讀《史記》8: 周本紀第四

事不過三， 歷史似乎也遵循同樣的規律。 如果周朝重複夏商兩朝同樣的軌跡，先盛後衰，視乎很無聊。 結果周朝的發展出現了新的模式， 既有歷史的慣性，也有了非常不同的走向，它分為西周和東周兩個歷史階段， 西周重複了夏商的模式， 而到了東周，則出現春秋戰國， 群雄逐鹿中原驚心動魄的場面。

周朝大概可以分成三個200多年的時間段。 第一個200多年，是西周， 由周武王 打敗商的紂王而得天下。 後面400多年，是周朝衰敗，由西周變成東周， 這個時期又分為春秋和戰國兩個階段， 春秋的200多年，是齊，楚，秦， 宋， 晉等春秋五霸不斷壯大的階段， 而到了戰國的200多年， 則是這些諸侯開始作死的階段，彼此殺戮， 直到秦朝統一中國， 東周也一起被秦滅掉。

春秋戰國時代，無疑是中國文化、哲學的鼎盛的時期， 這一時期的諸子百家奠定了中國的文化基礎， 我們熟悉的孔孟之道， 老莊哲學， 都產生在這個時間段。 至今還影響著中國人， 今天的“內卷”，就是孔孟之道的極端表現，而“躺平”則是老莊哲學的極端表現。 用俗語說，就是中國的哲學思想在這個時期，出道就是巔峰，後來的不過是它們的再發展和延續，並沒有特別大的創意。

這段時間，一個著名的事件，就是“烽火戲諸侯”，很多人都知道這個故事， 發生這樣的怪事， 周朝不滅也是不可能的。

 另外一個令人意外的事件，就是在這個歷史階段中，有一次短暫的“共和”階段，《史記》記載：“召公、周公二相行政，号曰“共和”。共和十四年，”， 當時是西周的厲王在位，飛揚跋扈，採用強制的手段欺壓百姓，又不許老百姓發洩不滿，結果導致人民暴動，歷王不得不逃亡他鄉，京城由當時的召公和周公共同領導，成為“共和”，這個在中國歷史上還是難得一見的。 “共和”代表著民主， 是一個相對超前的概念， 而當時的中國還是一個奴隸制度的社會，但是“共和”的概念已經產生，並且實行了十四年，當然這和今天的“共和”、“民主”還是有很大的不同，但是至少這個苗頭是在那個時期閃亮了一下。

歷王逃亡後，暴動的人們知道太子還藏在“周公”府裡，就包圍“周公”府，要求交出太子，周公便將自己的兒子當作太子交給了眾人，保住了太子的性命，後來太子被立為宣王，結束了這個獨特的“共和”臨時過渡政府。