1840年，当英国军舰的炮火轰开了中国的大门，“第一次鸦片战争”就此拉开了中国半殖民地半封建社会的近代史。

然而，我们认为的“百年国耻”在很多外国人看来就是胡扯，为什么我们的这段历史得不到老外的共鸣呢？

沧桑近代史

中国历史教科书都会用巨大篇幅讲述近代史，所以大部分读者都对这段历史了然于胸，文章就不做详细的描述，仅进行必要的历史数据呈现，让这段历史更加具象化。

从1842年《南京条约》到1901年《辛丑条约》，中国被迫签署343个不平等条约。其中《马关条约》赔款3.4亿两白银（约合今日人民币3200亿元），相当于当时日本4年财政收入；《辛丑条约》本息合计9.8亿两白银，每个中国人被迫背负2两“罚金”。

1860年英法联军火烧圆明园，劫掠文物超150万件。沙俄通过《瑷珲条约》《北京条约》等，割占中国东北、西北领土144万平方公里（相当于7个英国本土面积）

1931-1945年抗日战争，中国军民伤亡3500万人，直接经济损失5000亿美元。南京大屠杀的30万冤魂、731部队的活体实验、重庆大轰炸的5年炼狱，构成民族记忆最惨烈的伤口。

凡此种种，在我们看来，不是耻辱又是什么？

坚船利炮

那为何老外却不这么认为呢？主要有如下几个原因：

原因一

中国5000年历史发生了4000-5000次战争，约占全球战争总数的三分之一；更有封狼居胥、燕然勒石、“犯我强汉者虽远必诛”等壮举和宣言，中国向来都是“武德充沛”之至。

即使在风雨飘摇的晚清，依靠冯子材自募的“萃军”取得镇南关大捷，打得法国茹费理内阁倒台；左宗棠自筹军费，抬棺西征收复新疆时，强如沙俄也只能干瞪眼。

在一战和二战中，无论过程如何，结果是中国都是战胜国，关键是以一个农业国的底蕴牵制了作为工业列强的日本帝国最高90%的总兵力，并让后者投降认输。

建国初期，在一穷二白的情况下，于半岛战场上硬刚以美国为首的“联合国军”，硬是将全球第一强国打到丢灰卸甲，在板门店签订停战协定。

再后来，不惧苏联在边境陈兵百万，在黑瞎子岛与红色帝国打的有来有回，坚定维护主权完整，还在内外封锁的困境中实现“两弹一星”的壮举。

最后还抽了空，在主力部队没参与的情况下，用边防军就把“第三世界最强国”印度打到准备迁都。

这一桩桩一件件惊世骇俗的战绩，让连“迂回穿插”都不知是何物的老外，如何相信中国人曾被欺负了一百年？

两弹一星

原因二

外国人往往不象我们这样关注悠久的历史，他们习惯性拿眼前的数据作对比和判断，我们也来看看数据对比情况（如下数据是为了更好的对比，全部按当时的比例换成白银计量，会有一定误差）：

根据战后条约规定，德国需赔偿 1645亿两白银；奥匈帝国需赔偿414亿两白银；保加利亚75亿两白银...而中国《马关条约》赔款3.4亿两白银，《辛丑条约》赔款本息合计9.8亿两白银。

从以上战争赔款数据上看，确实是小巫见大巫。不得不感叹，西方列强对同为“海盗文化”出身的自己人下手还真的是不留余地的狠。

再来看看领土的损失情况：德国战败后不仅丢失了全部海外殖民地，本土还割让了包括德国“龙兴之地”东普鲁士故土和工业、资源重镇阿尔萨斯-洛林等在内的精华领土，相比巅峰期领土面积缩水41.5%；横跨亚欧非大陆长达6个多世纪的奥斯曼帝国战后被肢解得只剩下14%的领土，缩水成小亚细亚半岛的土耳其；强盛一时的奥匈帝国甚至被打成了历史名词。

而相比之下，虽然腐朽的满清丢失了外东北、外西北，民国丢失了外蒙古（写到这里还是愤愤不平，早晚拿回来），但在外国人看来，这些都不是中国领土的精华部分，现在的中国依然拥有完整的天山南北、青藏高原，独占波澜状况的长江和九曲连环的黄河。

在外国人的认知里，中国没亡国、没分裂、领土基本保持完整，不过是和列强打了几场败仗，最后赔点钱。要是比惨，老外觉得中国都排不上号。

凡尔赛条约

为什么会有这种巨大的认知差异？

从越王勾践的“卧薪尝胆”到林则徐的“苟利国家生死以”，从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到台儿庄战役前中华将士们高喊的“宁做战死鬼，不做亡国奴”，延绵几千年的华夏文明会将历史伤痛转化为集体责任，这是一种家国情怀的延续，是民族精神的传承。

未曾矗立山巅之上，如何知晓云层之上的阳光有多璀璨，19世纪之前一直站在人类农耕文明巅峰的华夏民族，在近代的大变局中深刻品尝到了从山顶跌落谷底的滋味，更明白“农耕文明”打造领先几千年文明的不易，也明白文明被坚船利炮轰碎的可耻。

相比之下，外国人大都只是有较为短暂的历史，使得他们没有中国人这么强的国家荣誉和民族耻辱的对比概念，就像一条波澜不惊的溪流，没有见过长江的波涛汹诵和大海的惊涛骇浪，自然无法产生共鸣。

或许，理解这种差异的原因还有一种更简单的方式：中国历史教科书用大约23%的篇幅讲述近代史，而欧美教材平均仅占4%。

历史叙事的差异

英国首相卡梅伦2013年访问中国时曾说过：“过去的历史不必成为今天的负担”，但就在同一年，中国将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。这种对于历史认知的差异恰似同一面镜子，中国看到的是破碎的镜面，西方看到的是镜框的雕花。

我们不能因为外国人缺乏共鸣，就否定这段历史的“百年耻辱”。中国近代史的荣辱，是民族的伤痛，也是文明的伤疤。我们要铭记这段历史，不是为了延续仇恨，而是为了从历史中汲取教训，让那些惨痛的历史永远不再重演。