人头的盛宴 之 安阳博物馆

2024-4-19

中国近代最早的掘坟运动发起地是河南殷墟的安阳小屯村。以至于越发掘越上瘾越邪乎，连老祖宗们把安徽六安15岁富家少女的头割下来，放在青铜甗里面烹饪的黑历史都被挖掘了出来，进一步证实了周树人同学发明的国人自古以来就喜爱吃人的学说与成就。源远流长，传承有序。所以国人食人之光荣传统，非自后清才开始，更非自孙二娘和铁链女才开始。

• 在出土带人头的青铜甗的安阳殷墟当中，也出土了大量的甲骨，其中记载关于人殉信息的甲骨片就高达1350片，卜辞1992条。整座殷墟更有2500座祭祀坑，其中遗骸14000具，让人毛骨悚然。

其实就是在发掘的刻有文字的甲骨中，也曾发现有十几块的人头骨，而且都是被俘获的部落首领们的人头骨，才能够享其尊容：

台湾的中央研究院史語所在殷墟發掘出土的二萬五千多片甲骨中，也發現了一片人頭骨刻辭。人頭骨殘片，其上刻有武字。

• 殷人征伐敵邦方國後，常以俘獲敵方君長之頭顱祭祀祖先，例如卜辭中有“其用羌方甶于宗，王受又”“羌方甶其用，王受又”（“用羌方首領的頭顱祭於祖先宗廟，王會不會受到保佑？”。見《殷墟文字甲編》507）。占卜完後，殷人也會在所用的方伯頭骨上刻辭以記其事。存世可見的人頭骨刻辭不多，約僅十餘片。除本件外，本所原藏有兩片人頭骨，一件已佚，刻辭為“□方伯□且乙伐”（《甲骨文合集》38758），記錄“以某方首領伐祭祖乙”之事；另一件為購藏品，PR09326，刻辭為“□丑用 于弓□義友”（《甲骨文合集》38762），具體意義不詳。史書曾載以敵方首領之頭顱為飲器之事，如《戰國策?趙策》記載趙襄子“以知伯頭為飲器”；《史記 ?大宛列傳》記載匈奴單于“破氏王，以其頭為飲器”，習俗與此類似。

只是遗憾的很，华夏先人们这样惊世骇俗的重大技术发明，在安阳市博物馆里面，并没有被充分的展示出来。

因为这种盛事，在当时的甲骨中是有真实记载的。

这第一片甲骨，说的是商王在追逐兕的过程中，由于车速过快，一个小臣驾驶的马车撞上石头翻了车，并且引发连环车祸。车祸很严重，把商王坐的车也给撞了。然后，子央就从车上摔了下去。而这第二片甲骨，说的是肇事的子央跑了，后来子央不仅被抓捕归案，还给出了处理结果，就是在丁酉这天杀了子央，用来祭祀祖先商丁了！不过还是第三片甲骨最震撼：

• 一月，乙卯，媚子寅入，宜羌十。什么意思呢？说，在一月乙卯这天，媚子寅向商王入贡，商王一高兴，宜了十个羌人。前边能看懂，那这个宜又是嘛意思？即便不懂的同学也大概能猜到，这个宜肯定不是啥好词。联系商人的处事风格，连跟商王同车的贵族子央都能给用了，对于卑贱的羌人，这个宜肯定是比用还要残忍。在甲骨文中，宜是这么写的：中间的月，乃肉之意；所以，宜字看起来就像是把肉挂起来的样子。这会明白了吧？胆突了吧？宜羌十，即商王为庆祝媚子寅入贡，把十个羌人剁成肉块挂了起来！

然而在北京中医药大学的中医药博物馆，就帖有一篇雄文，称先民这种用来煮人的器皿，是世界上最早的发明，有四千多年的历史：

• 甗（yǎn)，作为中国古代一种炊器，功能相当于现在的蒸锅。它最初为陶制，后逐渐演变为青铜制品。最早的陶甗可以追溯到新石器时代的龙山文化后期，距今约4000年左右。而甗的广泛流行则是在商代至汉代。资料显示，我们的祖先是世界上最早懂得利用蒸汽、采用蒸的方法熟食的民族。。。甗的结构大多认为是分为上下两部，上半部称为甑（zèng），用以盛放食物，甑底部有带穿孔的箅，以利于蒸汽通过；下半部称为鬲，形似鼎，有三足，足间可烧火加热以煮水。商代甗多为圆形，直耳，侈口，束腰，袋状腹，腹下设锥足或柱形足，器体厚重。商早期花纹简单，晚期多用兽面纹装饰。西周除沿袭商代形式外，还出现了附耳，有的上下部可以分开，在下半部也加附耳，同时还出现了长方形甗。春秋战国时，器身变薄，袋足消失，许多器物不再用花纹装饰。甗在商代早期至西周晚期，基本上都是甗高合体的，春秋早期以后则多为渐高式。商代的甗，一般甑部较深，比例上略大于鬲部，多为立耳。汉晋以后甗的鬲足就没有了，这种无足鬲被称作釜。

同时在中国国家博物馆，有妇好墓出土的一个三联青铜甗，一次烧火，就可以蒸煮三颗人头，蔚为大观：

因此这中国速度，也博大精深，源远流长。比一口伊朗旧铜锅上錾刻着的波斯帝国王公贵族的人头盛宴，大概还要早一千多年。