美國總統在美國從來都只是象徵性意義

       美國首個總統喬治. 華盛頓，從來都沒有打算過做總統，作為維吉尼亞州的民兵代表，他被麻薩諸塞州的代表約翰·亞當斯推薦他擔任所有殖民地的總指揮官，並稱他擁有「擔任軍官的才能……極大的天份和普遍的特質」。美國獨立戰爭勝利後，他又被國會毫無爭議地推舉為總統，此時，美國還未有政黨，他成為唯一的沒有黨籍的總統。

        《獨立宣言》的起草者托馬斯. 傑斐遜成了第三任美國總統；《憲法》及《聯邦論》的起草人詹姆斯. 麥迪遜成為第四任總統，另一個聯邦論起草人成為美國的首任大法官。這些人奠定了美國分權制衡的根基。所以他們都成為大同世界的精神！

        美國的政黨發展從最初的共和民主黨，聯邦黨等，發展到今天只有民主黨與共和黨在爭國會與總統的位置，是因為在選民選舉中，必須要注冊政黨才能參與總統初選的投票，政黨也成了政客通往政府的公交車。 現任總統喬. 拜登從開始就是共和黨人，到後來以民主黨身份走進國會，他從來都認為自己是自由黨人，政黨勢力只是有共同理念的政客相互幫助的平台，選務處一次次寄來提醒的信，作為社會管理學創始人，無黨派的州參議員候選人，我都不會採取行動。

        楊安澤在民主黨競選總統候選人失敗，他組建了前進黨，並且表態明年不會參選總統，說明他已經有了更高層次的認知。在未來的日子，我要證明大同理論能改變社會發展方向，社會管理學的學生們可以參與任何政黨的活動並成為領導人，逍遙聖人在游玩於山水之間改善人類的生活。

        大同基礎理論及發展理念，已經通過《舊金山灣區家園》在台灣及美國出版，在美國出版的AUTOMATED ERA是升級版，只要達到足夠的銷量，有了一定的讀者群體，或者社會管理學在各種學院設立，我才會出版其他書籍。當然我也可能會像《封神演義》推動道教，《西游記》介紹佛教，《一千零一夜》推動伊斯蘭教一樣，用小說或故事書的方式，使讀者產生認知。畢竟純知識內容的書沒什麼讀者群，正常情況下，他們也看不懂。

       不要迷信美國總統，連獨裁者都知道這些臨時工都做不出什麼事，他們只是象徵性崗位，誰也改變不了社會的發展方向！我沒眼睇他們，也沒有興趣為他們投票！