＜摩西之歌＞
＜摩西之歌＞
读经【出15: 1-21】【那时，摩西和以色列人向耶和华唱歌说：'我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中……。】在出埃及记第十五章的这段经文中记载了，摩西之歌，这是圣经上记载第一首歌颂赞美神的诗歌，是摩西在圣灵的感动下作的。因为摩西和以色列人经历了神大能的作为与拯救，他们就站在红海边高声歌颂耶和华，向神发出同心的颂赞！这也是一首向神献上感恩的诗歌，因为神是一位威严可畏、大有能力和信实慈爱的神。当时几十万以色列人在海边引吭高歌，场面是多么的壮观。而摩西的歌颂与其余以色列人应当不同，他不但歌颂神的大能大力，他更歌颂神竟然透过他，借着他的手向海伸杖将这神迹施展出来，所以此刻摩西的内心被属天的激情所充满，因此这首歌足以显示摩西的信心。摩西就在诗歌中详尽的描述耶和华的大能，他赞美神的属性：神是力量，诗歌，拯救和战士；他又赞美神的大能：威严又有能力，他赞美神是那独一真神，并引导以色列百姓敬拜神。摩西又将神怎样施展能力，打败仇敌，吞灭他们，外邦人听见了又怎样胆战心惊，都一一的唱出来。而当以色列人越过红海，目睹法老全军倒在滔滔海水里，他们就歌唱赞美神！【那时，摩西和以色列人向耶和华唱歌说：'我要向耶和华歌唱，因祂大大战胜，将马和骑马的投在海中。】“那时”，就是天亮时，海水回流时，神推翻埃及人时，也是以色列人得救时，以色列人看见埃及人死尸时，更是他们看见耶和华所行的大事时，敬畏耶和华，信服祂和祂的仆人摩西时（14:27-31），他们就赞美耶和华！高声歌颂耶和华！所以“摩西和以色列人向耶和华唱歌说：'我要向耶和华歌唱，因祂大大战胜，将马和骑马的投在海中”。这里的“我”表明，每个以色列人都是随着摩西歌颂神，他们把荣耀归于神，胜利归于神，因为耶和华将埃及人的“马和骑马的投在海中”，当以色列人看见红海中埃及人的死尸时，他们就知道是神独自完成了争战和拯救，因此他们歌颂神：【耶和华是我的力量、我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的神，我要赞美他；是我父亲的神，我要尊崇他。】因为摩西和以色列人亲眼看见神大能的拯救，看见神使红海分开，“让以色列人下海中走干地”；之后“那些跟着以色列人下海法老的全军”，“耶和华把他们推翻在海中”，“连一个也没有剩下”。他们就赞美神！因此红海对以色列人来说是拯救，对埃及人来说却是葬身之地。过红海也预表着以色列人彻底离开埃及为奴之家，去得神的应许之地迦南为业，建立独立的以色列王国。
【耶和华是战士，祂的名是耶和华。法老的车辆、军兵，耶和华已抛在海中，他特选的军长都沈于红海。】在此摩西呈明他对神的认识：“耶和华神是战士”，因祂把法老特选的军长都沈于深海里了。特选的军长表示是法老的特种部队，也就是军队里的精华，个个骁勇善战。但是耶和华神已将他们“抛在海中，他特选的军长都沈于红海”，他们都被海水淹没了，他们再善战也无从发挥了。因神对埃及的军队施行了公义的审判，摩西和以色列人就用赞美荣耀了神的圣名！又因他们看到的神的大能，就一起欢唱歌颂赞美神！【耶和华啊，你的右手施展能力，显出荣耀。耶和华啊，你的右手摔碎仇敌。你大发威严，推翻那些起来攻击你的；你发出烈怒如火，烧灭他们像烧碎秸一样。你发鼻中的气，水便聚起成堆，大水直立如垒，海中的深水凝结。】摩西继续称颂神的大能，是神凭自己的权柄，就是耶和华的右手，成就了这大奇事，把敌人击为粉碎。“你发出烈怒如火”，就是神向埃及人发出祂的烈怒，所以“烧灭他们像烧碎秸一样”。而神鼻孔中的怒气，是神吹起的“大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地”。所以摩西特别强调这场胜利在神是多么轻而易举的事，神一吹气，水便聚起成堆，直立如垒。祂叫风一吹，埃及的全军立时覆没，如同石头坠到深处。他只是把右手一伸，海就张口吞噬了当时最强大的军队。这也让我们彷佛看到水聚起成堆，大水直立如垒，海中的深水凝结，那是何等壮观的一幕！连海水也听从神的吩咐，就如当主耶稣在加利利海平静风浪时，【他们就大大地惧怕，彼此说：‘这到底是谁，连风和海也听从他了。’】(可4:41)所以从旧约到新约，我们看到这一位神是永不改变的神，如此我们就知道，祂就是那位造物主，是永不改变全能的神。【仇敌说：‘我要追赶，我要追上，我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿，我要拔出刀来，亲手杀灭他们。’你叫风一吹，海就把他们淹没，他们如铅沈在大水之中。】法老已经历了十灾的神迹，他还要追逐神的百姓，因此后果凄惨，他和他的军队全军覆没。至今埃及的古文记载，有关那一世代留下的却是一段空白，足以证明这场灾祸何等惨烈。
因此摩西说：【耶和华啊，众神之中谁能像你？谁能像你至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？你伸出右手，地便吞灭他们。你凭慈爱领了你所赎的百姓；你凭能力引他们到了你的圣所。外邦人听见就发颤，疼痛抓住非利士的居民。那时，以东的族长惊惶，摩押的英雄被战兢抓住，迦南的居民心都消化了。惊骇恐惧临到他们。耶和华啊，因你膀臂的大能，他们如石头寂然不动，等候你的百姓过去，等候你所赎的百姓过去。】这是整首诗歌颂赞的高峰，是摩西对独一真神至高本性的宣告和颂赞。埃及人崇拜的多神，却没有一个能救埃及人的，因为唯有耶和华是真神！所以摩西唱出，神的大能传到这些外邦人的耳中时，他们都胆战心惊。接着摩西预言未来，是他对神深信不移的信念：【你要将他们领进去，栽于你产业的山上。耶和华啊，就是你为自己所造的住处；主啊，就是你手所建立的圣所。】摩西坚信，有一天神要带领他们进入应许之地，栽于神产业的山上，就是神为自己所造的住处，是神手所建立的圣所。摩西诗歌的结语是：【耶和华必作王，直到永永远远！】这启示了重要的真理，从以前到现在，从现在到将来，耶和华必做王，直到永永远远！在我们的生命中，当我们回顾与展望时，当我们数算神的作为时，我们也要发出同样的欢呼，并要让神在我们的生命中永远做王，直到永永远远！接下来是米利暗回应摩西的赞美之歌：【法老的马匹、车辆和马兵下到海中，耶和华使海水回流淹没他们，惟有以色列人在海中走干地。亚伦的姐姐女先知米利暗，手里拿着鼓，众妇女也跟她出去拿鼓跳舞。米利暗应声说：‘你们要歌颂耶和华，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。’】米利暗是亚伦和摩西的姐姐，在法老的女儿捡到摩西时，是米利暗为她引荐奶妈，也就是她自己的妈妈。米利暗是先知，这是旧约里神起用女性的第一个例子。这首歌是“摩西和以色列人”唱的，而在全部会众唱完这首歌之后，米利暗“手里拿着鼓，众妇女也跟她出去拿鼓跳舞”，她们在摩西的带领下歌颂神。而以色列人脱离埃及得蒙救赎的历史，是神的子民在末后胜过撒但和敌基督者的预表。所以属神的子民将来在天上都要唱的一首歌，就是【摩西和羔羊的歌】(启15:3)。摩西的歌是庆祝以色列从埃及得到释放（15:1）；羔羊的歌是庆祝神的子民最终从撒但的权势中得到释放。为此，愿每一个属神的子民都要知道，将来我们都要和众圣徒一起，欢声高唱摩西的凯歌，和羔羊得胜之歌！阿们！