从破窗事件谈起

从破窗事件谈起

沙莎

近日“火车停电、车门锁死、乘客欲破窗逃生”一事，引发激辩。许多人指责乘客当时犹豫不决、集体“躺平”，也有人鼓吹应果断破窗自救，并套用“我命由我不由天”之类口号以示“觉醒”。事实上，这种情绪化、片面化的评论反映了人们对现实决策复杂性的无知。

破不破窗，什么时候破窗？是个动态规划问题，学术上属于“不确定性下的决策问题”，这在运筹学、博弈论、人工智能等领域都有深入研究。中国AI 公司deepseek, 之所以能够后来居上，一个原因是它在动态规划（强化学习）上有先进算法。（有俄罗斯称， deepseek抄袭了俄罗斯军工科学家80年代创造的算法。）

火车里的乘客面临的就是这个问题， 虽然他们不知道。它的难点在于在信息不完备、处境不断变化的前提下，做出代价最小、效益最大的选择。面对这个问题人们的踌躇不决，是（下意识的）理性犹豫，是权衡，不是懦弱。

想象一下当时的情形：火车断电，封闭空间闷热，车门打不开，乘客无法确认恢复时间，也不知道破窗之后的风险是否更高（如坠落、罚款、误判情况）。于是他们在“等待救援”与“强行逃生”之间摇摆不定。这恰如投资者在市场波动时“要不要进场买股票”的困惑：不是不想操作，而是不确定时机是否恰当、结果是否值得、成本是否可控。

有些评论者宛如事后诸葛亮，理直气壮地说：“应该破窗”，“早就该砸”。这就像股市涨上去了以后，才说“我当时就知道”；可真让你当时全仓买入，你敢吗？你敢负全责吗？所谓“我命由我不由天”，说得轻巧。乘客的犹豫不是过错。

真正需要拷问的不是车厢里对不确定性环境踌躇不决的乘客，而是社会上对确凿的罪恶无动于衷的人们。中青报对哈佛博士陈琳的污蔑、构陷、追杀就是这样的罪恶。对哈佛博士事件的集体失语，折射出更深层次的社会问题：对真相的麻木，对正义的缺位，以及对公共责任的逃避。面对共青团中青报依仗公权力霸凌百姓， 迫害贤良，我们有没有勇气打破一扇窗：把中青报匪徒送上断头台？

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