＜叶忒罗给摩西的建议＞

＜叶忒罗给摩西的建议＞

读经【出18: 13-27】【第二天，摩西坐着审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右……。】在出埃及记第十八章的这段经文中记载了，叶忒罗给摩西的建议。叶忒罗在向神献祭后，【第二天，摩西坐着审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右。摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事，就说：‘你向百姓作的是什么事呢？你为什么独自坐着，众百姓从早到晚都站在你的左右呢？’】叶忒罗见摩西独自审判众多的百姓，认为他担子太重独自承担不了，他就对摩西说：“你向百姓作的是什么事呢？你为什么独自坐着，众百姓从早到晚都站在你的左右呢？”这是一位年老祭司智慧的询问，叶忒罗认为摩西需要一些帮手，这就如之前以色列人与亚玛力人打仗的事，摩西就须有左右扶手的人。而摩西将审断百姓的事情都揽在自己身上，不仅自己会疲惫，也让百姓疲惫。尽管摩西行了不少神迹，却虚心回答叶忒罗的三个问题，【摩西对岳父说：‘这是因百姓到我这里来求问神。他们有事的时候就到我这里来，我便在两造之间施行审判，我又叫他们知道神的律例和法度。‘】摩西告诉岳父，先由百姓陈述案件，再由摩西向神求问，然后再由摩西向百姓传达神的判定。“我便在两造之间施行审判”，表达出摩西在作法官断案，判定有争端的两造之间谁是谁非。“我又叫他们知道　神的律例和法度”。摩西显然视他的司法为教导工作，将神的律例、典章、判决告诉以色列人。

【摩西的岳父说：’你这作的不好。你和这些百姓必都疲惫，因为这事太重，你独自一人办理不了。】这是叶忒罗劝勉摩西的话，因为他知道事务繁多，人手不足，导致“你和这些百姓”彼此都劳累。因为“这事太重”，摩西独自一人办理不了，这显明叶忒罗作为一个祭司，在这些事上很有经验。再说审判的事情拖延，会带来麻烦，会造成的执法延滞。所以叶忒罗就对摩西说：【现在你要听我的话，我为你出个主意，愿神与你同在。你要替百姓到神面前，将案件奏告神；又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道、当作的事；并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓。叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。你若这样行，神也这样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。‘】 摩西要花了很多的时间与精力，聆听以色列人的倾诉，使他不能做别的要务。叶忒罗劝他把小事交给别的首领去做，自己好集中精力做最重要的事。所以叶忒罗建议摩西设立官长制度，要他“拣选有才能的人，就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓”。这样就能使摩西的担子轻省些，并能够更有效地把事情处理好。叶忒罗说：“你若这样行，神也这样吩咐你，你就能受得住”。因以色列人人员多，问题也多，而能够解决他们问题的只有摩西，人的精力总是有限，即使摩西整日不眠不休，也接待处理不了以色列人所有的问题。所以神借着一个选民以外的人叶忒罗，使摩西知道祂的旨意。就是要摩西将他审断的权力下放、分派出去，否则他便很快会受不了。可见叶忒罗给摩西的建议显出他的智慧。

叶忒罗当初的建议，造就了摩西和以色列人，所以出于圣灵的感动，摩西欣然接受这智慧的建议：【于是，摩西听从他岳父的话，按着他所说的去行。摩西从以色列人中拣选了有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。他们随时审判百姓，有难断的案件就呈到摩西那里，但各样小事他们自己审判。此后，摩西让他的岳父去，他就往本地去了。】摩西就遵其岳父的建议而行，他就按叶忒罗提出的条件，拣选“千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长”，和摩西一同负担起管理百姓的重任。让他们审断百姓的小事，大事才呈到摩西那里审断。摩西的问题解决了，事情也安定下来。叶忒罗就要告别摩西，回米甸去了。而摩西是一个蒙神祝福的人，神在他的周围兴起一些人来帮助他，摩西不但有一个好妻子，还有一个好岳父。他妻子西波拉聪明，观察仔细，一个动作救了摩西的性命。他的岳父叶忒罗经验丰富，看出摩西的难处，就向摩西建议选出优秀虔诚的人来帮助他，治理百姓，让以色列百姓的生活走上正轨。从这里让我们看到神可以使用外邦人，也看到摩西的智慧和谦卑。摩西的智慧表现在，他不是随便接受别人的意见，而是能分辨出这是来自神的原则和旨意。摩西的谦卑表现在，随时接受神借着别人给他的建议，所以圣经说：【摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。】(民 12:3)今天我们也真需要智慧和谦卑。为此，愿我们都要求神赐我们真正的智慧与谦卑！阿们！