关于火葬,先改小再改大
中国要民主化改革,除了核心的政治体制改革,其他方方面面都要有详尽可行的计划书,而且很多项都是联系紧密,牵一发而动全身,个人无力写出这么宏大的规划,写总纲都困难。每次思考这事时,我觉得自己就像是被魏忠贤不屑的陆文昭。
“收复辽东,驱逐建奴,你行么?”
“……”
“山东民变,平定流寇,你行么你?”
“……”
一些不是那么重要的、没那么宏大的、与其他方面关联没那么大的事项,改变起来比较容易的倒是可以先写一点是一点。一个是教育的先期改革(去除洗脑,不再进行意识形态灌输),这个中共不同意就不可能启动,另一个小的多的问题倒是可以提一下,火葬。
看汉文化书长大的,加上小时候也经历过不少长辈的丧事,土葬埋在山上,一切再自然不过,对汉民族来说,土葬是一个祖祖辈辈以来没人想过改变的丧葬方式,骂人最毒的就有这种骂法,你将死无葬身之地,我要将你挫骨扬灰。葬身之地就是土葬,挫骨扬灰火葬很符合,棺材本这个词语是如此常见,所有汉人听到这个词自然就意会。
可近年已经全部被强制火葬了,我一直无法理解,汉人大都是期待土葬的,改革开放后中共思想禁锢的没那么厉害了,按理说火葬应该逐渐退出汉民族的选择才对,为什么反而火葬却越来越严,直到强制所有人都遵行了呢?
虽然我要写的观点并不长,但还是先把中共火葬的来龙去脉都写一下吧。
最早的是1956年4月27日,毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、邓小平等第一代恶魔签字的《倡议实行火葬》的倡议书,倡议书的内容,理由很短“不占用耕地、不需要棺木,可以节省装殓和埋葬的费用。”还写了一大段应当尊重人们的自愿,国家不能加以干涉。这个倡议书真特么的很,用“应当”尊重自愿而不是必须,所以现在就可以不尊重自愿了,不过也无所谓,毕竟历史文件不具备现实价值。
我不知道这个狗日的倡议书是出自哪个王八蛋之手,大概率是毛泽东授意手下狗腿子写的,编的理由可笑之极。不占用耕地,南方丘陵地带,所有人死后都是往山上埋的,不埋人那块地也不会拿来种,且现在火葬仍然是埋那里,就是占地面积小了一些,反正我村子里那几片山(遍山是树的小土坡)把我们几代人埋完估计都埋不完一座,你非要说土葬在平原地带占用耕地,那你在平原地带实行火葬啊,这样瞎几把一刀切。不需要棺木,特么的你当骨灰盒不要钱啊,被垄断了,这个盒子也没便宜多少,关键是,民众乐意多花钱给自己装棺材里,关你屁事又不花你的钱,当然在中共看来,所有的一切都是他的,不管是民众的命还是民众的钱,民众花自己的钱,中共也觉得是在花他的钱。节省装殓和埋葬的费用,我呸,现在农村走了老人,还不是各种法事一样的做,反而不得不去火葬场一趟,多了一笔支出,这钱我付给抬棺的不比送给火葬场好?请人抬棺,至少有几个民众可以赚到钱,去火葬场花钱火化,钱被中共赚走了。
火葬搞笑的不成立的理由驳斥完了,分析一下为什么中共一代会如此的提倡火葬。
先从中共的苏爹那里找,俄罗斯在古代流行火葬,基督教传入后,火葬改为土葬。苏联成立后,因内战引发了卫生危机,在1920年建成首座火葬场,50年代,因城市墓地资源有限,逐步推广火葬,但并没有强制所有人火葬,也没有正式的火葬法令,农村、少数民族地区仍然是传统丧葬方式,党和国家领导人就是多数火葬。苏联解体后,因人口继续往大城市集中,俄罗斯火葬率突破52%(也就是仍有48%选择土葬),大城市火葬率高达60-70%,苏爹俄爹搞了这么多年,也才刚刚过一半,还主要是因为大城市土地缺少,农村基本随意,更没有什么法律强制火葬。
可见,学苏联是最直接最重要的理由。但我还是要加上邪恶的揣测,在中国,死后被人掘坟挫骨扬灰是最悲惨的下场,中共这些恶魔估计知道自己将来会落得这个下场,所以干脆自己先烧了,让后来者烧无可烧。但这时候的中共好歹还是知道传统不可轻易挑战的,所以定下自愿这个原则,只敢对党员提这个要求但也并不强制。
在汉文化熏陶下成长起来的一代又一代人,目前的汉族官员,有钱有势有女人,难道不想自己退休百年后来个风光大葬,在祖坟里为自己修一座最气派的?有钱的商人也是如此,小老百姓们更不会反对土葬(被洗脑的粉红们除外,资深五毛只是嘴上说心里未必真的赞同),一个全体汉族人都想回归的土葬,为何不仅没能回归还彻底灭绝只剩火葬了呢?
这其实是一个政治正确导致的政治惯性和政治加码造成的可笑结果,因为毛泽东定了调子,一旦讨论到这个丧葬问题,没人敢公开明面上支持土葬反对火葬,一次又一次的操蛋会议开下来,火葬的要求率越来越高,随之各类辩经大儒为火葬好土葬差编出越来越多的站台理由,终于搞成了当前100%火葬的情况,一个明明所有汉人都不愿意接受的选择,偏偏在中共的奇葩体制下成为了唯一的选择。
中共自愿弃权改革又不知道怎样循序渐进改是安全的,不妨先从把火葬改回土葬做起,大家都皆大欢喜,对经济还有促进作用,也没有火葬造成的污染,将中共奇葩体制搞出违背所有人希望和心愿的趋势给扭转过来,这个能改,其他的自然也能逐项改。