峨嵋出世

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【金刚经】法语(2)凡所有相,皆是虚妄


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佛告须菩提:“凡所有相,皆是虚妄。如见诸相非相,即见如来。”

                                                                       《金刚经-第五品》


永嘉大师言:“心是根,法是尘,两种犹如镜上痕”。镜上痕就是诸相。所有的名相,不过是见闻觉知,都是法尘。法尘如天花散空,缠绕相续。迷尘则天花着身,幻境坚固。


若知诸相皆六尘缘影,自性本空,了无镜痕,那受想行识遍空天花,即是非相,无可沾身。虽身于妄想境,则般若妙智显,当下“净心在妄中,但证无三障”。(六祖《无相颂》),贪嗔痴三障不破而破,清净无染。


正如六祖说:“自心地上,觉性如来”。(《坛经-第三品决疑》)觉知自心具有的佛性即如来。


在此观照下,“见诸相非相”,则修行者得相空,法空之空,亦应了知此空亦空,否则就是著空。因为真空妙有,真妄不二,性相一如。如此回归自心如来时,一法不见,不见而见,自是一片清明,虚空朗照。



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  • 当前共有2条评论
  • 峨嵋出世 回复 renweida

    好问题。

    南师讲,中阴身也是由意识所生。

    实相即是空相。自性不生不灭,无能所相,无缘起相,无净垢相,无真妄相,无增减相,离一切相。

    谢谢评论。

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  • renweida

    好文章

    见诸相非相,皆是梦幻泡影,就可以了,为何非得用个空字,用空字故弄玄虚,容易导人入歧途,此类翻译不是很恰当。

    顺便问个问题啊,中阴身在那一道?


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