言语的力量：在数字时代中践行圣经教导的“恶语”与“善语”之道

发表时间：2025-04-26 09:30

言语的力量：在数字时代中践行圣经教导的“恶语”与“善语”之道

圣经教导我们，言语不仅是交流的工具，更是一种强大的力量，能够建造或摧毁。 “Lashon Hara”（恶语）和“Lashon Tov”（善语）这两个概念强调了我们言语对个人和社区的深远影响。

“Lashon Hara”，字面意思为“恶舌”，指的是虽然真实但对他人有害的言语。不同于“Motzi Shem Ra”（诽谤），后者涉及虚假的陈述，“Lashon Hara”涵盖了那些没有建设性目的的负面真实信息。

圣经教导我们要避免这种言语：“你不可在民中往来搬弄是非”（利未记19:16）。此外，诗篇34:13-14也劝诫我们：“你要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。”

一个生动的例子是米利暗的故事，她因议论她的兄弟摩西而被罚患上“tzara'at”（一种皮肤病）（民数记12）。这个故事展示了有害言语的实际后果。

与此相对，“Lashon Tov”，或“善语”，涉及使用言语来提升、鼓励和激发他人最好的方面。虽然讨论较少，但在圣经中同样重要。箴言16:24指出：“良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。”

诗篇15:2也描述了正直之人的特质：“他行为正直，做事公义，心里说实话。” 这些经文强调了积极言语的力量和重要性。

在圣经教导中，平衡诚实与同情是核心原则。在分享信息时，必须考虑意图和潜在影响。诚实地说话至关重要，但应以建设性为目的，例如防止伤害或鼓励悔改。

“To'elet”原则允许在满足特定条件的情况下分享负面信息，包括：

这种框架确保真理以负责任的方式传达，符合爱与慈悲的价值观。

这一方法与新约以弗所书4:15的教导一致：

“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”

这节经文强调真理与爱必须携手并进，促进社区的成长与团结。

在我们互联的世界中，我们言语的影响力和持久性成倍增加。社交媒体平台、博客和即时通讯使信息迅速传播，使言语的伦理考量更加重要。

拉比丹尼尔·Z·费尔德曼在他的著作《虚假事实与真实谣言：当代文化中的Lashon Hara》中讨论了“Lashon Hara”原则如何适用于现代交流。他强调，即使信息在技术上是真实的，如果没有建设性的目的，分享它可能是有害和不道德的。

此外，互联网的匿名性可能使人们在没有责任感的情况下分享负面或有害的内容。然而，圣经教导我们，言语的道德性不因媒介而改变；无论是面对面说出，还是匿名在线发布，适用的原则都是相同的。

以东人多益的故事

多益对祭司亚希米勒的恶意言语导致了挪伯城的屠杀（撒母耳记上22章）。这个悲剧事件强调了“Lashon Hara”的毁灭性后果。

米利暗的惩罚

如前所述，米利暗对摩西的批评导致她患上“tzara'at”。她的经历作为一个警示故事，提醒我们即使出于家庭关系的意图，说坏话也有危险。

鼓励的力量

相反，圣经中也有许多例子展示了积极言语的力量。例如，箴言15:23指出：“口善应对，自觉喜乐；话合其时，何等美好！”这强调了在适当的时候说出合宜的话语所带来的积极影响。

圣经教导我们，言语是强大的工具，既可以伤害，也可以治愈。通过避免“Lashon Hara”并践行“Lashon Tov”，个人为一个更有同情心和道德的社会做出贡献。通过谨慎的言语，我们尊重每个人的神圣形象，维护我们社区的神圣性。

让我们努力“用爱心说诚实话”，在我们的社区中促进成长、理解和团结。