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那一方一尘不染的“净土”
无论你是出于信仰，致力于佛法的传播，还是追求大慈大悲和内心的平静，或是远离世俗和名利，出家的选择是一个人的权力，是值得敬重的。某些出于脱离苦海而遁入空门也总是比纵身一跳要好得多。人生可供选择的路不止一条。曾经在普陀山遇到一个扫地的小和尚笑嘻嘻地跟我们说，他当和尚的目的无他，就是不想辛苦打工和辛苦结婚养娃。我当时一愣。后来想想，有些人遁入空门不是因为想不开而是真正想开了，至少比我这个恋恋红尘的俗人想得开。
刚刚看到一个人的亲述，讲她是如何花钱体验了一把寺庙的生活，值得玩味。里面很多细节貌似不是编的。如果是真的，那么如今的寺庙似乎早已不是我们想象的那一方一尘不染的“净土”。
周末愉快！
都是尘缘未尽，别太天真相信尘世间有绝对的净土，更别太自信自己习惯了文明社会的生活的身体能过得了原始生活，当然，要相信神州大地处处有神迹
想不干活修行，就去居士林，自己支付住宿和吃饭的钱
这女的一肚子问题，寺庙又不是慈善机构和懒人院，也不是她的爹和娘，寺庙要维持、那么多人要养活是个很不容易的事情，大家还要修行。从她的描述来看，这个寺庙还算正常。一个没有金主支持的小寺庙，不能要求太高了。
住的条件跟青年点差不多，青年点里吃不饱，但一年能吃上一顿肉。
群众路线群众演
党的和尚好驯练
姿势正确开正道
党的宗教方完善
末法时代早结束
四九之后无净土
党建遍布小雷音
避世避党难避毂
回想建国初年，我党雷厉风行暴风骤雨地摧毁各宗教，是前三十年的丰功伟绩之一。而改开后，我党拨乱反正有新时代的宗教政策，而党建是从不放松的。主持有没有党籍无所谓，100%是我党直接操控的，还有“闷声发大财”与地方党委利益均沾。
谁信还有一点净土，只能说是被我党洗脑至深，一点没有认识到我党是五浊恶世的如来佛，逃不过此如来佛的掌心。