＜神颁布逾越节的条例＞

＜神颁布逾越节的条例＞

读经【出12: 1-28】【耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：‘你们要以本月为正月，为一年之首……。】在出埃及记第十二章的这段经文中记载了，耶和华神在降下第十灾之前，在埃及地颁布逾越节的条例，就是为即将出埃及的以色列人设立逾越节，并借羔羊之血拯救他们脱离埃及为奴之家。首先【耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：‘你们要以本月为正月，为一年之首。】耶和华神“在埃及地”吩咐摩西亚伦改，要将以色列人出埃及的那月改为“正月”即一月。当时以色列人采用埃及的太阳历，现在神颁给以色列人新的历法，用以代替埃及的历法。神又把“正月”，定为“一年之首”，表明出埃及是神百姓新的开始，一切都在神面前更新了。所以神在颁布逾越节的条例前改换年历，这是一件非常重要的事，因为改换年历表明，神的救恩带给以色列人新的开始，也表明一个新的国家，即以色列国从此诞生。以色列人将要出埃及了，这个出埃及就是表明神的救赎，神要把祂的子民从为奴之家领出来，把他们领出奴隶之轭的辖制，然后把他们带进神所应许的流奶与蜜之地，这就是神的救赎。神现在救我们脱离黑暗的权势，把我们迁进祂爱子的国里一样，这就是我们新的开始，我们在神面前蒙纪念就是从蒙救赎的时候开始。接着神晓瑜摩西和亚伦，关于逾越节的条例，特别是羊羔的预备和宰杀：【你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。】这里神吩咐以色列人预备逾越节的羊羔，在新约中多处指明，此时神所吩咐要宰杀的逾越节的羊羔，就是耶稣基督的预表。因旧约的节期【原是后事的影儿，那形体却是基督】（西2:17）。所以“逾越节”预表了【神的羔羊】（约1:29），就是【逾越节的羔羊基督】（林前5:7）的救赎的工作。“本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只”，逾越节的羊羔是在初十日预先选好这一命令，表明了神的救赎工作是有安排、有计划、有步骤的。而以色列人“预备羊羔，要按着人数和饭量计算”。每个家庭为逾越节预备的羊羔“要无残疾”，这指出基督是圣洁没有瑕疵的，所以有足够的资格代替人承担罪的刑罚。彼得前书1:18-19说：【你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。】约翰福音1:29 说：【次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：‘看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。’】哥林多前5:7说：【因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。】因此从神如何嘱咐以色列人预备逾越节的羔羊中，我们就能明白基督徒的生命当如何经历神的救赎，与耶稣基督的生命有份。

【要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。】预备羔羊的时间是“本月初十日”，宰杀羔羊的时间是“本月十四日”的晚上。约翰福音19:14-16说，彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架的时候，是【豫备逾越节的日子。】利未记23:5说：【正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。】所以逾越节是正月十四日的黄昏时把羊羔宰了，那正是耶稣被钉十字架的时候。【各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。当夜要吃羊羔的肉，用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。不可剩下一点留到早晨，若留到早晨，要用火烧了。你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃，这是耶和华的逾越节。】“各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上”，涂血表明以色列人的生命已经被“羊羔”代赎了。而只有主在十字架上所流的血才能叫接受祂的人得着拯救，得着永生。他们要把完整的羊羔放在火里烤，主实在是把祂整个的自己为我们摆上，也表明祂是真实地为我们死去。与“无酵饼苦菜”一同吃，“酵”一般表示罪，所以“无酵饼”表示，借着羔羊的血，以色列人应当把埃及人的旧酵除净，只用无酵饼来守逾越节。“苦菜”表示苦难，借着羔羊的血，以色列人才能脱离埃及地的苦难。虽然他们还未得释放，但要作好准备，因神说要领他们出埃及，所以他们整装待发，因此“腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃”，都是他们蒙恩者信心的行动。在那夜，当耶和华击杀埃及人时，那些被羔羊的血保护的以色列人，这就是“耶和华的逾越节”。因此以色列人要将逾越节的那一刻永远被铭记，这是神拯救祂百姓的记号和印记。从那以后，以色列百姓一直借着守逾越节来纪念这脱离奴役的大拯救，以及神信实的应许。【因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。】这夜神“要巡行埃及地”，要击杀埃及人的长子和头生的动物，为要“败坏埃及一切的神”，彰显了惟一的真神耶和华的荣耀。以色列人的长子得免被杀，是因为他们宰了没有残缺的羊羔，把血涂在各家的门框和横楣上。

【这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。‘】神一见羊羔的血，就越过，使以色列人的生命得以存留，所以这血是他们蒙拯救的一个非常重要的关键。神这样详细的吩咐摩西亚伦，关于逾越节的一切规定，是要以色列人按着神的吩咐去守逾越节。在旧约，以色列人是借着逾越节羔羊的血得蒙救赎，在新约，我们基督徒是借着基督在十字架上所流的宝血，罪得赦免而成为神的儿女。两者有着密切的关系，旧约逾越节的羔羊，预表了新约基督在十字架上所成全的工作，使人因信基督而得蒙救赎，那是神奇特且永恒的计划。当神对摩西和亚伦吩咐了逾越节的条例之后，立刻就将除酵节的条例吩咐下来：【你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去，因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会，这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可作。你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来；所以你们要守这日，作为世世代代永远的定例。从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。】“酵”在圣经里一般象征罪，所以除酵就是要将罪从以色列人的生活中完全的清除，使他们到一个圣洁无瑕疵的地步。神说七日的当中所有的酵都要从以色列人当中除掉，违背神这个命令的，要把吃有酵之饼的人从以色列会中除掉，“剪除”是指从神子民中驱逐或杀死。逾越节和无酵节可以说是一个节期，逾越节只有十四日一晚，这表明逾越节羔羊基督只一次成就救赎的工作。但无酵节要持续七日，这说明救赎是一次就成就了，但成圣的生活却要持续信徒的一生。“圣会”意为圣洁的正式聚会，神的意思是，祂要成就这一个救恩，以色列人必须要追求过圣洁的生活。守除酵节的原因是，借着逾越节的救赎，神“正当这日把你们的军队从埃及地领出来”，所以他们要守这节直到永远。【在你们各家中，七日之内不可有酵，因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。有酵的物，你们都不可吃，在你们一切住处要吃无酵饼。‘】七天无酵饼被反复地重申，表示这事的重要，也表明神是恨恶罪的。因此我们今天都要明白，神设立了逾越节和除酵节，就是要告诉我们，神一旦在我们身上施行祂的救恩，我们就有责任过圣洁的生活。神先将白白的恩典赐给我们，我们就要以感恩的心来回应神的救恩！

【于是，摩西召了以色列的众长老来，对他们说：‘你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。】在神吩咐摩西逾越节的条例和除酵节的规定后，摩西立刻召聚百姓的代表“长老们”，向他们传达之后，叫他们去传达神的命令。以色列民就照神的命令，在埃及过了第一个逾越节。“牛膝草”的叶子多毛吸水，适合用来洒水或血。神指示以色列人在门楣和左右的门框上洒羊羔的血，这将保护他们免于死亡。这是一个非常重要的吩咐，血就是以色列人得拯救的记号。“你们谁也不可出自己的房门，直到早晨”，这“不可”就是一个命令，可见神看这件事情是那么的严肃。他们若遵守神的命令，神就越过他们，击杀埃及地头生的灾殃必不临到他们。因为神拯救的方法是借这羊羔的血，有血就有拯救，没有血就没有拯救。所以所有以色列人在早晨之前都不可出到门外，他们只能在血的保护底下来逃避神的击杀。你虽是以色列人，若你不是在有血记号的房子里，你一样被击杀。神定规了拯救的范围，有血的就可以得拯救，没有血的就不能享用那个拯救。而羊羔的血就是预表基督的“血”，这血何等的尊贵，因为只有基督的血才能拯救我们，所以我们有【基督的宝血】就在救恩之内，没有【基督的宝血】就在救恩之外，这是神所规定的范围。【因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。】耶和华巡行击杀了埃及人的长子，在那一天晚上，神是认血不认人，认血不认房子。“灭命的”就是神所差来的天使。今天我们在基督宝血的涂抹底下，就蒙了的保守，神不再追讨我们。神承认我们是祂儿女，不是因着别的，是因着在我们身上看见祂儿子所流的血。

【这例你们要守着，作为你们和你们子孙永远的定例。日后，你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地，就要守这礼。】因此逾越节不是为出埃及而行的单一事件，不是一夜之间就过去的事，而是为记念神的救赎要行的永远的定例。从现在开始以色列人要记念这个晚上，并要铭刻于他们的心里，还要传给他们的子孙，使子子孙孙都要纪念。日后以色列人必定要进入耶和华按着所应许赐给他们的迦南地，因神应许的话，一句也不会落空。而以色列人进入迦南地时，他们的子孙就要守这礼，因为那地是神按着祂的应许所赐给他们的。可是以色列人从所罗门之后到希西家王的时代都没有守过逾越节（代下30:26），【只有约西亚王十八年在耶路撒冷向耶和华守这逾越节】（王下23:22-23）。以色列人在逾越节这一件事上不尊重神，在其他的事上也会不尊重神，最后他们从不尊重神发展到连神都不要，结果就落到被掳的结局里。神又告诉以色人：【你们的儿女问你们说：'行这礼是什么意思？'你们就说：'这是献给耶和华的祭。当以色列人在埃及的时候，祂击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。'于是，百姓低头下拜。】以色列人要教导他们的儿女，当神的天使击杀埃及人的时候，因看见那洒在以色列人门上羊羔的血就越过去。因此以色列人要将神的救恩代代传说，以色列人在过逾越节时，每年都要重复这样的问答。百姓听了后就“低头下拜”，这表示屈身敬拜神。【耶和华怎样吩咐摩西、亚伦，以色列人就怎样行。】这是圣经第一次记载以色列人完全地顺服神的“吩咐”，他们听了摩西传达神的命令，就守逾越节。以色列人因着信，把血涂在门框和门楣上，借着信心支取了羊羔血拯救的功效。愿我们今天也都要借着【信服真道】，支取基督宝血救赎的功效。我们更要因蒙了神的拯救，而恒久地记念那为我们舍命的主！阿们！