指路十几年才是个改革家？ 习皇上厌倦了

    时光荏苒，岁月无情。纵然曾经踌躇满志、胸怀天下的帝王，到了年老时节，也不免感到疲惫和厌倦。那些风光无限的年华，那些叱咤风云的日子，如今都化作了一抹灰白，藏在岁月的褶皱中。老皇上厌倦了，这种厌倦并非突如其来，而是经历了太多权力的惊喜与沉醉，享受了太多臣下的顶礼膜拜，销蚀了太多的感官刺激，已经不复当年的热血，不再多愁善感，更喜欢风平浪静，更多时光沉浸在过去的回忆中。

    隋炀帝的厌倦
    隋炀帝杨广，这位曾经心怀远大理想的帝王，在登基之初，锐意进取，开创了许多伟大的事业，如大运河的开凿、震慑突厥、创立科举等。然而，随着岁月的流逝，杨广的激情逐渐消退，代之而起的是深深的厌倦和疲惫。他看尽了人心的叵测，体会到了权力的孤独。当初的宏图伟业，如今却变成了无尽的烦恼和无奈。隋炀帝的晚年，沉迷于奢靡生活中，挥霍无度，终究在大厦将倾之际，成为了自己一手创立的帝国的掘墓人。

    魏太武帝的厌倦
    魏太武帝拓跋焘，曾是北魏的中兴之主，他的戎马生涯和军事才干令人称道。当年金戈铁马，烽火扬州路的佛狸皇帝，曾令江南朝野闻风丧胆。然而，随着年岁的增长，这位久经沙场的老将也开始感到力不从心。魏太武帝见证了无数次的生死离别，经历了无数次的胜利与失败，这一切都在他的心头积压成了一种难以言喻的疲惫。最终，魏太武帝选择了避世，躲进了深宫，试图在孤独中寻找片刻的宁静，然而颓废与失常使他最终被身边的太监所弑杀。

    厌倦的根源
    自古以来，帝王们无不是肩负着治国安邦的重任，他们的一生都在为权力和江山而奋斗。然而，当他们年老体衰，历经无数次的失败和挫折，厌倦之情便油然而生。治国理政的纷繁复杂，权力斗争的刀光剑影，亲情友情的淡漠离散，都让这些曾经意气风发的帝王们感到无比的疲惫。

    当今习皇的厌倦
    当今习皇，本是一闲散宗室，疏枝亲贵，受江皇识拔，骤登大宝，便显出枭雄本色，神武英才。削藩西南王，抓捕徐才厚，整肃周永康，灭团派，整江系，干掉所有朝中昔日大佬，迅速建立起习氏江山。特别在二十大上，更是党国一体，满朝文武，俱成习派天下，大权独揽，事无巨细，都听习皇一人决策。习皇自认为此等功勋，昭天映日，盖过秦皇汉武，唐宗宋祖，已成神一样的人物。

    但大太监王沪宁越老越糊涂，竟然在一篇文章中称神武习皇帝为“改革家”，把皇上与区区邓小平赵紫阳一类的草芥人物相比，似乎习皇与这些改革大师相比毫不逊色。言外之意，习皇功业不过权斗，称改革家似乎很抬举习皇帝了。改革家是什么东西？真是岂有此理。人常言“高级黑、低级红”，含沙射影，春秋笔法，皮里阳秋，指桑骂槐，诋毁朕躬，此其谓也，其心可诛。

    此种两面派小人，不值习皇生气，以后再找机会报复，先把文章封掉即可。但十几年的权力之路，充满艰辛，如今功成名就，到达峰顶，一览众山小。人生目的达到，却没有了继续下去的动力，没有什么东西可以刺激到他。改革开放，虽然上下都有意愿继续搞下去，但对习皇已经没什么意思了。东升西降，一片光明；四海宾服，国泰民安；扶贫已顺利完成，全体人民达到小康水平，莺歌燕舞，形势大好，功德圆满，还改什么？还有什么可改的？再改也不能脱离四项基本原则，说到底，就是政权姓习，党国姓习，永远不能改。

    海外人士认为三中全会毫无建树，陈词滥调，这就对了，海外说不好，那就说明我们做对了。我们就是要坚持敌人反对的东西，比如四项基本原则，一大二公等，绝不搞资本主义那一套。