华刻版 之 东势文昌庙 势字的十二种写法

2025-9-26

记得中学课文有鲁迅先生的《孔乙己》一文，曾说过茴香豆的茴字有四种写法，但具体是哪四种，周先生没有说。有好事者给出了答案，分别是加了草字头的回、囘、囬和廽字：

• 孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，孔乙己，你当真认识字么？孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道：你怎的连半个秀才也捞不到呢？孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，你读过书么？我略略点一点头。他说，读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道：不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写帐要用。我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上帐；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道：谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说：对呀对呀！……回字有四样写法，你知道么？我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。

于是想起最近拿到的一个古代寺院和尚给人算命用的卦牌的一块木刻版，分别是中平的第十五卦乙戊和下下的第十六卦乙己（孔乙己孔乙己，周先生原来也是算过命的）：

不过惭愧的紧，竟然有一个字不认识。查了查最喜欢的那一本号称无字不在的冷玉龙的《中华字海》，竟然也没有这一个字：

用ChatGPT查了一下，说他也不能百分之百肯定，但建议是势的异体字。再拐回来查《中华字海》上，发现势字至少还有十一种不同的写法：

放狗搜一下东势文昌庙，在台湾省的台中市，还真的有这样一座庙，始建于1863年，昔称文祠，为东势、新社、石冈、和平等山城唯一的文昌信仰中心；清朝嘉庆年间，文祠由贡生田利见及数名汉学家成立私塾授课，出过许多秀才，其中最有名的就是丘逢甲，庙内墙堵集刻100多幅当代名家墨宝及历代书法名帖，为台湾最大的教学碑林。原庙毁于1999年的九二一地震，2009年开始重建，但是香火已大不如从前。

而位于高雄的东照山关帝庙，就有线上抽签算命的介绍，总共100卦，第十五卦就叫张君瑞忆莺莺的中平的乙戊签，卦辞都是一样的：两家门户各相当，不是姻缘莫较量；直待春风好消息，却调琴瑟向兰房。

第十六卦则是下下的王祥卧冰的乙己卦：官事悠悠难辨明 不如息了且归耕 傍人煽惑君休信 此事当谋亲弟兄：

就像罗盘的发明，被国人用来镇宅子看风水一样。本来古代人之所以发明雕版印刷，是为了弘扬佛法和传播佛经的需要，可是到了后来，和尚方丈们就用来在寺庙里宣传和推广迷信，骗吃骗喝，以至于像少林寺的大和尚那样到世界上招摇撞骗为非作歹了。