属于这里这些棘手的问题更容易。
这场辩论的核心是关于我们传统的相互矛盾的历史叙事。右翼阵营越来越愿意直截了当地、毫无保留地主张，美国不仅仅是一种信条或主张，而是一个拥有共同历史和文化的国家。副总统杰迪·万斯去年在共和党全国代表大会的就职演讲中就赞同了这一观点。他说：“美国不仅仅是一个理念，而是一群拥有共同历史和共同未来的人。简而言之，它是一个国家。”
从这个观点来看，真正的美国人意味着拥抱英美和基督教的传统，并坚持某些西方文化规范。这意味着拒绝多元文化主义，转而支持我们开创性的盎格鲁-美利坚文化，并认识到维护这一文化基础是确保所有美国公民（无论来自哪个国家）享有自由和尊严的唯一途径。
相比之下，过去四十年来咄咄逼人地强加给我们的自由主义叙事是，如果说身为美国人意味着什么，那它就应该意味着为你的国家的历史道歉，否定其英美传统，并在允许来自世界各个角落的无限制移民的同时，颂扬非西方文化。
对这种既定叙事的抵制正在日益增长。“传统美国人”一词如今已被一些右翼人士所接受，他们理所当然地认为，那些祖先参加过内战的人比刚从外国来到美国的人更像美国人。
左翼人士深知，右翼人士对美国传统和身份认同的自信，对多元文化主义构成了直接威胁。为了反击，一些自由派人士将矛头直指“美国传统”的整个概念，嘲讽它是本土主义和种族主义。莱顿·伍德豪斯最近在《纽约时报》上发表的一篇文章辩称，认为美国共同身份认同可以追溯到殖民时代，这在历史上是一种妄想：“开国先父们是由来自不同历史和背景的人组成的，他们共存——通常只是勉强共存——因为他们别无选择，只能这样做。”
为了支持这一建国先父否认的荒唐说法，伍德豪斯了应用了清教徒、贵格会教徒、圣公会教徒和长老会教徒之间的各种冲突——仿佛殖民时期这些不同基督教团体之间相对较小的分歧，与穆斯林和基督徒之间无法解决的宗教冲突，或美国福音派教徒和巴基斯坦印度教徒之间的文化差异，在本质上是等同的。
这是一个荒谬的说法，但这里的策略是，不同基督教派别之间相对微小的分歧意味着基督教文明从一开始就不存在。当然，殖民时期也绝对不存在任何可归认为属于基督教的盎格鲁-美利坚身份。正如伍德豪斯所说，由于所有这些都是“历史上的妄想”，我们应该接受来自完全陌生文化的无限制移民，并将多元文化主义作为21世纪美国身份认同的基础。
这是为了抹平现在而歪曲过去。殖民时代的所有文化差异，从宾夕法尼亚州的贵格会教徒到新英格兰的清教徒，再到维吉尼亚州和南卡罗来纳州的骑士党，都被不诚实地当作英国殖民地文化格局破碎的证据，缺乏围绕基督教身份或文化规范的凝聚力。伍德豪斯说，贵格会教徒以便衣标榜美德，路德宗移民固执地坚持要讲德语的牧师，“与当今第二代和第三代美国年轻人庆祝他们的墨西哥、韩国、索马里或其他血统毫无二致”。
这种论点在理论上听起来很有道理，但真正付诸实践时，就会显得荒谬。真的有人会相信，仅仅因为第一波路德宗移民坚持说德语，今天明尼苏达州未被同化的索马里移民群体就与19世纪中期定居明尼苏达州的德国路德宗移民“没有什么不同”吗？
如此歪曲历史的唯一目的，就是贬低并最终摧毁我们的盎格鲁-美利坚遗产。伍德豪斯在《纽约时报》上颁布了这份精妙的版本，但本质上与迈赫迪·哈桑（Mehdi Hasan）最近粗暴的断言如出一辙——他声称穆斯林奴隶建造了美国，并以此为依据主张：既然允许基督徒敲响教堂钟声，就该允许穆斯林在深夜时分向整个社区大声呼喊祈祷。
但伍德豪斯和哈桑似乎没有意识到，拥抱英美文化认同并非仅限于欧洲殖民者的白人后裔，而是所有美国公民——尤其是那些没有盎格鲁-美利坚传统的人。没有这种传统，各行各业的美国人就无法和平而有尊严地共处。
没有它，我们将只剩下交战的部落和相互竞争的文化认同。可以说，那些从外来文化来到我们国家的人，从美国对西方文化遗产的接纳中获益最大。只有这样，才能保护他们免于陷入真正的多元文化主义的终极境地——一个部落被另一个部落灭绝，陷入至今仍定义着非西方世界大部分地区的、永无止境的部族暴力循环。毋庸置疑，在这样的社会中，唯一能阻止宗派暴力的只有国家的铁腕，而为了维护和平，国家不能允许自由。
我们美国族群的天才之处在于，我们找到了如何维护和平与自由的方法。我们做到这一点并非归功于某种形式的原始多元文化主义，而是归功于我们从英国先辈和基督教欧洲传承下来的文明遗产。只有守护这份遗产，美国才能继续成为所有来此安家落户的人们心中的和平与自由之地。