诡异巴黎奥运开幕式究竟是否值得教会关注警惕和反思检讨？
近些日子，巴黎奥运会开幕式引起了一些教会和机构和媒体的关注。
在这里转贴几篇文字和几个视频的链接，以供参考：
《基要福音派传道人联盟：针对巴黎奥运会亵渎基督开幕式的公开信》
《美国基督徒对巴黎奥运开幕式恶搞“最后的晚餐 ”等放荡行为做出回应》
《巴黎奥运开幕式的敌基督元素 - 兼论谁来拯救我们的孩子？》
《张伯笠的评论：堕落的法国，变性人同性恋者亵渎耶稣》
《撒旦狂舞：评法国奥运开幕式的敌基督元素》
除了以上我眼下能在网上找到的这些信息之外，这里也有几位博主也发表了博文，作了评论，相信大家都已经读过了。
当然，公开关注的教会/机构/媒体不多，许多教会还是闷不做声，甚至相当数量的教会/机构/媒体（当然包括华人的）一如既往地“不讲政治”，不是学作鸵鸟，就是不食人间烟火。
而且，不可否认，还有一些具有代表性的教会人士发表了一些另类的文字。
有位“蔡颂辉”说，“在宣教事业上，艺术的角色不该继续被轻忽”；这个说法当然是“神学正确”。然而，他说，“当晚的确在线看了直播，坦白说，看到该场景出现时，当下并没有将它与达文西的《最后晚餐》联想在一起（或许是我不够敏锐），直到第二天看到社交媒体上的对比图像，才觉得确实有几分相似。尽管如此，作为基督徒，我并没有[被冒犯」的感觉”。这位”以宣教为神学正确“的蔡牧师真的是“不够敏锐”吗？我不以为然。
有位叫黄牧的居然在《时代论坛》发表文字说，“可惜的是，法国巴黎奥委会在受到宗教人士的反对和广告商撤走的压力下，便只有屈服而公开道歉”。不知他的“可惜”从何而起；这个说法，用荒谬二字已经不够了。
甚至当中共的宣传媒体《观察者网》也都评论说，巴黎奥运开幕式“惊现索多玛”，“猥亵了达·芬奇的名作《最后的晚餐》”，“开幕式把那些神圣的形象置换成一堆艳俗的魑魅魍魉，对信徒来说，不啻走在大街上莫名其妙兜头泼来一桶粪水，说不尽的恶心”，“惊见天启骑士-开幕式中骑着银色骏马身披奥运五环旗驰骋在塞纳河上的女骑士-死亡骑士”，“看到的不是文艺小清新心中松弛浪漫的花都，而是’巴比伦大城‘“，”与奥运精神背道而驰，“用低级趣味亵渎了高尚，蓝酒神环节非常具有代表性，在鼓吹堕落”，等等。（https://i.ifeng.com/c/8bbbSIXNOPT）
还有一些一如既往地施展《神学正确》的，看似”正确“，实为诡异”。
身为中国神学院副院长的江丕盛说的很冠冕堂皇，“就算巴黎奥运艺术创作总监Thomas Jolly真的刻意戏谑基督宗教，那又怎样？...... 因为我深信基督信仰的上帝是不可能被戏谑的"。他很“神学正确地说，”上帝是智慧的，十字架是和平的，坚定奔跑十字架的道路，继续宣扬十字架的宽容”。他在当今的香港，也许还是“政治正确”的。在他的嘴里，实在是缺乏了“耶稣基督的荣耀，神圣，公义，圣洁，审判，......"。
这根本就是与撒旦同行，甘愿堕落。
诡异巴黎奥运开幕式究竟是否值得教会关注警惕和反思检讨？
愿耶稣基督亲自怜悯 ......