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从儿女到建造者


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从儿女到建造者:塑造信仰社区的智慧

——基于拉比 Jonathan Sacks《出埃及记:救赎之书》及犹太传统的洞见

一、从创造世界到建设神的居所:神与人的创造力

拉比 Jonathan Sacks 在《Exodus: The Book of Redemption》中提出了一个引人深思的对比:《创世记》用短短一章描述神创造世界,而《出埃及记》却用多个章节详细描述建造会幕(Mishkan)。

📖 《创世记》1章:神的创造

  • 神说:“要有光”,就有了光。(创 1:3)

  • 整个宇宙的创造仅用十句话(Mishnah, Avot 5:1)

📖 《出埃及记》25-40章:人类建造会幕

  • 详细说明材料、工艺、工匠的技能(出 35:30-36:7)

  • 摩西三次向百姓传达建造指示(出 35:1-5, 36:4-7, 39:32-43)

🔍 对比的启示:

  1. 创造世界是神的工作,而建设神的居所是人的工作。

    • 创造是简单的,因为神可以用话语创造世界

    • 建造一个神居住在人间的地方,需要人类的努力、智慧和合作

  2. 神给了人参与创造的使命。

    • 犹太传统认为,人类是“共同创造者”(?????? ????? ??????, Shutafim le-ma'aseh bereishit)(塔木德,Shabbat 119b)。

    • 人不是被动的,而是被赋予了建造的能力,使世界成为更适合神居住的地方。


二、从奴役到建设:会幕如何改变以色列人的心态

📖 以色列人的奴役心态(Slave Mentality)

  • 他们见证了十灾、红海分开、旷野中的神迹,却不断抱怨(出 14:11, 16:3)。

  • 他们仍然怀念埃及的“肉锅”,害怕面对自由的责任(民 11:5)。

  • 他们在西奈山下制造金牛犊,因为他们无法理解无形的神(出 32:1-4)。

📖 建造会幕带来的转变

  • 会幕是他们第一次“自己动手”建造一件属于神的事物

  • 从被动接受神迹,到主动贡献材料、技能、时间(出 35:21-29)。

  • 他们的心态从“受奴役者”变成“创造者”,他们获得了自主性和使命感

📖 以赛亚书 54:13:“你的儿女都必受耶和华的教导,你的平安必大大增加。”

  • Hebrew 语言的双关含义:在希伯来文中,“儿女”一词是 ????????? (Banayikh),而“建造者”是 ?????????? (Bonayikh)。这两个词在书写上只有一个小小的元音变化,在某些文本中甚至可以互换。这表明:

    • 真正带来平安(Shalom)的,是成为“建造者”,而不是单纯作为“儿女”被动接受。

    • 以色列人从神的子民成长为神国度的建设者,正如我们也需要从信仰的接受者变成社区的建立者。


三、犹太传统中的社区建设智慧

在犹太文化中,“建设”不仅指建筑物,也指社会、城市和精神世界的建设。

📜 1. “世界建立在三件事上”(Mishnah, Avot 1:2)

“世界建立在**托拉(Torah)、敬拜(Avodah)、仁慈的行为(Gemilut Chasadim)**之上。”

? Torah(律法):提供社区的道德与法律基础。
? Avodah(敬拜):让社区成为神同在的居所,如同会幕与圣殿。
? Gemilut Chasadim(慈善):强调社会责任、互助、正义,是健康社区的基石。

📜 2. “没有面包,就没有托拉”(Pirkei Avot 3:21)

社会建设需要物质与精神并行
? 以色列人在会幕建设中不仅奉献金银,还提供技能(Bezalel 的工艺)。
? 一个成功的城市,不仅有律法和信仰,还需要经济与社会支持系统。

📜 3. “世界建立在公义之上”(Psalms 89:14)

一个健康的社会必须建立在公平正义之上
? 拉比赫希(Rabbi Samson Raphael Hirsch):没有公义的社会,就没有真正的社区。
? 现代社会的城市建设,应该关注公平分配、社会正义和人的尊严。


四、现代应用:建设一个健康的社区和城市

1?? 从“消费型社会”到“建设型社会”

  • 现代社会习惯于“被动消费”:社交媒体、娱乐、甚至教会活动。

  • 但真正的成长发生在建设和创造的过程中

  • 我们要问自己:“我如何为我的社区贡献?”

2?? 建立有归属感的社区
? 提供“会幕”式的信仰空间,让人们有归属感(实体或线上)。
? 鼓励志愿服务,让每个人都能贡献自己的能力。
? 建立可持续的社群,让每一代人都能传承共同的价值观。

3?? 让建设成为我们的安息
? 在忙碌的现代生活中,我们常常觉得休息就是“停下来”。
? 但拉比 Sacks 提醒我们,建设本身可以带来平安(Shalom)
? 当我们看到自己在社区中的贡献,我们的心灵就得到了安息。


结论:我们是建造者,不是旁观者

📖 《雅各汇集》:以色列人从奴役到建设者的转变。
📖 《列王纪》:所罗门建造圣殿,巩固国民的信仰中心。
📖 新约(希伯来书 3:4):“房屋都必有人建造,但建造万物的就是神。”

拉比 Jonathan Sacks 说:

“自由的定义不仅仅是没有束缚,而是有能力建设。”

📖 你愿意成为建造者吗?
愿我们都能成为真正的 ?????????? (Bonayikh)——建造者,在信仰、家庭、社区和城市中建立神的居所。 🙏🔥

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