浮世绘中的日本铜镜

2024-8-18

按理说铜镜，也肯定是咱老祖宗最早发明的。因为早在魏晋南北朝的时候，就有当窗理云鬓，对镜贴花黄的木兰诗问世了。到了唐代的时候，《旧唐书魏征传》中还有以铜为镜可以正衣冠这一说法了。所以关于唐代盛行的神兽葡萄镜，维基百科中就说：

• 《魏志》（三国志的一部分）上记载了魏国和倭国（日本）的朝贡关系，其中首次提到日本的铜镜，记载了在公元239年，皇帝曹叡给邪马台国女王卑弥呼的回赐，包括一百个铜镜。日本的古坟时代考古发掘，已发现有许多神兽镜。

到了后来，日本铸铜镜技术青出于蓝而胜于蓝，加上镜柄改头换面成和镜，和折扇一样，出口中国了：

• 可自明清以降，日本的古銅鏡製造業，已經出神入化爐火純青，在工藝和產量上都超越了大國。到了江户时期，日本銅鏡已完全形成自己的民族特色：改圆钮为有柄，标注工匠姓名，铸制渐趋精良，纹饰典雅丰富，镜铭大字精美。而明清时期正是中国铜镜发展的衰微期，故此时的日本和镜，已經成为了继中国唐宋铜镜之后，东方铜镜文化发展的后起之秀。在这一时期，日本和镜随着中日贸易大量传入中国东南沿海地区。 

纽约大都会博物馆中，就有日本铜镜的收藏：

而在同时代的日本浮世绘中，铜镜入画的比例更高，也都是纽约大都会博物馆中的藏品：

也许是我眼拙，也许是咱中国的艺术家们普遍都眼高手低，书架上有浙江美术出版社出版的中国绘画全集中的两本（明一和明六）和福建美术出版社出版的当代书画作品集，在三本书中搜集的一共520幅中国古今绘画作品中，只能找到一幅真正与镜子有关的，还是当代画家的！

非要说铜镜是咱中国人发明的，那么证据呢？

顾恺之:《女史箴图》局部，隋代摹本，现藏英国伦敦不列颠博物馆。