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《十二凡人》第九章《小雅各,奋锐党人西门;犹大(不是卖主的那位)》(7)


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十二凡人》第《小雅各,奋锐党人西门犹大(不是卖主的那位)

(James-the Less; Simon-the Zealot; Judas-Not Iscariot—三名使徒)(7)

奋锐党人西门

615提到的另一个名字是“称为奋锐党的西门”。在太104节和可318节中都叫做“激进分子”(英文Canaanite, KJVCananaean, ASV-译注)。这与加利利的迦拿(主耶稣变水为酒的地方-译注)没有什么关系。这个词来自于希伯来文词Qanna,意思是“加入奋锐党(一个企图推翻罗马殖民统治的犹太人的激进政治团体-译注)”。

很显然,西门曾经是这个政治团体的成员。他一直顶着这样一顶冠冕说明他的性格暴怒,处事激进,在耶稣那个时代,这个词专属于一个出名激进暴力的政治派别。西门当是这个派别的成员之一。

历史学家约瑟夫斯曾对那个时代的犹太政治派别中的四个作过记述。法利赛人对律法很挑剔,他们是宗教原教旨主义者。撒都该人是宗教自由主义者,他们否认超自然现象,他们也是富有的贵族,有权有势,负责管理圣殿。圣经中根本没有提到爱色尼人,但约瑟夫斯 非罗都将他们描述为苦行者和独身者,他们住在旷野,毕生研究法律。第四组,就是奋锐党,他们比希律党以外的任何团体都更热衷于政治。他们仇恨罗马统治者,他们的目标就是要通过极端暴力的手段推翻罗马殖民者的对他们故土的占领。

-选译自约翰 麦克阿瑟《十二凡人》第九章《小雅各,奋锐党人西门;犹大(不是卖主的那位》


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