日月光华

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中華文明的胎毒與文明基因缺失


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中華文明的胎毒與文明基因缺失

其實中國所謂改開就是部分回歸人性人生社會常態,把一個不正常的社會變成正常一點的社會。因為政權快玩不下去了,人民已經食不果腹,窮困潦倒,政權處在搖搖欲墜的崩盤邊緣。當年,如果改開能夠照着胡耀邦趙紫陽的理想思路走下去,也就是說讓這個社會的制度文明也能夠回歸正常(憲政法治民主社會),中國的未來可與台灣、日本、新加坡比肩是可期的。可悲的是正是後面這一點沒有跟進,鄧小平陳雲薄一波、李先念、姚依林之類黨棍們出於一黨之私及一己之私其實他們改開的動機不過是為了延續中共政權的命運,所以才要把政權當私有財產傳宗接代給「紅二代紅三代」,習近平出於相似的動機開歷史倒車,終於導致今日的倒退瀕臨政權崩盤的悲劇——中華文明中的胎毒又開始發作——反人性反文明的「權力」崇拜情節以及由此衍生的「暴力最大說了算」的價值邏輯又開始發酵了……

為什麼中華文明有這樣的胎毒?源於中華文明基因的三大缺失。第一是科學精神缺失。也就是追問事物或大里說世界宇宙現象背後真相真知真理、規律、本質、本體的求知求知求慧的精神,由此精神的缺失導致無法發現打開這扇科學大門的鑰匙——邏輯思維工具和實踐路徑。第二,文明進步的最佳公約數:民主精神缺失。民主不僅是集思廣益,綜合利用發揮多數人的知識、智慧、經驗;而且是保障社會有序和諧進步的最大公約數。這兩者都源於愛琴海——古希臘文明。第三,深刻洞察人性後限制權力的法治精神缺失。英國大憲章運動(相當於中國南宋末年)是人類文明約束皇權的肇始源頭。之後英國的議會制度提供了約束權力的模板。至十七世紀,約翰洛克的自由主義思想,也就是把人當人的思想,把人都當一個平等的人來尊重的價值觀——即人人都有生命權、自由權、財產權的思想順理成章地成為現代文明的核心價值。那麼如何維護這套現代性合乎人性正義的價值理念?歐洲啟蒙運動完成了這一使命——權力的制約的理論出現了。啟蒙時代提出理性和科學不僅是人類文明發展迄今為止的精華,還是拯救開發人類文明的妙方。其中,人人平等和權力制約(三權分立)是建立現代文明大廈的基石。於是誕生了人類第一部人權宣言(1789年法國《人權和公民權宣言)。美利堅通過獨立戰爭,誕生了人類文明史第一部國家憲法,實現了現代文明國家崛起的夢想,成為人類國家憲政法治民主自由社會的模範。可以說,美國獨立戰爭後創建的憲政法治民主自由國家是對數千年人類文明精華薈萃大膽實踐的結果——從愛琴海-古希臘文明,到英國的大憲章運動、議會制、洛克的自由主義思想,再到歐洲的啟蒙運動聲勢浩大地張揚理性科學民主精神,當然也包括汲取對古希臘羅馬文明發揚光大、解放人性的意大利文藝復興運動的成就。


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评论(4)
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  • 日月光华 回复 thesunlover

    很棒!感谢充实我的不足。

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  • thesunlover

    好文!摘录一小段最近写的文字:


    “胡亥灭了李斯三族,子婴灭了赵高三族,项羽灭了子婴三族,刘邦灭了项羽三族。中国历史,从来就是一个B灭A三族,C灭B三族,D再灭C三族的内循环。我们在灭他人三族的时候,从来不会想到有朝一日自己也会被他人灭三族。中国人就是这样嗜杀成性,且与时俱进愈演愈烈,到了15世纪,灭三族已经不解气了,朱棣灭了方孝孺九族。当然,以屠灭他人家族起家的老朱家到最后,也被人屠灭掉十之八九。读一部二十四史,一行行一页页,从头到尾看来看去只看到了两个字,一个是“权”,一个是“杀”,权是目的,杀是手段,为夺权保权而杀,以杀夺权保权,翻来覆去就是这么一件大同小异不断被重演着的肮脏事情,仁义道德不过是挡在“权”和“杀”面前的一块千疮百孔的遮羞布。掩卷叹息,我对二十四史满是厌恶和鄙夷,为它的原始低级。中国历史没有温情,有的只是血腥弥漫,我又如何对它心生敬意。”


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  • 日月光华 回复 相食

    所言甚是!

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  • 相食

    商鞅秦始皇对胎毒基因居功至伟,所以至今仍被当权者大力歌颂

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