节日祝福 阖家欢乐
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欢度节日 继承传统
中秋节赏月,也是一家团圆的日子,全家团聚,并敬天、祭祖感恩庇佑。今年应同事邀请参加了欢庆中秋节聚会,认识了不少新朋友。在表演节目中,有歌唱祖国的,有唱团聚的,还有小魔术等等。其中最令人难忘的是,中国传统文化学习小组的「怀念先祖,继承传统」;似说似唱节目很短,内容是祖辈留下的精华,七旬耆老朴实的声音,入耳、入脑、入心。听众给予掌声最响,时间最长。在了解中国古典哲学,听到两千年以前祖宗的箴言中共度佳节。相互议论收穫多,与一般聚会不同,千载难逢。

白髮老人歌唱先祖箴言共庆中秋(2023年于美国加州)
对于耆老歌唱的内容第一次听说者居多,颠覆了过去的认知。特别是歌词有根有据,不是谁说的让你信。邻座位的一位女士惊奇地说,与圣经一样呀!噢,「见到白髮人应该站起来」。
每逢佳节倍思亲,怀念先祖,继承传统。现将歌词分享于后:
怀念先祖,继承传统
上帝是祇1,郊社之礼事上帝2。 上帝监民3,上帝是天之别名4。
维天之命5 ,以天为宗6顺天意7。 帝命不违8 ,上帝是依9 祐下民10。
天,人之始 11,物之所造天所生12。惟天惠民13,人为贵14万物之灵15。
顺天者存16,功合于天名大成17。 敬天法祖18,先祖乃是类之本19。
天经地义20, 逆天者涉及后代21。无慾是福22,人而无义是禽兽23。
应天顺民24, 天行健自强不息25。慎思明辩26,千秋万代27应继承。
注:
1.「昭假迟迟,上帝是祗,帝命式于九围。」(《诗经·商颂·长发》)。
2.「郊社之礼,所以事上帝也」(《礼记·中庸 》)。
3.「上帝监民,罔有馨香德,刑发闻惟腥。」(《尚书· 周书· 吕刑》)。
6.「以天为宗,以德为本,以道为门,兆于变化,谓之圣人。」(《庄子·杂篇·天下》)。
7.「今天下之王公大人士君子,中实将欲遵道利民,本察仁义之本,天之意不可不顺也。顺天之意者,义之法也。」( 《墨子·天志中》)
8.「帝命不违,至于汤齐。」(《诗经·商颂·长发》)即不违背上帝之命令, 一直到汤王,仍是如此。
9.「上帝是依,无灾无害。 」(《诗经·鲁颂·閟宫》)
10.「天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。」(《尚书· 周书·泰誓上》)。
12.「道者天地之始,一其纪也,物之所造,天之所生」(《本经·阴符七术·盛神法五龙》)。
13.「惟天惠民,惟辟奉天。」(《尚书· 周书·泰誓中》)。
15.「惟天地万物父母,惟人万物之灵。」(《尚书·周书·泰誓上》)
16.「顺天者存,逆天者亡。」(《孟子·离娄上》)
17.「功合于天,名乃大成,人事之理也。顺则生,理则成,逆则死,失□□名。」(《黄帝四经·经法·论约》)
18.「敬天法祖,无二道也。」(《明史·卷四十八》)
19.「天地者,生之本也,先祖者类之本也;君师者,治之本也。」(《荀子·礼论》)
20.「夫礼,天之经也,地之义也,民之行也」(《左传·昭公二十五年》)。
22.「天下之福,莫大于无慾,天下之祸,莫大于不知足。」(《傅子.曲制》)
23.「人而无义,唯食而已,是鸡狗也。」(《列子·说符》)
24.「天地革而四时成。汤武革命,顺乎在而应乎人。」 (《周易·革》)。
25.「天行健,君子自强不息」(《周易?象传》)。
26.「博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。」(《礼记·中庸》)
27.「今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳,而一日之寿无徵于人,此人所以简巫祝也。」(《韩非子·显学》)。指世世代代。
(中国传统文化学习小组)
耆老唱颂的歌词传播了我们古籍中的记载。古籍中的古文既不同于国语,又不同于普通话,全文没有标点符号。通过歌词我们了解了二十多位老祖宗留给我们后代的名言。在一切物种中,只有人类认祖宗,能够继承传统,以史为镜。对于中国的传统文化,古典哲学只能在了解真实的内容以后,再发表高见。对古典哲学不可断章取义,趋炎附势,数典忘祖。
(转载《美国中文网》)
