微随想：关于北大哲学系系主任程乐松开学致辞

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致辞摘录：

就我自己而言，生活的根本任务在于，找到属于你的、适当且愉快的生活方式。

在我们这个时代读哲学最大的挑战不是来自学科的知识难度和持续学习的耐心，而是无处不在的质疑。

哲学的价值在于用规范化知识的严格传递和高度开放的思想实践之间的平衡保护每个个体的思想风格和精神态度。此外，哲学的丰富内容也保证每一个尝试接近哲学的人都可以在如此风格迥异的知识体系和思想世界中找到精神相契的心头之好。哲学虽然是一个高度规范性的学科，同时却是一个天然拒斥标准化的精神生活方式。

我认为，如果学习哲学可以让一个人得到自信的笃定和笃定的自信，就是极为成功的。

一个人的公知：在哲学终结之后学哲学的意义，也就是认清基于人的自我意识的“为意识存在”的不确定性，造成人的自我意识的认知的不确定性。这种不确定性终结了通过哲学追求终极真理的可能性，也也终结了以追求终极真理为目的的思辨哲学。这是我学哲学（主要是黑格尔的精神现象学）的心得。

人的自我意识的认知的不确定性，来自于人的自我意识的“为意识存在”的不确定性（可塑性）。这不确定性（可塑性）为人的自我意识提供了了潜在的，不可限量的学习和认知能力，同时也为权力通过强力管控下的封闭残缺的资讯，实施恶意的灌输和洗脑提供方便之门。因为你的学习和认知能力，来自于你的自我意识所内存的”为意识的存在“，而你的”为意识的存在“来自于你所能够接触和选择的资讯，及其所散发出来的思想的想象力。

就算社会所提供的咨询足够丰富，你在你的自我意识内存什么样的”为意识存在“，也是有选择，有限的。你的自我意识的这些有选择，有限的”为意识存在“，基本上决定了你的自我意识有什么样的思想想象力和认知。例如，毛泽东时代所提供的极度封闭残缺的资讯，就确定（形塑）那个时期中国人的自我意识中匪夷所思的”为意识存在“内存内容和质量，及其匪夷所思的思想想象力和认知水平。

相对于毛时代的资讯极度封闭残缺，中国人的自我意识中“为意识存在“内存内容和质量之贫乏，及其匪夷所思的贫乏的思想象力和认知水平而言，邓小平的改革开放大大的丰富了中国人的自我意识所能接触和可选择的资讯，从而大幅提升了中国人的自我意识中”为意识存在“的内存内容和质量，也因此大幅提高了中国人思想的想象力及其认知能力，尽管权力严控下的恶意灌输和洗脑现象依然盛行，但烈度确实是大减。这也是邓小平的改革开放相当成功的根本原因。