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<书23: 1-16>


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【书23: 1-16】【耶和华使以色列人安静,不与四围的一切仇敌争战,已经多日。约书亚年纪老迈……。】在约书亚记第二十三章中记载了,约书亚的临终遗言,他首先召集以色列人的领袖来,述说神为以色列人所行的事。然后警告他们,他们若违背神的约,必定被赶出迦南美地遭致灭亡。本章首先说到:【耶和华使以色列人安静,不与四围的一切仇敌争战,已经多日。约书亚年纪老迈,就把以色列众人的长老、族长、审判官,并官长都召了来,对他们说:‘我年纪已经老迈。耶和华你们的神因你们的缘故向那些国所行的一切事,你们亲眼看见了,因那为你们争战的是耶和华你们的神。】“耶和华使以色列人安静,不与四围的一切仇敌争战,已经多日”,“安静”就是他们不再为争战而奔波;“四围的一切仇敌”就是在迦南地境内分散各处的残余原住民;“多日”可能长达十年以上。“约书亚年纪老迈”,这时约书亚已经一百一十岁了(24:29)。约书亚知道自己在地上的日子不多,他“就把以色列众人的长老、族长、审判官,并官长都召了来,对他们说:‘我年纪已经老迈”,“长老”是指年长且老练,被选作全民的代表;“族长”是指支派、宗族、家族的各级首领;“审判官”是以数城或区域为单位,主持审理案件并下达判决的首领;“官长”是辅佐审判官并执行其断案的下级首领。“耶和华你们的神,因你们的缘故,向那些国所行的一切事”,“那些国”指河东二王,河西三十一王(12章)所统治的大小国。“你们亲眼看见了,因那为你们争战的,是耶和华你们的神”,约书亚知道,他们能征服迦南地是因为神与他们同在,使他们争战得胜。以色列人自己也知道,如果不是神,他们根本就可能打败这么多强悍的迦南人。可是,人是健忘的,即使“亲眼看见了”,若不经常数算神的作为,也会很容易淡忘,因此一个爱慕神的人,一定是经常数算神作为的人。

【我所剪除和所剩下的各国,从约旦河起到日落之处的大海,我已经拈阄分给你们各支派为业。耶和华你们的神必将他们从你们面前赶出去,使他们离开你们,你们就必得他们的地为业,正如耶和华你们的神所应许的。所以你们要大大壮胆,谨守遵行写在摩西律法书上的一切话,不可偏离左右。不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神,你们不可提他的名,不可指着他起誓,也不可事奉、叩拜;只要照着你们到今日所行的,专靠耶和华你们的神。因为耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出;直到今日,没有一人在你们面前站立得住。你们一人必追赶千人,因耶和华你们的神照祂所应许的,为你们争战。】“我所剪除和所剩下的各国,从约但河起,到日落之处的大海”,“所剪除”就是所杀灭的;“所剩下”就是尚未被攻取的;“我已经拈阄分给你们各支派为业”,“拈阄”类似抽签的方式,用来求得神的旨意(14:2)分地给各支派。“耶和华你们的神必将他们从你们面前赶出去,使他们离开你们”,“他们”指所剩下的各国各民。“你们就必得他们的地为业,正如耶和华你们的神所应许的。所以你们要大大壮胆,谨守遵行写在摩西律法书上的一切话,不可偏离左右。不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂”。“不可偏离左右”,就是要他们完全照神所说的话去行,不可偏向自己的心意。“不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂”,就是不可与迦南七族的人杂居并通婚。“他们的神,你们不可提他的名,不可指着他起誓,也不可侍奉、叩拜”。“他们的神”,是指他们所敬拜的偶像假神。“你们不可提它的名”,因为提假神的名等于承认这些神的真实性和能力。以色列民连外邦神的名都不可提,更不用说“指着他起誓”,以及“侍奉、叩拜”了。在神所颁布的十条诫命中,第一条就是:【除了我以外,你不可有别的神。】(出20:3)如果神的百姓连这一条诫命都不能守住,那么所有其他的律法就更不用说了。因此约书亚就说:“只要照着你们到今日所行的,专靠耶和华你们的神”,“专靠耶和华你们的神”,就是要他们凡事都信靠神。“因为耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出”,“又大又强”是指身材高大、力量强大。“直到今日,没有一人在你们面前站立得住”,这是因为以色列百姓凡事信靠神,专心跟从神,这也确保他们将来继续“一人必追赶千人”,长久活在神的应许中。无论是过去,现在,或是将来,神都要为我们争战且得胜,只要我们凡事信靠神,专心跟从神。

【你们要分外谨慎,爱耶和华你们的神。你们若稍微转去,与你们中间所剩下的这些国民联络,彼此结亲,互相往来,你们要确实知道,耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出;他们却要成为你们的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺,直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡。】“你们要分外谨慎,爱耶和华你们的神”,这不但是对当时的以色列百姓,也是对活在今日的信徒的命令和提醒。而一个爱神的人,绝对不会离开神,接受外邦人所信的假神。因此约书亚紧接着就说:“你们若稍微转去,与你们中间所剩下的这些国民联络,彼此结亲,互相往来”,“所剩下的这些国民”,就是迦南七族的残余原住民,与他们“彼此结亲,互相往来”,就会被他们迷惑,转去敬拜偶像假神。“你们要确实知道,耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出”,这是因为以色列人若与迦南七族结亲,便会堕落下去,神就不必再为他们争战。“他们却要成为你们的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺”。“网罗、机槛”、“肋上的鞭、眼中的刺”,是重申摩西的警告(民33:55)。罪恶总是善于伪装的,外表常常是满有诱惑力“网罗、机槛”,一旦我们上当,“肋上的鞭、眼中的刺”就随之而来。“直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡”,这就是他们的结局。

【我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道,耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空,都应验在你们身上了。耶和华你们神所应许的一切福气怎样临到你们身上,耶和华也必照样使各样祸患临到你们身上,直到把你们从耶和华你们神所赐的这美地上除灭。你们若违背耶和华你们神吩咐你们所守的约,去事奉别神,叩拜它,耶和华的怒气必向你们发作,使你们在祂所赐的美地上速速灭亡。‘】“我现在要走世人必走的路”,就是即将面临死亡。“你们是一心一意地知道,耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空,都应验在你们身上了”。“一心一意地知道”就是肯定的知道,只要他们信靠神,听从神,神的应许是一句也不会落空,都要应验在他们身上。“耶和华你们神所应许的一切福气,怎样临到你们身上”,是指神已经赏赐给以色列人所应许的一切福气。“耶和华也必照样使各样祸患临到你们身上,直到把你们从耶和华你们神所赐的这美地上除灭”。是指以色列人将来如果悖逆神,神也必照样使各样的祸患临到他们,直到他们灭亡。“你们若违背耶和华你们神吩咐你们所守的约,去侍奉别神,叩拜它”,以色列人若是离弃真神,去敬拜事奉偶像假神,“耶和华的怒气必向你们发作,使你们在祂所赐的美地上速速灭亡”,这是最可悲的结局。神既是信实的,人守约的“福气”和违约的“祸患”,都必“没有一句落空”。而神忠心的仆人约书亚在面对自己人生终点的时候,关心的却是百姓将来能否顺服神、遵守圣约,所以他三次强调他们悖逆违约的结果,就是“在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡”。约书亚一生以爱神、顺服神、事奉神为念,完成了神所托负他的使命。深愿我们都要像约书亚那样,一生以爱神、顺服神、事奉神为念,我们还要谨守遵行神所吩咐给我们的一切话,这样我们就必活在神的应许和祝福中!阿们!


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