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乌托邦幻灭记—柏拉图三下西西里 上


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387 BC, 地中海世界发生了几件大事:

1.波斯国王阿尔塔薛西斯二世(Artaxerxes II)促使斯巴达和雅典/底比斯停战,签订安塔西达斯和约(Peace of Antalcidas)。根据和约,底比斯联盟解散,各个城邦独立或者各自为政。爱琴海东岸和塞浦路斯再次划入波斯势力范围。
2.高卢人攻陷罗马城。
3.西西里叙拉古(Syracus)僭主狄奥尼修斯一世(Dionysius I)摧毁意大利南部几个希腊城邦,攻陷希腊城邦雷吉慕(Rhegium),成为西西里和意大利南部希腊世界的霸主。

这一年深秋,45岁的狄奥尼修斯一世在他的半岛城堡(奥提伽岛Ortygia,今天同名)内的王宫设宴招待41岁的柏拉图。参加宴会的还有他21岁的小舅子迪昂(Dion),弟弟雷派町斯(Leptins),亲信及富翁费里斯塔斯(Philistus),采石场劳改了一天的诗人音乐家费诺塞那斯(Philoxenus)。还有一群朋友、亲信、将领和文人。

僭主和学者道德楷模柏拉图相聚一堂。

狄奥尼修斯也许不那么有名,但达摩克里斯(Damocles)之剑赫赫有名。

Damocles-WestallPC20080120-8842A
西塞罗转述的这个故事中的狄奥尼修斯, 整天提心吊胆。历史上的狄奥尼修斯,可能活的更潇洒,虽然他确实掌握了巨大的权力,而且总是处在危险之中。英国画家Richard Westall在这副画中,浪漫美化了狄奥尼修斯。

Dionysius_I_of_Syracuse16世纪法国出生的威尼斯印刷商Guillaume Rouillé出版的这副肖像,更像真正的狄奥尼修斯,一个阴鸷的土豪。

狄奥尼修斯一世(Dionysius I,Διον?σιο? ? Πρεσβ?τερο?; c. 432 – 367 BC) 大概出生平民,年轻时在民主政体的叙拉古政府中当一名小职员。

409 BC,迦太基将军汉尼拔(Hannibal 此汉非彼汉,迦太基人太多汉)入侵西西里。 10天攻陷希腊城邦塞利努斯(Selinus), 随后又攻陷西西里城邦西美那(Himera)。把两个城市夷为平地后带着战利品回到迦太基。
SelinusSelinus

406 BC,迦太基人再次入侵,规模更大。围攻希腊城邦阿克拉加斯(Acragas)。进攻累累受挫,汉尼拔死于瘟疫。绝境求生,迦太基将军希米卡(Himilcar)伏击叙拉古人的运粮船队,击沉护航的8艘三桨战船,缴获所有的运粮船。阿克拉加斯(Acragas)人放弃城池,向东逃窜。阿克拉加斯(Acragas)是希腊世界最富的城邦,582-580 BC 前后建立,建立后从来没有失陷。积累近200年的财富,被迦太基人洗劫一空。阿克拉加斯(Acragas)以后再也没有恢复。

AcragasAcragas

叙拉古是西西里最大的希腊城邦。迦太基两次进攻,叙拉古都出兵支援被攻打的希腊城邦。两次都是先胜后败。叙拉古将军打了胜仗后的大意,打了败仗后的惊慌,是几个希腊城邦陷落的重要原因之一。也许更重要的原因,是西西里或者南意大利一个希腊城邦受到外敌入侵,出于同胞情谊,其它城邦出兵支援。但这种支援往往是三心二意。真实或者想象的大难临头,首先顾自己。

405 BC,作战勇敢,小有名气的平头百姓,26 岁的狄奥尼修斯横空出世。他在公民大会上,不仅指责这些将军无能,还指责他们卖国通敌。他要求撤他们的职,不经审判就判他们有罪,立即处死。 执政官指责狄奥尼修斯煽动骚乱,对他处以罚款。这时候,他的同龄人,富翁菲利斯托斯 (Philistus)鼓励狄奥尼修斯继续发言,想说什么就说什么。不管罚款多少,都由他买单。

根据柏拉图,10个将军当场被石头打死。叙拉古公民又选出10个将军,包括狄奥尼修斯。随后,狄奥尼修斯又指控其它将军无能或者通敌,贪污公款,拒绝与他们共事。叙拉古人又推举他为唯一的将军,拥有最高权力。狄奥尼修斯随之在希腊城邦莱昂蒂尼(Leontini)用金钱招收雇佣军,收买随他出征的叙拉古士兵,然后返回叙拉古,宣称自己是僭主。大兵满城巡逻,叙拉古人晕头转向、后悔加愤怒,敢怒不敢言,从此失去自由。

平头百姓狄奥尼修斯,一夜之间,单枪匹马就成了叙拉古的最高统治者,建立了希腊世界最强大,持续时间最长的独裁政权。不过,也许在夺取大权之前,他已经有了长期的经营和计划,他已经有了一批精英追随者,包括叙拉古的名人富人。精英也许是厌恶了民主政权的混乱无能,被迦太基人攻城略地,寄希望于强人统治。 叙拉古70多年前,就有僭主格隆(Gelon),击溃入侵西西里的30万迦太基大军,使西西里70年免于迦太基人的侵犯。再来一个僭主有什么不好? 他也有一大批平民追随者。这些平民,也许是处于对精英贵族的仇恨,希望杀富济贫。 想当然的认为狄奥尼修斯在他们一边。

一开始,他的权力并不稳固,几次差点被推翻。他的妻子被造反的骑兵侮辱自杀。但是他依靠雇佣军,最终把叙拉古牢牢绑在他的脚下。

405 BC和396 BC,狄奥尼修斯两次和迦太基人作战,两次都败给迦太基人。但是两次都被袭击迦太基人的瘟疫救了。第一次双方议和,第二次全歼迦太基雇佣军,只放走了迦太基人。

狄奥尼修斯和迦太基最多就打成平手。打希腊人虽然经常打的艰难,几次差点丢掉性命,但是累战累胜。在西西里,他攻陷附近的几个希腊城邦:纳克索斯(Naxos)、卡塔凌(Catane)和莱昂蒂尼(Leontini)。在意大利南部,狄奥尼修斯攻陷希腊城邦克罗同(Croton)、西帕尼雅慕(Hipponium)和考诺里亚(Caulonia)。经过长期围困后,攻陷希腊城邦雷吉慕(Rhegium)。这些城邦的居民或者被驱赶到叙拉古,或者卖作奴隶。城邦的土地或者送给和他结盟的城邦,或者作为工资付给他的雇佣军。

狄奥尼修斯还抢劫希腊人的神庙。 他抢劫赫拉(Hera)神庙。 包括一件长袍,以120 talents(一个Talent 大概等于古希腊一个熟练工9年的工资)卖给迦太基人。384 BC, 狄奥尼修斯带领60艘战船, 借口镇压海盗,沿着Tyrrhenia 海北上, 直到意大利中部的海边城邦阿吉纳(Agylle)。 他的雇佣军冲进生育女神Eileithyia的神庙,杀死了那里的少数守卫。把神庙里的金银装饰抢劫一空, 价值超过1000 Talents。雇佣军又在城外抢劫。阿吉纳市民出城救援被打败,很多人被俘虏。这些人被卖作奴隶。

希腊人内斗是常态,但是靠外邦雇佣军,摧毁众多希腊城邦,种族清洗同族希腊人,只有狄奥尼修斯。抢劫神庙更是十恶不赦。

古希腊僭主被人仇恨,大多短命,掌权短暂。狄奥尼修斯却在希腊人特别是叙拉古人的仇恨中,掌权38年,高寿65。他几乎什么人都不相信。任何人见他之前,都要脱光衣服搜身,然后换衣服。他杀人无数,但是不杀亲信,如果怀疑,只是流放而已。这么作,不是出于仁慈,而是深思熟虑。他不想让手下人人自危,狗急跳墙,最终危及自己。他的统治是赤裸裸的暴力统治,靠雇佣军一根铁链,捆绑叙拉古人。 他也会摆出一副爱民姿态。建造城防工程时,他来到工地,和大家一起劳动,奖励劳动模范。他花钱大方,不管是对手下亲信,还是对雇佣军。他的钱,除了战争财抢劫财外,主要来自对叙拉古人的重税。叙拉古人恨他赤裸裸的暴力统治,重税盘剥。但是也感谢他阻止了迦太基人的侵略,没有家破人亡。他生活有节度,爱喝酒而不酗酒。对外几十年南征北战,东讨西伐。对内时时刻刻防范暗杀、政变。仍然有闲情逸致时间,写诗写剧本。

独裁还是寡头政治还是民主,取决于独裁者和贵族,和民众力量的对比:智商、武力、钱财。希腊本土只有几个短命的僭主。而在叙拉古,僭主层出不穷。在同时代的其它国家地区,都是君主统治,除了罗马和迦太基。

民主的雅典辉煌一时。马拉松、萨拉米斯以少胜多,击溃波斯军队。雅典海军称霸爱琴海。雅典卫城、雅典悲剧、雅典的哲学政治学,辉耀古今。民主的雅典乱七八糟。伯罗奔尼撒战争,公民投票决定入侵叙拉古,全军覆没,从此一蹶不振。

柏拉图(428/427 or 424/423 – 348/347)是笔名,意思是宽阔的肩膀。真名是阿里斯托克勒斯(Aristocles),大半个贵族。 他出生于伯罗奔尼撒战争初期。在雅典的混乱和衰落中长大。他目睹400寡头的复辟(411 BC)和反复辟,阿吉纽撒(Arginusae) 海战后对六将军的审判 (406 BC)。这些经历他怀疑民主体制。404 BC,雅典战败,30僭主执政。30僭主中不少是柏拉图的亲朋好友,包括他的舅舅查米德斯(Charmides)。但是30僭主的暴政,让柏拉图感到以前的民主政府反而成了黄金时代。30僭主命令苏格拉底去逮捕处死一个公民,被苏格拉底拒绝。30僭主被推翻,后来的民主政权温和的多。但是他们处死了苏格拉底。其中一个主谋,在他流放时,苏格拉底曾经拒绝参与迫害他朋友的行动。

苏格拉底被处决后,柏拉图周游列国:麦加拉、埃及、利比亚的希腊城邦昔兰尼(Cyrene)意大利、西西里。也许他带着满腹疑问出游,想要找到一条救国救民的道路,发现一个完美的政治体制。所到之处,柏拉图考察当地的政治、法律、宗教和哲学。所到之处,也许都让他失望。他发现意大利和西西里人热衷享受。他们一日两宴,酗酒纵欲。柏拉图认为这种生活方式,处世哲学,将使城邦永远动荡不安。

柏拉图感到世风日下,人心不古。城邦的法律和习俗正在以惊人的速度蜕变(听起来似曾相识)。现存的城邦,不管是民主制度,还是寡头制度,还是僭主制度,都治理得不好。斯巴达的双王寡头混合制度还勉强。但是387 BC 的斯巴达,在希腊世界,已经失去了它的光环。

柏拉图认为,只有正确的哲学,才能让人分辨什么是正义的。除非真正的哲学家获得权力,或者奇迹发生,政治家变成了哲学家,人类就永远没有好日子。柏拉图这时候还没有发表《理想国》,但是他的脑袋里也许已经有了理想国的蓝图。他的理想国有三个等级。 最高等级是哲学王,大智大慧、大慈大爱、道德超人。第二等级是武士阶层,他们勇敢忠诚,遵照哲学王的旨意,管理国家,驱使平民。 第三等级是平民。他们服从国王,服从武士。说一不二,指东不西。第二等级第三等级,统一思想,统一行动。幸福地生活在哲学王的光辉照耀下,生活在哲学王明察秋毫的注视中,事无巨细的管理下。

理想国的关键是哲学王。 哪里去寻找这样的哲学王? 怎么培养出这样的哲学王?除了柏拉图,还有谁有资格能力作这样的帝王师?

物以类聚,人以群分。但阴谋家并不想自己身边都是阴谋家,野心家并不想自己手下都是野心家。狄奥尼修斯身边的迪昂(Dion Δ?ων ? Συρακ?σιο?; 408–354 BC),他的小舅子,看起来和他截然不同。

狄奥尼修斯405 BC刚崛起的时候,娶了前将军赫摩克拉底的女儿为妻。造反的骑兵侮辱她,她悲愤自杀。大概401-400 BC,他娶了两个妻子。一个是他亲信、谋士、财政支持者席帕雷纳斯(Hipparinus)的女儿阿里斯托马奇(Aristomache), 另一个是意大利南部希腊城邦洛克里斯(Locris)望族的女儿多蕾丝 (Doris)。狄奥尼修斯同一天娶了两个妻子,新婚之夜,谁都不知道他先了上谁的床。以后对两个妻子都一视同仁,相亲相爱,同一张桌子吃饭,轮流上床。

迪昂是席帕雷纳斯的儿子。他的姐姐,阿里斯托马奇大概15-16岁时,嫁给狄奥尼修斯时。那时迪昂7-8岁。

狄奥尼修斯与多蕾丝有三个儿女包括小狄奥尼修斯(Dionysius Jr)。与阿里斯托马奇有4个儿女, 其中一个女儿嫁给他的儿子小狄奥尼修斯, 另一个女儿阿雷特(Arete)嫁给他的兄弟塞阿累德斯(Thearides)。塞阿累德斯早亡,阿雷特又嫁给她的亲舅迪昂。迪昂是老狄的舅子,又是他的女婿。迪昂是小狄的舅舅,又是他的妹夫。他的妻子又是他的亲侄女。希腊人的乱伦,从神到人,司空见惯。到了埃及托勒密王朝,更上一层楼。兄妹结婚,肥水不流外人田。这并不妨碍他们彼此毒杀。近亲结婚人种退化,但是托勒密王朝君主的智商似乎并不低。末代女王克利奥帕特拉(Cleopatra)更是高智商,让凯撒和安东尼拜倒在她的石榴裙下。

亲上加亲,狄奥尼修斯看着迪昂长大,一直钟爱信任他。要钱,只管到他的财库去拿,事后财库告诉他一声就行。迪昂忠心耿耿,讲信用,是唯一不需要搜身就可以见老狄的人。和迦太基人谈判,迪昂是主要代表,迦太基人信任他。老狄信任他,什么事情交给他,不管是作战还是外交,他都会竭尽全力干好。这种道德君子,一点不担心他会谋反篡权。迪昂忠于老狄,虽然他直言不讳,不时反对老狄的言行。没有老狄就没有他的地位和财富。在老狄的圈子里,迪昂和其他人格格不入。只有老狄是他的知音,老狄最懂他。老狄是他的大树。

英国古典历史学家,巨著希腊历史的作者 George Grote 评论迪昂说:“除了财富和地位之外,迪翁的个人性格本身也很明显和突出。他脾气暴躁,勇敢,心智也非常强大。虽然他的个性是傲慢和蔑视的,但在政治方面,他绝不是老狄奥尼修斯那样纯粹的利己主义。他对权力有着强烈的热爱,同时也渗透了规范政体下个人意志服从既定法律的意识。这种意识漂浮在希腊的对话和文学的氛围中,并在希腊道德中占有很高的地位。此外,他总是充满热情地行事,并冒着一切危险来追求自己的信念。”

迪昂结识了意大利南部的一群毕达哥拉斯(Pythagoras)派希腊哲学家。受他们影响,开始过简朴的生活。通过城邦塔兰图姆(Tarentum )的城邦执政官、哲学家、数学家、和声理论家阿奇塔斯(Achytas),他认识了柏拉图。柏拉图从南意大利,来到西西里。 传道授业解惑,兼游山玩水,看活火山埃特纳(Mount Etna)。迪昂成了柏拉图虔诚勤奋,全副心身投入的学生。柏拉图给迪昂讲述人类的理想,哲学家的生活方式,鼓励他努力实践。在柏拉图的影响下,迪昂相信:在最好的法律制度指引下,叙拉古人可以自由地生活。他想到自己接受了柏拉图和其它哲学家的影响,放弃了享乐的生活方式。狄奥尼修斯也可能改弦易辙。如果柏拉图能够说服狄奥尼修斯,以狄奥尼修斯的权势和能力,加上洗脑后哲学王的智慧和慈悲,理想国不是马上就可以实现?叙拉古民众不会马上享受自由幸福的生活?。

迪昂把这个念头和柏拉图一说。柏拉图也许并不那么乐观。暴君狄奥尼修斯离哲学王太远了一点。看在虔诚学生的份上,他答应和狄奥尼修斯见面。

迪昂又去游说狄奥尼修斯。狄奥尼修斯身边的诗人、戏剧家、历史学家和哲学家并不少,他自然听说过柏拉图。对于这种自以为是的道德楷模书呆子,白日做梦者,他没有多少兴趣。 不过,看在大男孩迪昂的份上,见见柏拉图也可以。每天都开宴会,邀请柏拉图,玩一玩也不费劲。万一柏拉图表扬他的诗歌几句,比那个采石场劳改回来的诗人的话,值钱多了。

宴会很快不欢而散。师道尊严,柏拉图习惯了教书育人,习惯了弟子们洗耳恭听。希腊第一僭主霸主,也习惯了部下和那些哲学家诗人的洗耳恭听和马屁。谁听谁? 谁拍谁?

宴会开始,寒暄一过,狄奥尼修斯就问:美德是什么?柏拉图回答:美德不是每个人都具有的,僭主就没有。僭主的生活是悲惨的。只有正直的人,生活才快乐。柏拉图随之来了一段长篇大论,教育狄奥尼修斯要仁慈,不要滥杀。狄奥尼修斯终于失去了耐心:
你到西西里来干什么?
我来寻找具有美德的人。
你是白费劲。

见势头不好,迪昂赶快把柏拉图带出。 第二天就找了一首船,给船长斯巴达人、朋友佛利斯(Phollis)送了一笔钱,要他一路照顾柏拉图,把柏拉图送回雅典。

迪昂不知道,狄奥尼修斯也给佛利斯送了一笔钱,要他把柏拉图杀死,或者在埃伊纳岛(Aegina) 把柏拉图当奴隶卖掉。狄奥尼修斯说:当奴隶对柏拉图并没有什么害。虽然失去了自由,他仍然具有美德,因此仍然会快乐。

船沿着西西里、南意大利东岸向北驶,然后从Santa Maria 横穿亚得里亚海,再向南向东经科林斯海峡到科林斯。从科林斯陆地拖船过地峡。然后上船开船。 一路到埃伊纳岛。埃伊纳城邦是雅典的敌人。 根据埃伊纳法令,登上该岛的雅典人,都要被卖为奴隶。佛利斯在市场上出售柏拉图,要价20米拉(minas)。柏拉图的朋友,来自昔兰尼(Cyrene)的安里克瑞斯(Annikeris)买下柏拉图,把他送回雅典。

399 BC苏格拉底被处决后,柏拉图从雅典出走,周游地中海列国12年。也许这是他第一次回到雅典。以这种方式回雅典。出走的时候,柏拉图默默无闻,最多就是苏格拉底的狂热粉丝而已。他返回的时候,可以说已经成了希腊世界第一哲学家。

迪昂对狄奥尼修斯一如既往,忠心耿耿而直言不讳。狄奥尼修斯对他,一如既往地信任和袒护。

理想国出师不利。


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