峨嵋出世

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暗/明


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暗/明


月上菩萨说:“暗与明为二。无暗无明则无有二。所以者何,如入灭受想定,无暗无明,一切法相亦复如是。于其中平等入者,是为入不二法门。”


烦恼是在眼耳鼻舌身意对六尘的分别上生起的,这就是暗,暗即是无明。灭受想定是灭尽一切烦恼,使贪嗔痴慢疑恶见,一念不起。


灭受想定,是佛陀成道之定。之前的四禅八定,定中入无色界,没有觉知,神识呆立不动,渡劫后还要进入轮回。灭受想定,核心在于觉知和平等心。平等心能够由内心深处净化众生业习,得到真正解脱。


所以,定中不起一念,则心与心所之流暂时中断,此无意识中,体证法相“无无明,亦无无明尽”。没有了明与暗的二相,没有分别,明暗一如,法相平等。这才能称为“于其中平等入者”,是为入不二法门。


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