chatGPT“不是基因里就如此”:从宫斗热到治理观念,看中国人秩序心理的文化构成
一、引言:从一句俗语说起
“中国人是需要管的。”这句话,在坊间和部分学者话语中频繁出现,看似冷峻,实则道出了一种深植于中国社会结构中的治理逻辑。配合诸如“三天不打,上房揭瓦”这样的训诫式民谚,它传递出一种对于“秩序维护靠外力”的文化信念。
但我们不禁要问:这真的是“基因里就如此”吗?
本文将从大众文化中的电视剧题材演变,尤其是近十年宫斗/皇权剧的流行,反思这种“需要管”的心理从何而来,它如何被再生产,又是否正在悄然发生变化。
二、皇权想象:宫斗剧的秩序模型
近十年来,中国影视市场出现了大量以皇权体制、宫廷权谋、人际博弈为核心叙事的剧集,如《甄嬛传》《延禧攻略》《如懿传》等。
这类作品的叙事结构高度稳定:
上有“天子”,下有“臣民”或“嫔妃”,
每个人都处在等级秩序的某一层,
生存依靠的是服从、察言观色、争宠与隐忍。
这些剧集中塑造的世界,是一个既稳定又危险的权力场:
稳定在于规则明确(谁说了算),危险在于情势瞬息万变(宠爱、背叛、惩戒)。
观众之所以迷恋,是因为这套逻辑并不陌生。它深深映照着中国现实社会中的某些经验:职场、家庭、社会层级,常常也遵循“关系–权力–潜规则”的路径。
过去十年中国电视剧:皇权/宫斗题材的比重明显存在
🔍 根据网络整理与影视平台数据(如豆瓣、知乎、腾讯视频):
2010–2020 年间,古装宫廷剧是收视率和投资回报率最高的类型之一。
代表作品包括:
《甄嬛传》(2011)
《芈月传》(2015)
《延禧攻略》(2018)
《如懿传》(2018)
《梦华录》(2022)
以及最近的《清平乐》《庆余年》等都有显著的皇权结构内核。
📊 市场表现:
古装剧在女性观众中尤为火爆,尤其是“宫斗”类剧情——权谋、美貌、情感、制度下的生存智慧等元素深受欢迎。
在爱奇艺、腾讯、优酷的热播榜上,古装类内容常年霸榜前列。
这些剧到底在讲什么?为何皇权题材屡拍不衰?
🎭 剧情背后是“熟悉的权力逻辑”:
有主君、有臣子,有封赏与惩戒,规则清晰却又变化无常;
女性角色通过服从、机智、争宠获取资源,对应现代社会的隐喻;
每个人都要“会做人”、“识大局”、“看人眼色”——这和现实中“单位文化”、“社会关系”高度一致。
三、“需要管”的文化心理不是天生,而是结构性塑造
我们之所以容易接受“人需要管”,恰恰是因为:
传统儒家家法文化教导“上对下有责,下对上顺服”,
封建皇权的历史延续形成了千年“父权—君权—官权”的权威链条,
单位体制、科层社会的延续又在现代社会中不断强化“要有管才有秩序”。
这些社会制度不断把“规训”当作“稳定”的前提,使得“自律”的空间被压缩,“他律”成为习惯性的依赖。
但正如我们所见:这并非天生如此,而是历史的结果、文化的沉淀、制度的再生产。
四、变化的迹象:秩序想象正在重构
近年来的影视作品和社会风潮已经出现了秩序想象的变化:
比如《狂飙》《人世间》《漫长的季节》强调的是个体命运与社会结构的张力,
青年观众更偏好《脱口秀大会》《乐夏》《黑镜》这种去权威、去中心化的表达方式,
在创业语境中,也出现了对“扁平化组织”、“自治型团队”、“自驱力”更强的追求。
这些趋势表明,中国人的秩序观正在从“管出来的安稳”转向“协商出来的共识”、“激发出来的秩序”。
五、结语:破除“管是天性”的迷思
“中国人是需要管的”这句话,更多是一种文化投射,不是人性真理。
它是长期权力结构与教育方式共同塑造的结果。
而当文化环境、制度逻辑、价值观念开始转变,人的行为倾向和治理偏好也会随之演化。
宫斗剧可以流行,但不代表人只会接受权力结构;相反,它们正在提醒我们:人心对规则的渴望是真实的,但对自由与尊严的期待,同样深刻。
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四、五都是chatGPT这个小左在PUA了。
4月15日凌晨,四川成都 某高架桥上被人悬挂横幅 “没有政治体制改革就没有民族复兴” “人民不需要一个权力不受制约的政党” “中国不需要谁指明方向,民主才是方向”
有消息表示,政府机关内部会议通报,最先发现和报警的环卫工人被奖励了3万元奖金。
这才是真实的中国。